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日志

《道德经》中为什么开篇就说“道可道,非常道;名可名,非常名”

热度 1已有 136626 次阅读2012-9-26 10:55 |个人分类:思考分享|系统分类:营销人生|

《道德经》第一篇《天地之始》,用了一句很绕的话开头“道可道,非常道;名可名,非常名”很多人因为先知道了此句话,才知道《道德经》的进而诵读,但是,也有很多人因为这句话,而放弃了继续研读的兴趣,因为这句话不太好理解,整个第一章都是很玄的,所以产生很多误会与怀疑,其实要想理解好第一章,首先要明白,老子为什么把太放在第一章,他的用意是什么?

首先,我觉得老子在第一章里无非想表达这个思想,“我”的“道”是永存的,也是世间万物玄妙所在!为《为道德》以后的其他章节奠定可信赖的“基础”!其次,为什么要用“道可道,非常道,名可名,非常名”开篇呢?有如下几个原因:第一,受当时人们认识世界的局限性决定的,当时的人们,认为只有有型的东西,或者物品,才能有名字,才可以命名,其他的不能用名字命名!比如当时你跟他们说,网络这东西,信号这东西,他肯定让你拿来看看,他们没有无形可为物的概念!但是,“道”又是看不见的,而老子又认为他确实又真实存在的,如果说不明白,当时人们无法接受,所以他开篇说“道可道,非常道”!第二,当时人们对世界的认识逻辑是,凡是有名字的东西都是有型的,而凡是有型的东西都会消亡的!人会死亡,动物会死亡,植物也会死亡,自然界也是如此,而且会变化发展,比如说开始是一棵树,你砍倒之后,劈了之后,树就没有了,只有柴火了!但老子又认为“道”不会消亡的,是永恒的“道”,所以接着他老人家马上说“名可名,非常名”来表达他的“不是一般的物品”是不会消亡的!第三,他在整本经书上,给予“道”赋予了多个含义,不能用一个“道”的含义全部代替,比如有时“道”是规律,有时是方法,有时是“玄”道,所以明白了这些也就基本明白老子的用意和为什么用如此“玄”晕的绕口词开篇了!


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