双连壶：炎黄结盟的见证

一、炎黄礼器——大河村双连壶

1972年，郑州市北郊大河村，在仰韶文化遗址房基内发现一件造型极为独特的彩陶，壶为泥质红陶，由两个形体相同的壶并列而成，腹部连接相通。红衣黑彩，器表磨光，两壶两侧各附一耳，圆腹平底，器表布满平行线条，制作较为精细，纹饰简洁明快，古朴大方。特别是其独特的造型，在中原地区仰韶文化中非常罕见。

当这件凝聚了先民们奇妙智慧的陶器呈现在人们眼前，人们惊叹不已的同时，一系列的疑惑也接踵而至：6000多年前的先民为什么要造这样特殊的壶呢？壶上绘制的图案又意味着什么？

彩陶双连壶曾经作为郑州市回赠国际旅游小姐组委会的礼品。中原文化源远流长，名贵珍品更是不胜枚举，在这么重要的国际文化交流场合，郑州为什么单单选择了双连壶呢？

双连壶之所以如此受人青睐，除其独特的造型外，她本身所蕴涵的和谐文化内涵，才是成就其卓尔不群的关键所在。原来，这个被世人震撼和惊叹的千古一绝——双连壶，源自6800年的大河村遗址文化，随着大河村文化遗址的谜底不断被揭开，双连壶的奥秘也在逐渐显现。

大河村位于中原腹地郑州北部12公里处。6800年前，华夏第一批先民告别游离生活而定居于此，从此中华民族开始了和谐的“家庭”文化创造。大河村文化是中国最古老、最优秀的传统文化，大河村粮食充足，酿酒是可能的。根据“尧舜千钟”的史料记载，专家们推断，最早在尧舜时代，酒已流行于社会。

双连壶是酒具，但不是普通的酒具，而是礼仪用品，为部落间结盟时领导者对饮所专享，以象征和平友好，而壶上图案的不同，可能代表着不同的部落。据专家推测：双连壶问世于炎黄时代，当系黄帝时代留下来的酒具。

二、和谐社会——双连壶的文化内涵

彩陶双连壶堪称天下第一壶，被誉为中国古代彩陶之冠。在众多绚丽多彩的仰韶文化彩陶中，双连壶以其独特造型和新颖的构思，独压群芳，而且对研究原始社会之部落习俗、制陶艺术、酿酒发展有重要的参考价值：

双连壶问世于中国最早“和谐社会”之称的“大河村文化”，真实反映了炎黄结盟和谐生活的社会形态，再现了6800年原始生活形态和人文情结；

双连壶的发现，改写了中华酒文化5000年的历史，整整向前推进了1800年，是迄今为止人类最原始、最古老的酒具。

工艺品作为一种造物，是人类文明的活化石，是研究精神文化最形象的资料，而且更原始、更可靠、更本真，体现了当时的社会生活、技术水平和文化面貌。

中华文化以人为本，注重人伦道德，尊从社会礼仪。双连壶作为酒具，作为礼器，本身就是社会礼仪的物化，是人们社会风俗的物化，双连壶所携带的丰富的历史、文化、社会信息，使它具有很高的历史价值。

三、双连壶——炎黄文化的符号

中华文化有着强大的生命力、广泛的凝聚力。而双连壶具有最强大的生命力，穿过6800年的时光隧道，默默诉说着历史；双连壶的造型本身就代表着凝聚力量，寻求共同发展的含义，这与当代国际社会的和平、发展两大主题不谋而合。

中华民族五千多年来历经磨难，百折不挠，愈挫愈奋，正是籍实践中不断升华的中华文化，以其海纳百川的博大与深邃，和而不同，兼容并包。五千多年前，炎黄二帝正是在两个部落的冲突中合而为一，开创了中华文化“和而不同，兼容并包”的根基。“大道之行，讲信修睦，故国之兴，端赖和谐”。

中华文化源远流长，上下五千年生生不息，从未中断，积淀了丰厚而独特的文化财富。文化的传承和发展当然需要符号作为媒介，文化的传承、弘扬和进步，文化多样性局面的维系，离不开文化符号，特别是需要具有代表性意义，能够浓缩文化核心内涵，体现民族核心价值观，为越来越多的人认同的标志性文化符号。

炎黄二帝雕塑是世界上最大的雕像，是全世界华人心中的一座丰碑，成为一个民族的标志，可以称为全球华人的一个“文化标志”；

而双连壶正是炎黄文化的代表符号：两壶相联、互通，象征平等、对等，沟通，和谐，具有代表性，浓缩了炎黄文化的核心内涵，体现了华夏民族的核心价值观，所以成为炎黄时代的标志性文化符号。

双连壶既具有独特而优美的造型，又具有丰富而深刻的文化内涵：

双连壶既代表了中华文化的诸多特质，又契合当代建立和谐社会的立场；

双连壶既是炎黄时期的产物，又出土于炎黄会盟之地；

双连壶既是古代祭祀必不可少的礼器，又是部落会盟平等互助的象征；

双连壶既符合中华民族豪爽好客的特点，又是我国早期就确立了礼仪规范、注重人伦理性的物化证明。

所以双连壶最能契合缅怀先祖的需要：它出土于黄河岸边的原始社会，是中华文明之渊薮。

所以双连壶最能代表中原文化的特色：因为它是大河村出土的，它代表了中原文化之根；

所以双连壶最具有炎黄文化的特征：因为它出土于炎黄会盟之地，它和炎黄文化血脉相连。