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日志

路过昨天1

热度 12已有 371804 次阅读2010-11-6 23:48 |系统分类:营销实战

 

刘公解梦

                    

               

一个项目,如果能存在万年,一定值得你发现她、领悟她、学习她……

                

                            路过昨天1

                                                    

                                                                         刘建恒

 

                                   前言……

 

   常恨语言浅,不如人意深。今朝两相视,脉脉万重心。

 

   公元后2010112

 

   与涤源老师、孙夫子、亮亮一众网友《销售与市场》楼下逍遥聚,得赠涤源老师一佳字

 

   涤源老师用此字概括我每每梦洒《刘公解梦》的指尖,可谓入骨七分,尽兴几笔,自觉意尽就收关的心态,有了共鸣者言辞切切、心手相连,有了不知所云者云里雾里还是不知所云的今天。

 

数十篇《刘公解梦》一路走过,承蒙众看官抬爱,挣了鲜花和鸡蛋等宝贝若干,今日涤源老师所赠的一字真言“懒”字,却也真真切切助我“路过昨天”,顿悟此刻。

 

只因匆匆扒饭赶飞机,错过神仙会中更多精言妙意,更有登机后看不得空姐面对机舱满员,逐渐焦躁的分水发饭过程,遂闭目混混沌沌中。

 

 

                                ……不搭后语

 

 

醒来机窗外云霞满天,气象万千。仰观天象,俯察万物片刻,霎那间“路过昨天”,听到了伏羲、文王、孔子对万年传承的项目《易》的总结论述。

 

不老之言,再也不敢懒,字字珠玑,雕琢心间。

 

    千万年间,《易》以天、地起卦,“谦”字做轴。传承着自强不息、厚德载物精神,其间孵化圣贤n多,具体表现为。

 

贤者如大地,他们的表现是---

低点,承载了小溪;

再低点,承载了江河;

再再低点,承载了无际大海!!!

 

 

 

圣人如日月,他们的表现是---

 

高点、引领了人群;

 

再高点,引领了万物;

 

再再高点,引领了浩渺历史!!!

 

 

千万年间,《易》的经历和收获比比。

  • 唾面自干--《易》被太多人当作一本算命之书,迷信、糟粕等脏水经常把她泼得满身。《易》依旧坦然,用历史每次过程来证明着自己是一部“让思想者行动、让行动者思想”的康庄大道。宛如一座圣山佛地,挨几刀的是脚下的石台阶,被人人跪拜的石佛庄严祥和,却是被挨千刀万剐出来的。

 

  • 谦纳百福--《易》被太多人从不同角度解读,无论是达官显贵还是贩夫走卒。仁者见仁、智者见智,人们当哲学书看的过程,当算命卜的过程,其间不见《易》传承者一丝骄纵,默默地兼容着各方传承思想和行为,日复一日的容融、年复一年的承载,收获的自然是万经之首、万经之始的地位。

 

 

  • 福临笑门--《易》阐述的思想意识,融会贯通身心后,对人生、事业、家庭都会得到有效的启示,带来一个人和自己的内心、和组织架构、和自然环境祥和容融的智慧,最终《易》带来的各类行为就像呼吸一样自然,让人们乐享期间,从而成为《易》生生不息的源泉。

 

 

 

                        “不易、变易、简易”的源泉

 

历史能照亮未来,神回伏羲、文王、孔子“路过昨天”的心径,才发现:

   

 与天地合其德,

     与日月合其明,

     与四时合其序,

     与鬼神合其吉凶……”的言行,方能凝结出“简单的才容易,容易的才简单”的道理。

  让你可以从不同角度,汲取《易》这个项目长寿的基因:

 

一、从历史角度看《易》,《易》有不易、变易、简易的铁律。

1、 不易源于上古之人伏羲的心性。

伏羲通过仰观天象,俯察万物的方式,把天地、山泽、雷风、水火八个元素,归纳成通神明之德,类万物之情的八个的符号,彰显宇宙规律。永远不变的点和规律,道法自然,传承千万年,奠定了伏羲 三皇之首百王之先的地位。

 

2、 变易源于中古之人周文王的智慧。

文王因为得民心被商纣王猜忌,82岁的他坐牢7年坐出了奇迹。在不知多少个没有日月星辰的日子中,将伏羲的先天八卦改造成后天八卦,进而推演成的周而复始、生生不息六十四卦,几乎涵盖人类社会全部内容到今天,促成了《易》群经之首、群经之始的格局。

 

 

3、  简易源于下古之人孔子的参悟。

孔子老年,对《易》居则在席,行则在囊,潜心反复研读,致使编连竹简的牛皮绳子断了多次,自此有了“韦编三绝”成语,夫子将《易》艰涩的语言变成了那个时代的白话文后,《易》思想打破了帝王层面的私有,开始传承民间。

 

时至今日,不易、变易、简易的原则,可以适用于其大无外、其小无内的任何一个项目。

 

未完待续中


路过

鸡蛋
2

鲜花
10

握手

雷人

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发表评论 评论 (9 个评论)

回复 刘政 2010-11-7 08:41
如聆天籁音。如引罗生门。

懒,亦是心之大智慧,行之大福分,道德经多成于老子之懒。

常以为憾,心不得其懒,行不达其懒。惟以奋进,强以术攻。

近在咫尺,碣石潇湘。人远天涯近。心之抽离,得利之攘攘。
回复 史贤龙 2010-11-7 11:51
闲世人之所忙,方能忙世人之所闲。
此文有嚼头!有灵气!
回复 姚尧 2010-11-8 00:18
六根清净方为道,退步原来是向前。回头是岸
回复 匡大宝 2010-11-8 12:38
读老师文,每有精言妙语!学习!
回复 金焕民 2010-11-8 21:46
六根清净方成道,博览精思正佳年。百尺竿头
总能从建恒博文中获得启示。
建恒博文的优点是精炼,缺点是太精炼。
回复 刘建恒 2010-11-13 20:17
金涤源: 六根清净方成道,博览精思正佳年。百尺竿头
总能从建恒博文中获得启示。
建恒博文的优点是精炼,缺点是太精炼。
   金师的批评总是很善意,很耐心。大谢!
逐步改进中
回复 刘建恒 2010-11-13 20:18
刘政: 如聆天籁音。如引罗生门。

懒,亦是心之大智慧,行之大福分,道德经多成于老子之懒。

常以为憾,心不得其懒,行不达其懒。惟以奋进,强以术攻。

近在咫尺,碣 ...
   多给些意见,多挑点不足。拜托!
回复 刘建恒 2010-11-13 20:19
史贤龙: 闲世人之所忙,方能忙世人之所闲。
此文有嚼头!有灵气!
闲世人之所忙,忙世人之所闲。

此语妙妙精微
回复 刘建恒 2010-11-13 20:20
姚尧: 六根清净方为道,退步原来是向前。回头是岸
   yes

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