《弟子规•余力学文》是分叙的第七部分，主要是应该德才兼备的介绍。

在古人看来，“德才兼备”是德在先，德是最重要的。是在孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些行为规范后，如果有余力才去学文。现在我们看到的环境好像全变了，想学的、交流的都是属于“才”的部分，真正对于“德”的学习和研究少之又少。

1、只学不实践，华而不实

不力行 但学文 长浮华 成何人

【原文解释】不身体力行上述所教的孝、悌、谨、信、爱、仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，又怎能成为一个真正有用的人呢！

《弟子规》现逐步成为小学生的启蒙读物，很多人都会背的很熟。这些内容是否能应用到日常生活中，却是一个很大的问号。它是需要一条条的去落实，会背诵只是万里长征的第一步。停留在文字上的是知识，落实到工作生活中的才是智慧。

有些人知识懂得很多，在和别人交流时，洋洋洒洒，大道理说一堆，但就是自己没有去落实。现在人动不动就说这智慧那智慧的，其实还都属于知识的范畴。用净空法师的话说，“儒学、道学、佛学”，这些是知识；“学儒、学道、学佛”，这些才是智慧。写到文章里、学术交流的，只是知识；而智慧是通过用心实践而得到的。

战国时期的赵括，熟读兵书，非常善于谈论兵事，很少有人能理论过他，但他没有什么实际带兵经验，只是纸上谈兵。结果，在一次带军打仗中惨败，把自己性命都搭上了。没有人想成为赵括这样只会纸上谈兵的人，学习到的知识，还要在工作、生活中去实践，积累经验。

在企业中，有些人浮于表面，在制定企业制度、规划企业发展时，往往显得空中楼阁，很难落地，没有什么实际意义。“力行”与“学文”的关系很像企业的销售部与市场部，销售部是执行部门，为了达成目标而努力拼搏，但容易只看眼前，忽视长远，急功近利而走偏；市场部主要是营销策划部门，想尽各种销量提升策略，但容易华而不实。企业里经常出现销售部抱怨市场部的策略脱离了市场，达不到实际效果。

理论与实践不相结合，容易走向偏差，如果只懂得道理，而不去落实，是很难有说服力的。现在弘扬传统文化，为什么难以让别人接受？因为一些所谓的“国学大师”，台上讲的和台下做的都相违背，自己都不身体力行，如何能让别人信服呢？

我们睁眼闭眼看到的、想到的都是自身以外的世界，一直想去改变的，也是外部的人、事、物，却很少向内审视自己的内心。很多事情自己内心的转变才是根本。

2、只做不钻研，难有正见 

但力行 不学文 任己见 昧理真

【原文解释】只是一味盲目去实践，而不钻研书中的学问，就容易按照自己的偏见做事，就不能明白世间万物的真理。

前文介绍只学文不实践是不行的，但只强调实践，不钻研学问也是不行的。没有正确的判断和方向指引，会走不少弯路。每个人都习惯凭自己的经验去判断，如果这种经验是错误的，那就得不出正确的结果。

现在喜欢看书学习的人少了，更多的是围绕着手机屏、电脑屏和电视屏“三屏”而生活。这些如果不加以控制，都是一个人颓废的节奏。

在企业中，什么样的人事业发展快？如果只凭经验，不提升总结、归纳和把握趋势的能力，就很难在企业中得到提升。有人很纳闷：为什么那些埋头干活的提拔慢，反而那些能言善道的人提拔快？会认为这很不公平，其实这些人是会总结、善思考，多把自己的建议和想法和领导分享。

企业员工的学习，有几种不良倾向。

第一种是不学，理由是忙。其实忙往往是一个借口。

第二是乱学，喜欢听一些高喊口号的“高大上”课程，听多了，也不知道自己该怎么去做了。

第三种是盲学，只要是成功者所做的、说的，都认为是对的。其实一个人、一家企业的成功有多重因素，外在的背景、时机，内在的德行、资源等，我们了解的只是一部分，切不可把一个点的成功扩大到一个面的成功。

有成语“知易行难”，但“知”真的容易吗？现在信息量巨大，虚假信息充斥，想从中得到正知正见，并不简单。略懂一点皮毛，就以为了解了事物的真相，难免犯错误。

我们咨询公司在服务企业时，经常听到企业说“这些我们都知道”，真的都知道吗？在大量真假交融信息中甄别并提炼出“真知灼见”，没有深入的研究和学习是不可能做到的。

职位越高、专业越强，越容易造成经验主义，固执己见。但现实是知识更新很快，应该“活到老、学到老”。