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上海旗袍
徐筠 2012-11-16 22:03
上海旗袍是上海男人的阴谋。看似把女人裹得严严实实,却又露得彻彻底底。 上海旗袍是上海女人的革命,在那个脑子都被包裹得严严实实的年代,上海女人勇敢地露了出来。 这一露,露出了中国女人被包裹了数千年的美。 这一露,让中国人看到了,艺术之美不再高高在上,生命之美如此惊艳。 这一露,让上海人看到了,自己的价值 ...
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奴隶的工作主动性从何而来?
徐筠 2012-11-15 16:15
历史过去了几千年,社会的形式发生了巨大的变化。但是,本质没有变,这个社会上依然存在着奴隶主与奴隶的关系。企业主就是以前奴隶主的延续,而员工就是以前奴隶的延续。别看已经没有了镣铐与皮鞭,但是,作为镣铐与皮鞭的功能依然存在。 而且,从古至今,企业主与奴隶主都思考着同一个问题:如何提高奴隶的工作积极性。 ...
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解密【西游记】
徐筠 2012-11-12 13:10
解密【 西游记】 【西游记】内藏的秘密: 一个人的“洞察思维系统”开发的过程。 有人可能会问,吴承恩懂洞察思维系统开发吗? 当然,吴承恩是懂洞察思维系统开发的,不但懂。而且是个大行家! 洞察思维系统开发,是现在的称呼,在吴承恩的时代,开发洞察思维系统就是孔子儒家学说的主要内容,孔子 ...
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大众艺术是艺术吗?
徐筠 2012-11-12 12:54
大众艺术是艺术吗? 艺术不能从形式、技巧、创作原理等方面进行确定,因为这样,非常容易与大众艺术搞混,目前大众艺术与艺术的混乱,也正因为这个原因而造成。 要区分什么是艺术?什么大众艺术?要从其内在创作思维的过程来区别,只有这样才能很清晰把两者区分开来。 什么是艺术? 从创作者思维来看。 ...
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音乐与重叠时空原理
徐筠 2012-10-29 20:51
音乐与重叠时空原理 音乐是什么 ? 进入音乐世界的人很多、很多。但是,能够进入音乐殿堂的人极少、极少。 这是因为: 音乐不仅是耳朵听到的那些声音,更是存在于这些声音背后的一种客观存在的事物,而且这种事物本身是有生命与灵性的。 也正因为有生命与灵性,音乐才会震撼人心! ...
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追赶天才!从认识自己开始……
徐筠 2012-10-28 16:20
追赶天才!从认识自己开始…… 天才并非不可追赶! 天才,天生就在顶峰。几乎所有的天才,随着年纪的增加往山下走。 庸才,天生就在山脚。绝大多数的庸才畏惧顶峰的高度,终老于山脚下。但是,有些庸才好奇于顶峰的风光,开始向顶峰攀登。 现实告诉我们,庸才只要向 ...
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儒学的科学前提
徐筠 2012-10-22 17:35
儒学的科学前提
儒学的科学前提 一、儒学属于什么范畴? 给儒学界定范畴是一件比较麻烦的事。 儒学是神学吗?不是! 儒学是哲学吗?准确的说,也不是! 儒学是文学、艺术吗?肯定也不是! 儒学是科学吗?从现在的认识来看,也不是! 但是,如果一定要从这些范畴中,给儒学确定一个范畴,那么,我们大致可以排除 ...
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青岛背后的机制是什么?
徐筠 2012-7-6 11:32
前有严旭让位,后有金志国让位,对于青岛啤酒的后续发展来说,这让位都是正确的决策。 严旭的深圳模式,显然不适应青岛啤酒全国市场的控制。 金志国的整合,显然也不适应青岛啤酒全国市场扩张。 真正让人感兴趣的是,让两个有功重臣,在还没有显露败绩的时候,主动让位。是严旭、金志国自己的高尚?还是在金志国背后的国资 ...
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丧钟响起
徐筠 2012-7-5 14:26
丧钟响起,并不是件多可怕的事,那只是意味着你在这个舞台的表演结束了,到了该退场的时候了。 这个时候就该像演员那么样,谢幕,接受最后的掌声,离开舞台。 一味想留在舞台上,会遭到所有的人的讨厌,你得不到掌声而是嫌弃。 人听到丧钟的时候,是无法抗拒离开的。但是企业就不同了,即使丧钟响起,还要做最后挣扎, ...
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人生好比用水桶,你用的是哪一面?
徐筠 2012-6-20 15:25
大家有机会的话,去看一下水桶。水桶的正面是可以装水的,倒过来,水桶的反面也是可以装水的。因为为了保护水桶的底不直接接触地面,在水桶底部都会留出一圈桶身接触地面,这留出的一圈桶身,倒过来就也能装水了。正常的情况下,没有人会用这桶底装水的。 但是,假如我们把水桶比喻成人的思维系统,会发现,绝大多数的 ...
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