记录
- 惊闻刘建恒兄弟逝世，不敢相信这是真的！先致以沉痛哀悼！
- 各位网友五一节快乐！
- 感谢博瑞森图书公司，按照计划在春节前完成《产品炼金术》的印刷，及当当正式上架销售。感谢为此书编校的编辑汤梅、刘瑜，及张本心总经理。这是最好的春节贺礼！向博瑞森图书公司、万卷出版公司恭贺新春！
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- 何承云: 新书出版了，可以放心的回家过年了！
- 用欣赏的心看那么多精彩的公司与企业家，你会明白，成功原来也是大白菜：只看到一棵的时候是下饭小菜，放在一起的时候还是大白菜。你的人生不需要任何人来定义。明白这个事情不容易，做到这个境界更不容易。
- 义有真义，有伪义：宋江是真义，无论是他做小吏、落难、造反、招安、征方腊、死亡，梁山兄弟虽未必同意，都不离不弃，这是真义；在位时做大哥，带领一帮小弟，其实皆为权、利而来的酒肉兄弟，树
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- 马亮亮: 您的这个观点，在小企业创业方面，倒是可以延伸的，呵呵
- 马亮亮问：义能否融入企业文化中？答 义是一种平等主义的上下（兄弟）关系，企业管理是等级主义的上下关系，融合起来会有困难。以江湖方式治理企业，最后要么分赃要么分家：分赃不均，就要分家。都分不好，就要互
- 走出去，不仅是资金、人才的输出，也是文化、人、生活方式的输出。没有后者，走出去的结局无非两个：水滴入海，自己归化，母国变他国，如中国人在纽约；或折戟而回，轻者如TCL，重者如利比亚。
- 中国企业走出去，不仅要融入当地文化，也要将中国文化带给当地，让当地人接受，才是真正的走出去。否则，就是一伙人，带着钱，跑到异国他乡，最后难免利比亚的命运。
- 义是什么？中国人为什么对义如此看重？从将关公奉上神坛，到水许高举义字大旗，义成为中国人最基本的“人格标配”。民间之义与孔孟之义又相融合，民间以义为高，庙堂义气尽丧，文天祥换成了吴三桂。义可轻乎？
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- 马亮亮: 义能否融入企业文化中？
- 史贤龙: 义是一种平等主义的上下（兄弟）关系，企业管理是等级主义的上下关系，融合起来会比较困难。以江湖方式治理企业，最后要么分赃要么分家：分赃不均，就要分家。都分不好，就要互掐，乃至酿出血案。
- 史贤龙: 义又真义，有伪亦：宋江是真义，无论是他做小吏、落难、造反、招安、征方腊、死亡，梁山兄弟虽未必同意，都不离不弃，这是真义；在位时做大哥，带领一帮小弟，看似风光，其实皆为权、利而来的酒肉兄弟，树倒猢狲散， ...
- 马亮亮: 先生的这个课题确实让我思索了很久，义在现实中确实可以起到意想不到的效果，但是在企业中来实行，确实像您说的，很难实施，但是如果是一起创业的兄弟，倒是可以尝试一下
- 受文革及毛氏水许观点的影响，宋江被批判得较多，这几乎成了国内水许、宋江的潜规则。但仔细想想宋江，其实隐含着中国社会为人处世的本质价值观：义。
- 味千吃过几次，日式小食有几个还不错。看过潘蔚的访谈，描述豚骨汤是怎么熬制出来的。老实说，个人当时的感觉就是不可信，我也说不清原因，可能是对日式汤面有生理反感。我直觉其汤味不正，全部都是调料味..
- 转【谎言的代价：味千市值10天下跌近50亿！】在味千拉面被爆出汤底是以廉价汤料勾兑而成之后，最近10天内，其市值已蒸发近50亿港元。在香港上市的味千(中国)公布，其股份已于5日上午9时30分起暂停买卖。原因未知。
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- 何承云: 脑残产品呀
- 《南方周末》思八达报道评论4：6、中国企业主崇拜天才魅力比崇拜理性的人数要多，其根源是生意、生活、自我的分裂与矛盾，大师接引总比自悟解脱简单。省吃俭用的企业主肯花高价买智慧，这也不是坏事。
- 《南方周末》思八达报道评论3：5、刘一秒能走多远，那要看他是走李洪志还是马云的路；
- 南方周末》思八达报道评论2：3、如果企业主们的疯狂是错误，需要哀悼的不是刘一秒，是那些迷途的羔羊们；4、刘一秒不是励志、开悟、灌能的最后一个人，其财富是劳动所得，只要法律不管，不须惊诧；
- 《南方周末》思八达报道评论1：1、刘一秒是民间牧师，但不是骗子，至少目前还不是；2、如果大小企业主为秒哥疯狂并愿意买单，这不是坏事，也不是刘一秒的罪；
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- 孙曙光: 大家的社区，大家的家，欢迎各位网友共同维护！
- 这种共同的心智结构是：首先想到的是自己的利益，以及因此可能被损害的利益、以及拼命力挽狂澜的本能力量。但就是没有：对消费者的尊重、对公众的尊重。哪怕是在利益面前技巧性的超然。所以，结果，就是....一地鸡毛
- 去年的霸王事件，另一位杰出女企业家万玉华，也是在澄清新闻见面会上，泪奔当场，其哭诉内容、语言结构都与达芬奇女总裁一样。当然不是两者有借鉴，而是反映了一群类似背景的企业家们，有共同的心智结构......
- 达芬奇家具---又一个简单事件被女性总裁的泪奔直播，搞到复杂。企业家在面对这类危机公关时，总是喜欢搬出血泪家史、死不认账等态度，女性还喜欢潸然泪下，做被迫害之状，她们心里有没有对消费者、公众的一点尊重？
