读大学那会,只有外文系的学生过圣诞。所谓“过圣诞”也无非是与外教联欢一下。就像每逢春节,外国人和身边的中国人凑凑热闹,没什么两样。
发展到今天,圣诞在中国,俨然成了一个似乎有固定化趋势的“节日”。
事实上,与许多外国的节日一样,对中国人来说,圣诞是一个被商家“营销”而成的节日。
甚至从十一月份开始,在这个中国节日的空缺期,圣诞已经开始预热。进得宾馆、饭店、商场、歌舞厅,各种促销已经开始宣传,尤其是宾馆、饭店的大厅,圣诞老人、圣诞树已经开始“值班”。
与其说是中国人在过圣诞节,不如说是商家在开发圣诞经济。
我一点都不怀疑,在商家推波助澜之下,总有一天圣诞节会像春节一样,成为一个礼品满天飞的“节日”---腰包里有钱,总得找个由头花出去。
许多自以为在过圣诞节的人,实际上是在别人设定的场景里充当“皮影”,是营销的产物---只是在圣诞的名义下。
前天参加一个会议,主题是协调创业股东间的关系。期间一个股东拿着一串佛珠不停地捻动。我实在看不过去,由于关系好,就忍不住抢白道:你心中无佛,瞎捻什么?
起于五四时期的砸烂“孔家店”,加上更加彻底的“文革”,中国的传统文化几乎被解构。马列主义没有学好,实际上也没有办法让全体中国人学好,而传统的文化无论是从传播上或者是教育上,都差不多断了线,结果,传统节日和婚丧嫁娶却意外地成为文化传承的一线命脉。即便如此,由于太过物质,其“文化内涵”,也日渐淡薄。
尤其是汉族,既不能歌又不善舞,能够起劲折腾的,也就是节日和婚丧嫁娶了。因此,一说过节就来劲,以至于不管自己的节日或者外国的节日。
昨天参加研究生开题报告会。
因为有个范本,从格式上看,都中规中矩。从选题意义、理论综述、研究方法再到论文结构、创新点,“五脏俱全”,唯独缺乏的是思想。一篇动辄五六万字的“论文”,居然能够毫无思想,做到会有多难?但绝大多数学生最终都能做到。
你如果说这个社会浮躁,肯定能够找到足够多的证据。但你无法据此否定社会所取得的实质性进步。因为总会有一部分人在认真、艰苦地付出,无论是从体力上,或者是脑力上。而正是这部分人才是社会的脊梁。
所以,尽管社会上存在太多的问题,太多的让人看不过去的事情,也没有必要杞人忧天。天天骂大街的未必就是明白人,沉默不语的未必就一定是没有思想的随波逐流者。
过了个没有圣诞文化的圣诞节,市场却因此而繁荣了。那些弄个没有任何思想的论文混文凭的研究生,几年之后,也大都成才了。曾经假冒伪劣猖獗的市场,日渐干净。过程决定结果,指的是主流过程,而不是所有表现出来的现象。
只要是客观存在的,都有其存在的根源。区别仅仅是,绝大部分只会短期存在,能够持久的总是少数。而恰恰正是这些关键的少数决定着事物的发展方向。
我看不惯的事情很多。经验告诉我,这些现象不会因为我看不惯就消失,除非我愿意自己消失。经验同时告诉我,许多看不惯的现象,最终会消失---要么不存在了,要么自己习以为常了。所以,只要有机会,我总会跟那些愤愤不平的人说,别让“看不惯”左右自己的情绪和态度。
迄今为止,无论是国外或者是国内,唱衰中国的论调从来没有停止过。说者,言之凿凿,听者,诚惶诚恐。不管未来如何,至少到今天,中国仍然迈进在通往崛起的道路上。