伴随着泡沫潮的退却，后经济危机时代一个行业再次雄起——培训业。尽管昔日泡沫的哀叹声言犹在耳，像聚成、影响力在培训行业风生水起辉煌故事，还是会让你想起那个迷狂而不真实的年代是否会从头再来。

　　近日，被热情洋溢的行业媒体称作“中国培训常青树”的北京体验空间针对2011年市场需求做出又一创新，将中国国学文化的实证体系与现代培训技术的结合应用，推出的倡导“格物致知•知行合一”的“训练赢”特色培训体系令市场产生巨大反响。

    它过去的荣光并非不耀眼。

    事实上，拥有十余年创业历史的它是为数不多完整地经历了行业兴衰过程的培训公司之一。从早期给LG、三星、诺和诺德等“巅峰体验培训”广受赞誉到如今在中国移动、李宁等巨头“训练赢”成功应用都一一说明了它与时俱进的创新能力。

    北京是中国培训发展得最早也最快的一个城市。进入2011年，北京培训业未来的趋势最大特点就是一改以往“课堂激动，回去乱动，过几天一动不动”而回归理性，从感性盲从走向理性实效。企业对于培训也逐渐从被动的接受变为以自我需求为中心的主动选择，这也将主导未来培训市场新的价值取向。

    “企业培训更多考虑其产生的实际效益，而效益本身则来源于受训者的行动力和执行力的提升。‘训练赢’更多的将中国传统文化的价值观，特别是禅宗思想作为理论基础，结合企业管理开发了独特的培训体系。”体验空间老总、训练赢讲师王国辉强调说，“2011年体验空间结合培训价值效果评估体系将‘训练赢’进一步完善和实战优化。”

究竟(禅心)——清醒觉察的心力

    人在事中，无以知始末；心在事外，得以窥全部。这就是‘人在事中，心超事外’心力的最好禅释。实战版‘训练赢TM’以其高标准的修习方式与训练内容，让学习者在实践训练和体验成功中“悟道”，注重精神修炼，使得每个人都拥有“赢”的精神，用臻于至善，发自内心“至善”的行动心态为企业实现目标，让“心灵资本”成为企业成功的最大动力。这正和中国古代儒家文化不谋而合：德正心修身为始，零项修炼。体验空间的培训理念正式倡导，能够有效满足企业员工内心的不断完善和自我修炼。而作为企业来说，得道多助，失道寡助，企业需要革新理念，以人为本不是以人为资本，而是“以心为本”，以员工内心真实需求为培训的出发点。

    禅学文化中佛只是自觉、觉他、觉行圆满的大人。而这一点在‘训练赢TM’企业培训体系中得到很好的延展：自我领导、领导项目、领导团队到领导他人四项标准严格制定。王国辉正是引用了中国禅文化对于佛的重新定义，在禅文化中的佛，早已不是印度佛教形式的佛，而是融入到中国文化精义中，与《易经•乾文言》及《大学》中的大人同义。这一点与日本铃木正三缔造汽车帝国的‘心知佛’世界观如出一辙。

    对此，业内专家表示，“‘训练赢TM’是一种内在学习，经由净化自己的过程，进行心力的训练。从冥思、静坐开始，到心灵的开悟；不只带来身心的健康、喜悦的态度，更从中看出生命的意义。许多研究已经证实它的价值，透过这项心的效能训练，我们能生活得更好，工作得更有效率。”

履践(禅行)——笃实力行的智慧

    中国禅文化的精神是注重内在的充实和外在的起用，也就是所谓的理论与实践相结合。外在能否起用、起用的大小如何，就在于内在是否充实、充实的大小如何。‘训练赢TM’最高效果评判标准就是“知行合一”的效果为王，将内在和外在完全统一。

    “释迦摩牟尼说：‘人本智慧具足’，我们要做的就是挖掘人的这种本性，通过量化了企业的共同目标、训练团队，树立赢的信念。‘学就是做，做就是学’，这正是中国文化‘格物致知’到‘知行合一’理论的具体实践。而且，必须让受训者反复强化做和实践，从坐中获得‘赢’的经验。”王国辉在谈到这点时信心十足。

    在禅学文化中，禅定是佛教的根本，佛法如果离开了禅定和生活的实践，就会变成虚妄不实的玄学空谈了！对现代人而言，达摩秘付的四个行门，是提升个人精神生活的锦囊。其四行的简要含义是：报怨行、随缘行、称法行、无所求行。

    每个人的心中都有一个大人之觉，而在大人之觉的启导之下充实内在，在这种诚敬的心态和行为当中而去生活，这就是成佛之道，也就是铃木正三所说心知佛的根本意义。在中国博大精深的文化体系之中，在在处处都显示出了这种精神和要求，体验空间‘训练赢TM’，正是在这种意义之下提出并应用实践的。

    “闻名不如见面，每次与我提到‘训练赢TM’这堂课的人都表现出异乎寻常的激昂与推崇，所幸近日终于有了现场的目睹和感受，套用冯小刚的一评价：这堂课称得上是‘10个偶像派+10个实力派’。”北京灵思传播机构人事经理蒋小姐在受训后如是说。