我昨天回家路上，在一个不算是交通要道的小路口，发生一起交通事故，一位老汉坐在地上，自行车倒在一边，一辆出租车停在旁边，司机请这位老人起来说上医院，老人说什么也不起来，最后双方还是私了，司机赔付这个老人300元钱。这位老人才慢慢从地上爬起来，推起自行车走了一段路，骑上车子远去了，司机恨恨的骂了一句“倒霉”，也开车走了。

   在我们大众眼里，汽车和自行车，一个壮年司机和一位老者，在认定弱者的时候，我们谁都会联系到是这位老者，但是在这件事情上，却给了我们一个相反的效果，这位司机实际上就是一位弱者，而事件另一位当事人，这位老者让我或多或少的想起了一种社会丑恶现象“碰瓷”。或许这位老者主观上不是故意被“撞”，然而他在客观实施了对司机的“讹诈”，如果此事按照常理公办的话，最起码的处理结果，不是陪被撞者去医院做一些没完没了的检查，甚至还要接受处罚，两者利害取其轻，干脆私了赔点钱了事。而被撞者如果说根本没有什么大碍，去医院检查只是花费他一点点医药费，不如让他多赔点钱了事。

  这就是一些事件当中的可以被称作“潜规则”的事情，双方在认定私了方面实际上就是在进行一场交易，在这次交易的背后，赔偿额多少是双方博弈的焦点。这类似于商业谈判的运作方式，在解决问题上，不是达到双方都以儆效尤的作用，而是达到一方心理满足其要求的作用，这也是政府法制制度缺失和部分权利部门的不作为所造成的，他所达到的目的无疑是助长了一些不法事件的发生。现在社会上出现了以“碰瓷”为职业的恶者，也出现了撞人者频频肇事后逃逸的现象，这已经说明这个社会正处于亚健康的“病态”状况。

  事件弱者与定式弱者有着本质上的区别，但也有着本质上最相近的共同之处，那就是他们都是处于某种弱势，而这种弱势是由社会不公所造成的。如果把这种社会不公造成的态势被无限放大，定式弱者就有可能成为事件的施暴者，也是会给社会带来极其恶劣的后果。中国社会目前发生了多起“医闹”事件，他所造成的影响给予我们国家形象带来极大的负面作用，而他的深层次原因则是过去医疗事故不透明，而患者作为弱势一方，得不到正确的解释所积累对医院极度不信任而造成的。凡是有因必有果，哪种走入极端都是对社会和谐稳定的破坏。

  7.5事件过去十多天了，在该事件当中无辜逝去的生命和身负伤痛的伤者，他们是这起暴力事件当中的弱者，也承担了最惨重代价，而那些任意伤害人的暴徒必将会受到最严厉的惩治，可是我们还要看到，还有很多不明真相，被暴徒煽动和裹挟的人，怎么认定他们在该事件当中的性质呢？或许很多人认为教育一下就可以了，但是我们是不是还要探究出他们为什么这样做的根源呢？如果没有这些人的参与，暴徒的恶行不会这么得逞，也不会酿成这么大的祸端，他们事实上是成为了暴徒的保护伞，每每发生群体性暴力事件，这些人就会成为推波助澜的事件主体，我们或许责怪他们是被暴徒所利用，但是为什么不是没有一点法制观念的他们却能轻易被利用？我们可以从“人性有恶”的角度找到答案，但是为什么我就不能从“人性本善”的角度寻求解决的方法呢？

  我们的政府不仅要对社会从事管理的作用，还有更重要的是对人民从事引导教化的作用，而基础就是先要建立一个公平、公正的社会制度。中央电视台在访问一个救助了18名汉族群众的维族老人时候问道：为什么这些人会这样做？而老人的回答是：我真的不理解！是的，有些事情真的很难理解，但是并不是不能理解，除去极少数暴徒邪恶目的本质外，我们是不是均迷惑于一些貌似和谐的假象，而淡漠了忧患意识呢？