序言：

时下很励志的一句话，不要在该努力的年纪选择安逸。这句话本身没有毛病，但是关键是，如何去努力？

许许多多的所谓励志大师都在不同场合告诉那些迷茫的人，你们应该树立远大的人生理想，应该给自己规划五年十年甚至更远的人生目标。我们无意去批评这些言论，本文只想用历史事实告诉大家，不要迷信所谓的大师给出的建议，要有自己的个性和判断，用理性思维去做出正确的选择。

1、以史鉴今谈理想

古人讲“三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十纵心所欲不逾矩。”

30岁的人，正是奋斗的好年纪，要做到立身，立业，立家。也就是要确定自己的人生原则、行为操守，要有自己的事业。

到了40岁的人，很多事情就不疑惑了。对外，明白了社会，少了一份激情，但多了一份沉稳。对内，明白了自己，有理想，但不妄想，有作为，但不妄为。心中多了一份从容，多了一份豁达。

那么，五十知天命，到底应该知道什么？知道自己的人生高度，不怨天不怨命。知道自己的人生定位，不怨人。知道自己剩余的责任，不懈怠。大局已定，但毫不懈怠。

所以说，每个年纪该做什么，我们就很清楚啦。在年轻懵懂的时候，非要给自己设定一个远大的理想，并不是一件非常现实的事情。理想是美好的，但是现实是更为残酷的。理想也会随着现实而改变。

鉴古知今，我们可以从以下案例来分析理想与现实的差距。

众所周知，当一个人建立了震耳欲聋的功勋之后,人们往往希望从他身上找到成功的密码。人类是一种高智商的动物,所以能思前想后,尽量把事做得完美顺畅。

于是有人提出，人要有规划、要有计划,当然,更要有伟大的理想。人心中只要存着理想的蜡烛,必能照亮前途。

但是这种论调恰恰在大明朝创始人朱元璋和帝王之师刘伯温身上就丧失了价值。

朱元璋从一个农民小混混，到闹饥荒时到于皇寺当和尚，穿着破烂的僧袍,托着钵盂四处化缘。在一年多的流浪生活中,朱元璋遇到过菩萨心肠的施主,遇到过强盗,更遇到过正在烧杀奸淫的小股叛乱武装。尤其使他印象深刻的是,许多和他也一样,吃不饱穿不暖的流浪汉,突然有一天就倒在地上,再也没有起来。中国古人说,读万卷书,只是书本知识,真正的知识是要行万里路才能得到，这样才能达到知行合一的境界,オ能成事。

朱元璋回到于皇寺后,他的精神世界虽然丰富了,但对饥饿的肚子仍无法慰藉。也就是这个时候,他根本没有一点革命思想,如果非要说朱元璋这时候就有革命思想,那就是他对肚子的革命。

朱元璋离开于皇寺，为了填饱肚子加入起义军，作为一个冲锋陷阵的小兵混到了一方霸主,他在战场上狂喊着“冲啊,杀啊”的时候,心中有什么伟大的理想?他当时的理想不过是希望能安全地退出战场,吃上一顿好饭。即使是拥有了自己的第一座城池后,他的理想也不过是当个城市的主人,离他要当皇帝的理想相距十万八千里。

大明朝帝王之师刘伯温，纵然具备上知天文下知地理的能力，年轻时有理想,如果让他说出自己的理想,那简直就是长江大河般的壮阔，让人大跌眼镜。刘伯温的理想是考公务员，到当时的元朝端个铁饭碗，为元朝的事业奋斗终生。他也为此奋发图强，在他三十多岁的时候，总算考上公务员，当上了副县长（县丞），后来还当上了当时的浙江行省的厅级官员，还受命替元朝政府卖命清剿当时的起义部队。但他在官场屡屡碰壁,理想的烛光摇曳,一阵清风就能使它熄灭。

五十岁之前，刘伯温的这个理想一直成为其人生的目标，矢志不渝地前进。谁会想过，穷其一生，到53岁时，才发现理想破灭。于是在公元1360年,刘伯温正式向应天（朱元璋的地盘）进发。在此之前,他从未想过自己会为一个元朝政府的叛乱者工作。

人生，不过是走一步看一步，许多伟大人物攀上高峰,很大程度上是时勢推出来的。时势造英雄，这句话说的就是这个道理。其实我们每个人最应该做的，不是凭空产生无数豪迈的理想，而是踏踏实实做好眼前事。这就像是种树,开始的时候发芽然后有枝、有叶、有花、有果实，这是一个长时间的过程，每一步都要走得踏实,不要好高鹜远。焦渴的空想和望不到边际的理想没有任何意义,只要不忘记栽培,还怕没有结果吗？

刘伯温多年以来不懂这个道理,他的确没有忘记去栽培,一直在兢兢业业地巩固自己的人生,但他也抱着一种远大的理想。在公元1358年年末回到家乡时,他的理想之火暗了下去。而当他决定重新出山时,那种远大的理想之火又光芒四起了。

某个晚上,月亮升起,刘伯温在决定为元朝的叛乱者服务的时候，他挺起胸膛，提笔写了一首诗：伯夷清节太公功,出处非邪岂必同?不是云台兴帝业,桐江无用一丝风。

前两句所说的伯夷和姜太公都是商周时期的人，伯夷是商朝大臣，周武王灭商后，他跑进深山发誓不吃周王朝的粮食，最后饿死；姜太公也是商朝人，但他辅佐周武王灭商，成了周王朝的开国元勋。两人的选择判然有别，但是你能说两个人谁好谁坏吗？不过是人各有志罢了。第三句话说的是，西汉末年一批英雄豪杰帮助刘秀建立东汉的故事，后来这批豪杰被刘秀封为云合二十八将，都可谓是流芳千古的人物。最后一句说的可能是他自己,如果不出来建立功业,虽然身心不累,也不过是一丝无用的清风而已。

这和刘伯温多年以来秉承的人生信念是非常吻合的。在他心中,男儿大丈夫如果有才能，就必须要出来做事，事功才是体现一个人价值的唯一标准，其他都是浮云。

2、理想与现实究竟有多远

回归我们的现实社会，在巨大的经济压力之下，北上广深等等城市的生活压力、工作压力、房贷压力、生儿育女等等的压力，足够把任何一个人的意志给摧垮。理想还能当饭吃吗，理想也必须为现实让路。没有面包的爱情还能持久吗？

著名诗人高晓松的诗歌，生活不当只有苟且，还有诗与远方的田野。活在微博和朋友圈的我们理想远大，只追求诗和远方。加班不叫加班，叫为理想打拼；工作不是为了挣钱，是为了做更好的自己。就连吃个快餐，都能吃出奋斗感出来。

每个到企业上班的打工者，接触的第一件事情，就是企业文化的熏陶，培训师会告诉你，企业的未来发展愿景、企业的规划及员工将来的福利、上市计划、分股计划等等，几乎每个人头脑都会很兴奋，甚至于立下自己的豪迈理想：我要为这个企业奋斗终生，这将是我这辈子最伟大的事业！

从辩证学的角度来看，企业未来可期的这些目标，你真能够得到吗？也许可以得到，但是时间、空间，以及你能够坚持到那个时候吗？那么在目前阶段，企业是老板的，股份与你无关，现实中的我们，还在为一日三餐和房租而发愁。老板迟迟不给加工资甚至拖延发工资，生活成本日益增加，入不敷出，单身的在愁对象，结婚的在愁房子。

偏偏不管什么时候，我们都很少或者耻于谈钱的问题，仿佛这对年轻人来说这是件什么羞耻的事情。好像这个社会凡事一旦和钱挂钩，你就变现实了，就不是有理想的人了。

在面临窘迫的生活压力时，我们还有几个人能够为了所谓的理想去努力。钱和理想，从来不是件矛盾的事情。但我们很少承认的一点是，大部分情况下实现理想需要钱的支撑。

高晓松的诗与远方，其实诗意很贵的！你只看到了别人天天在外潇洒，却没看到人家或许有个有钱的老爹，又或许人家挣钱能力爆表。对我等凡人来说，支撑一星期的诗意，或许就要苟且大半年呢。

所以，你凭啥看不起苟且的日子？

你的老板会跟你讲，你还年轻，有无限的未来，所以要多谈成长和理想，不要只冲着钱去工作。

这样的话，你信么？

我们很负责任地告诉你：一个成天只把理想挂在嘴边的老板，要么是发不起工资，要么是想在你身上占便宜。

一个靠谱的企业，只会先跟员工谈钱。钱的问题谈妥了，解决了员工的后顾之忧，再说理想。一个能持续成长的企业，一定是能给优秀的人给予有竞争力的薪酬，否则必然完蛋。

问题是，很多人还真的信了！还看不起那些谈钱的。最后发现理想是实现了，不过，实现的是老板的理想。或者是另外一种结局，企业忽悠不下去了，最终倒闭了，理想也崩塌啦。

现代社会或许存在不公，但还不至于让有才能的人过不上体面的生活。如果你连挣钱这件小事都做不到，只能说你的才华更不足以支撑你的理想。所以就别再空谈理想。

       所以，在该赚钱的年纪，先不要空谈理想！人家刘伯温五十岁知天命的时候，坚守了二十多年的理想突然崩塌，才走向人生的另外一个正确的方向。脚踏实地，在每个阶段知道该做什么不该做什么，理想可以有，但是不能当饭吃。

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