这两年读了台湾星云大师的一些著述。星云文章深入浅出，以事说理，通俗易懂，对我等门外痴汉颇为有益。前岁研读星云大师和刘长乐合著《包容的智慧》，去岁于每晚床头卧读《宽心》，受教匪浅，于工作、生活教益良多，自己也勇敢放下，做了一些改变和尝试。周末再次捧读《宽心》，随手俯拾零珠碎玉，蔚然一篇。以备自己品咂。亦希望有益于师友。

 

1、心宽，眼前世界随之敞亮，处处有通路，处处有助缘。

2、出世则有正见，入世则有正行。

3、欲成佛门龙象，先做众生马牛。

4、成就大器。成就大事四个条件：

（1）经得起烦嚣。经得起各种烦恼才能有成就。“人多事多”，经不起别人的吵闹，经不起外境的干扰，经不起各种烦琐，深陷在烦恼里，则无法跳脱困境。

（2）受得了气愤。生气不但不能成就好事，反而还会坏事。生气的时候要先忍之于口，不要轻易骂人；再忍之于面，不要展现愤怒的样子；再忍之于心，心不气了，最后就没事了。要把一切外来的横逆与侮辱都看作事业中的增上缘。有勇气有能力的人应该经得起狂风暴雨的吹打，应该经得住一切魔障的攻击破坏。

（3）忍得下挫折。《景行录》里说：“片刻不能忍，烦恼日月增”。佛陀说：“学道的人，如果不能忍受毁骂，对恶毒攻击不能如饮甘露，则不能算是学道的人”。

（4）耐得住时间。能耐得住时间，物换星移，人就成长了，如同看见花开，也就离果子成熟不远了。

5、打不到的人。人的一切操之在我，别人给予我们的福乐不可靠，必须自我肯定，自我进取，自求多福；唯有自己先倒下，才会被人打倒，要相信命运操之在己。

6、要不被人打到，先要自己不做易被人打倒的事。

7、跌倒的时候，要能认清障碍，勇敢站起；

失意的时候，要能自我检讨，再次出发；

困难的时候，要能冷静分析，突破执著；

彷徨的时候，要能看清目标，不变随缘。

8、机会。（1）机会在信心里。有信心才有机会。（2）机会在能力里。机会属于有能力的人。（3）机会在结缘里。广结善缘，在你的善缘里就有机会。凡事有因才会有果。

9、世界处处是财富，且看好事好话好心地；

人间时时皆吉祥，但凭真情真义真心意。

10、建功立业是一生的事，不是一时的。避免急功近利。急速生长的树木花草价值有限。

11、成功。只问耕耘，不问收获。只慰他苦，不祈我乐。只想付出，不求回报。只愿成就，不计辛苦。

12、结缘助人的人会成功。广结善缘，助人为乐，别人也会助你成功。

13、有的人值得被人利用，故能成才；

有的人堪受别人利用，故能成器；

有的人不能被人利用，故难成功；

有的人拒绝被人利用，故难成就。

14、突破困境。（1）紧闭嘴巴，少说多做。（2）咬紧牙根，奋勇向前。（3）把紧心关，不失正念。禅门所云“提起正念，照顾所缘”，不失去正念、人格道德，必定有拨云见日的时候。（4）踏紧泥土，免堕虚无。脚踏实地，把握当下，避免空谈。（5）紧握拳头，战胜横逆。（6）盯紧目标，圆满完成。

15、物质上不要太丰富，才能在困顿中忍得下去；

人情上不要太顺遂，才能在曲折中耐得下去。

16、只要你有信心，只要你和气、安忍，就能无欲则刚，能忍自安。

17、圣贤以忍耐为力，菩萨以慈悲为力。

18、唯有慈悲，能化干戈为玉帛，消怨怼于无形；

唯有慈悲，能结善缘转逆境，成事业度众生。

19、人格，建立在“不自私”三字；成功，奠基于“不苟且”一语。

20、少执著，多放下。

21、从奉献中获得快乐。助人为快乐之本，奉献为快乐之本。

22、调气。生气即表示没有力量。

争气，不要生气；生气，不要怄气；怄气，不要泄气；泄气，不要赌气。

23、忍难者必能奋斗，忍辱者必能知耻，忍气者必能和谐，忍苦者必能甘美。

24、工作。工作中才有生命；工作中才有人缘；工作中才有财富。

25、忙。忙就是营养，忙就是力量，忙就是成就。

忙，才能促进心灵的健康；忙，才能培养自己的因缘；

忙，才能发挥生命的力量；忙，才能提升人生的价值。

26、学而能用，是真学；知而能行，是真知；真学真知，是智慧。

27、无惧讥谤。布袋和尚：“有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；有人唾老拙，由它自干了；你也省力气，我也少烦恼”。

不说讥谤，不听讥谤，不怕讥谤。

28、不说是非是厚道，不辩己非是高见；扬人善事是报恩，隐人过恶是修德。

29、管理。最还得管理，就是自己管理自己；最还得管理，就是自己言行不一。

30、老二哲学。   我之所以有今天的成就，是向多少人鞠躬弯腰才得到的。   ——台湾企业家张姚宏影

如果要人讨厌你，你尽可挺胸昂头！——慈航法师

宇宙只有五尺高，要能容下六尺之躯，必须低些头。——西方谚语

31、领导。下等领导，尽己之能；中等领导，尽人之力；上等领导，尽他之智；高等领导，尽重之有。

32、最高明的管理原则，是让团队能产生共识，是能让上下打成一片；

最良好的管理方式，是以授权来代替干涉，是以己心来体恤他情。

33、以关心代替干涉，以服务代替要求，以合作代替命令，以勉励代替责怪。

说义不宜深而要明，下令不宜繁而要简，教人不宜严而要慈，待人不宜苛而要宽。

34、为人属下者要如土，谦卑低下；为人主管者要如海，不拣粗细；

与朋友相交要如林，含藏万象；与人群相处要如水，屈伸自如。

35、发财。勿欲速，勿见小利；欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语》

36、（一般世间）勤劳、节俭、宽厚。

（佛教发财）信心、结缘、布施（敬田、悲田）。

七圣财：信仰、精进、持戒、闻法、喜舍、智能、惭愧。

37、（1）富足来自知足。颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”（安贫乐道）。（2）尊贵来自谦卑。老子“上善若水，水善利万物而不争”。（3）贫穷来自吝啬。欲望无穷是一种心的贫穷。喜舍才是真正的富有。（4）卑贱来自傲慢。佛经云：若傲慢生，则长养一切杂染之法。心不卑下，由此则生死轮转，受无穷苦。

38、人之富是知足，人之贵是能谦下，人之貧是不知舍，人之卑贱是因为骄傲自大。

38、钱，用了才是自己的。有钱是福报，会用钱才是智慧。

39、布施金钱，不是用来买一份虚名，不在于数目的多少，而是以一份诚心来赢得自己的欢喜和自己的心安理得。

40、懂得用钱的人，金钱是功德；不会用钱的人，金钱是罪恶。

41、财富。善缘的财富，信誉的财富，健康的财富，智慧的财富。健康、智慧、善缘、信誉是真正的财富。

42、知足第一富，无病第一贵。  梦窗国师

43智慧是无价之宝。爱护别人，其实就是爱护自己；尊重别人，其实就是自我尊重。种下恭敬、忍耐、服务他人的种子，自然能收到受人爱戴、敬重的果实。

44、智慧是我们的自性真如，是我们的本来面目。

45、布施可以种一得十，持戒可以三业清净；

忍辱可以自他得益，精进可以无事不成；

禅定可以身心安住，智慧可以明察秋毫。