李光耀的六不和六是。习大大推荐的书，不得不读，一定要读。向李光耀致敬，伟人走好。

向李光耀致敬：李光耀的不和是

作者：荣振环

今天，新加坡国父李光耀因病逝世。

他是荣老师最为佩服的政治领袖之一。

新加坡弹丸之地，只有400多万人口，自然资源也很匮乏，连饮用水都需要进口。

却在他的带领下，仅用一代人的时间就从第三世界跻身第一世界。

WHY？

简单来说，是他让新加坡不同于他的邻国。

李光耀有两大策略：

首先鼓励开放和移民，通过外资将技术、管理、市场和人才引入进来；

其次，选择使用英语作为第一语言，在国际舞台上更具竞争力。

同时，他也有三个依靠。在李光耀看来，新加坡没有自然资源可供“剥削”，只有依靠勤劳的人民，依靠良好的基础设施，和依靠决心做到诚实称职的政府。

荣老师今天分享这本书，《李光耀论中国与世界》，透过李光耀的不和是，来向这位巨人致敬。

六不

不迷失

信息技术现在越来越重要，但比信息技术更重要的也是是自己的价值观。所以，李光耀说：“无论好坏，我们必须抓住信息技术革命带来的机遇，但要尽力避免副作用。我们必须掌握一流的技术，但永远不能丢失自己的价值观。 ”

不要急

很多政府做事很容易急于求成，或者为了眼前牺牲长远。

李光耀说：搞改革不要操之过急，没有人愿意丧失自己的种族、文化、宗教甚至语言属性。作为一个国家，要想生存下去，就必须要具有某些共同的属性，具有一些相同的东西。改革步子太大，就会招来问题，要慢慢地、稳步地推进。坚持维护社会秩序、给人民提供教育、维持睦邻友好关系、厉行法治、增强投资者的信心，那么国家没有道理不发展。

历史不会重复，但某些趋势及其结果却是永恒不变的。如果不懂历史，就会目标短浅；如果了解历史，就能着眼未来。这种了解不但是要知道发生了什么事情，还要明白为什么会发生。这样才能总结经验教训，学习领悟成长。以个人经历为基础的一手经验最生动、深刻和持久。

不偏见

我们经常看到一些人说美国怎么样，民主国家怎么样，以此来批评中国时政。其实，这里面有很多偏见。

李光耀说：充斥着多样化的意见和不同思想，满载各种噪声和骚动，以及身怀自以为是的优越感、偏见与傲慢，这样的自由主义无法推动我们成功，

不装逼

一些人自己的言行必须要冠以主义和理论。以为这个东东就有长久生命力，说出来高大上。

其实，李光耀说：我的人生从不依靠某种哲学或者某些理论指导，因为一个理论并不会因为听起来悦耳或者看起来符合逻辑就一定具有现实可行性。我只对现实中行得通的事情感兴趣，我只面对实实在在的问题，保持现实务实的头脑，不被理论束缚和限制，不再一棵树上吊死。我们只脚踏实地，绝非故意也没兴趣给高深的理论原则挑刺。

逻辑与推理的真理性只有在实践中才能得到最终检验。严峻的考验是成绩，而不是承诺。民众根本不关心也不想知道什么理论，他们只想要过好一点的日子，一个更平等、公正的社会。

不迎合

很多专家常常拿民主说事，李光耀说：中国不会成为一个自由的西方式民主国家，否则就会崩溃。不可能把一些外国的、与中国的过去完全不符的标准强加给它。

忽视专家和类似专家的人提出的批评与建议，尤其是社会科学、政治科学方面的学者，他们的理论讲的都是社会应该如何发展才能最接近他们的理想状态，尤其是应该减少贫困、增加福利。更不会介意新闻媒体说什么，不会让他们抓住我的灵魂。我只努力做正确的事，但不一定是政治上正确的事。同时在被别人爱戴与被别人惧怕的问题上，我一向认为马基雅维利是正确的。如果没有人害怕我，我的存在就没有意义。

不妄想

有些民族总想着霸权，征服别人，奴役他人，掠夺财富。其实，这些都是不能永恒的。

李光耀说， 倒退和崩溃的风险永远存在，再繁荣文明社会也是极其脆弱的。同知识、道德和精神上的满足相比，尘世的一切荣耀与成功都是转瞬即逝的，一切感官上的愉悦和快乐都是短暂的。

人性本恶，必须要加以训练管教。如果我们要生存下去并保持各自的特征，就必须学会寻求各个国家的共同利益。人类从来都没平等过，虽然人类应该平等。无视富有差异而多样化，不现实的追求平等只会导致倒退。任何一个政权、宗教和思想都无法征服世界，或者按照自己的设想重塑世界。

六是

是自己

中国从来不想做别人，要做就做最好的自己。

李光耀说：中国与其他新兴国家不同，中国想按照自己的方式被世界接受，而非作为西方社会的荣誉会员。

中国明白日本和德国的错误在于挑战既定的秩序，俄罗斯的错误在于军费开支过大、民用技术投资欠缺导致经济崩溃，他们深知国内生产总值（而非人均水平）才是国家实力的关键，因此他们尽力避免任何损害中美关系的行为，否则会毁掉中国的“和平崛起”。中国的策略是在当下的框架进行发展，等待时机，直到变得足够强大，可以重新定义政治经济秩序。

中国要想一帆风顺地不断发展，内部需要稳定，外部需要和平。

中国实施民族复兴的主要障碍是文化、语言以及不能吸引、同化他国人才，今后还会面临治理方面的挑战，包括腐败、缺少法治、贫富差距、（因技术快速发展而导致）落后的制度。

是生活

政治体制好不好，不是政治人物说的算，而是老百姓的生活说的算。

李光耀说：

要检验一套政治体制的价值，最终还是要看它能否建立稳定的生活环境，是否有助于改善大多数民众的生活标准，能否在确保人民和平共处的前提下享有最大限度的自由。

在没有学会游泳之前，别去深水区。民主带来的好处虽然很多，但是也更具备危险性。人民是变化无常的，他们厌倦生活稳定改善的日子，倾向于贸然为了追求新鲜而选择改变现状。

我们寻求的不是民主或独裁本身，我们寻求的是令人舒服的政体，这种政体能够满足我们的需求，没有压迫性，能够最大限度地为我们创造机遇。

是经济

中国最大的优势不在于军事影响力，而在于经济影响力。如果希望继续和平崛起，在经济和科技上必须要争第一。

是开放

成功的帝国都会接受其他种族、语种、宗教和文化，并让他们融入自己的民族。美国具有很大的自我更新和复兴能力，没有根深蒂固的陈旧思想，而是最有进取心，最有创新性，思维活跃，富有想象力，态度务实，极具吸引力而具备完善的开放体系与开放思维。

更具体一点，美国社会对于开拓创新的尊重体现在： 1. 国家注重个人独立和自力更生； 2. 尊重创业人员； 3. 能接受创业和创业过程中的失败； 4. 对收入差距大比较宽容。

新加坡之所以成功，是因为新加坡对新加坡人的定义是：只要加入了我们，就是我们中的一员。

使用英语而非汉语作为第一语言，是为了向世界开放自己，使我们自己接触并利用那些促进发现、发明与创造力的主要力量，这些力量不仅存在于英语这门语言中，还存在于英语的思维方式中。

是国民

要想建立高效的政府，必须选择优秀的人担任政府职务，让最棒的人做难度最大的工作。而他们的回报不能只有社会对他们所作贡献的赞誉。没有优秀的领导，再先进的制度也只能落为平庸。归根结底，一个国家的制度能否产生效力，取决于本国人民。

是人资

一个国家一定要重视国民的价值。不要看轻人口，要看重人口变为人资。

李光耀说：一个国家的人力资源质量是觉得国家竞争力的最重要因素（而非民主）。只有鼓励人们做出最大贡献（并给予应有的回报），社会才能实现进步。一个民族的创新能力、企业家精神我、团队合作精神以及职业道德使他们在竞争中占据明显优势。

最后，我列出我比较喜欢的李光耀的几句名言：

“我没听说过有人上完领袖课便能当领袖的。”

“安于于现状?我希望我可以那么做。但不行，你只有死了才能安息。”

“我希望死后能与妻子重逢，但我不觉得能实现。我只会像她一样，不复存在──否则另一个世界的人口便会过多。”

“哪怕我卧病在床、哪怕我已经入土，要是我觉得新加坡有什麽不妥，我就会站起来。”

“我只做正确的事情，不管是否政治正确。”

说到邓小平：“我觉得最伟大的是邓小平。以他这个年纪，要承认自己的错误，承认马克斯、列宁、毛泽东思想不可行而必须放弃，只有伟人才能做到。”

评价习大大：“我认为习近平能够与纳尔逊.曼德拉(NelsonMandela)相提并论：一个情绪极为稳定、不受自身苦难影响判断的人──换言之，是个了不起的人物。”

“要让人民快乐，有两件事情是可以做的，但必须做其中一件。一是给予人民感到满足的东西──好的食物、好的衣服、一个美好的家;如果你做不到，就给他们一个美好的憧憬。”

终于明白我们快乐的原因了，我们有中国梦。

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