《三国演义》是典型的草根文化

前两天看朋友的博客，看到他在《三国演义》中寻找管理的智慧。正好手头也不时翻看《三国演义》。而我最大的感受，就是《三国演义》是典型的草根文化。

《三国演义》的主题是尊刘抑曹。那么，为什么要尊刘呢？有论者认为那是因为刘备是汉室宗亲，所以他才代表正统。但在天下大乱的情况下，尊刘到底有多大的意义呢？在军阀割据的情况下，能够苟活于乱世，已经是象诸葛亮这样的智者所佼幸的了，更不要说普通的老百姓了。所以，从时代意义上来说，尊刘意义并不大。但是，《三国演义》成书于明代。为了表示正统思想，作者这样表述就完全可以理解了。

但也正因为如此，使《三国演义》变成了一种草根文学。因为刘备虽然是汉室宗亲。可是，成年的刘备在未发迹前却是一个卖草鞋的小贩。而于之交友的也是社会上一些末流的小角色。如桃园三结义的另两位兄弟，一个是杀猪的小贩，另一个是杀了人的逃犯。就是这样的组合，你能说他们就是所谓的代表正统吗？估计如果汉室知道了他们的历史档案，也会为之蒙羞！即使如汉高祖，最起码也是个小官——亭长出身呢？！

而返过来看另外两个军阀。先说曹操。曹操不但出身名门，而且有中央和地方工作经验。而且很希望为国家做出巨大贡献。可是，汉运衰颓，不得不另起炉灶，靠自己打江山。虽然他打了东汉的旗帜，但似乎大家都不买东汉的帐！所以才有了袁绍要进攻他，其它军阀要跟他三足鼎立争霸一方。象这样一心为汉的人，竟然最终被定义为“名为汉相，实为汉贼”的帽子。实在让人匪夷所思。原因只有一个，因为曹操出身名门，并不能代表穷苦百姓的利益，所以，抑曹也就在所难免。

同样，孙吴政权也是这样。孙吴的奠基人孙坚出现时就是乌程候长沙太守。从出身来说，也是官宦人家。所以，这样的人家，怎么说也比一个卖草鞋的正统。可是，《三国演义》却非要将刘备做为正统来塑造。就不能不怀疑作者的本意！

而且即使说到底，如果论继承权来说，刘备虽然是刘汉一脉，但要论资排辈，他来当大汉的皇上，估计还差得远呢？所以，《三国演义》的尊刘从本质上来说，还是因为刘备出身穷苦，所以老百姓从本质上认同他。所以就希望由他来继承大统，从而有利于穷苦老百姓的将来。

可是，历史往往不以个人意志为转移。最终蜀汉政权还是被第一个消灭。这充分说明，美好的愿望并不能代表历史的趋势。

但是，三个臭皮匠，顶一个诸葛亮。三个出身都非常卑微的人，通过自由组合，却三分天下有其一。这才是对老百姓最大的启示。所谓人心齐，泰山移。蜀汉政权的创立过程，恰恰说明了这一点。这对于后世的普通老百姓的成功却有重要的意义。不害怕别人出身名门，象袁绍说来也是“四世三公”出身，可是结果呢？却被曹操轻易消灭了。而出身贫贱的刘备，却凭团结一批穷兄弟的力量，而打下了一片江山。这才是最重要的启示。而且不但如此，而且在三国中得到了第一的尊重。这些不能不启发后世的普通人。

不要说这条件，那形势。只要努力奋斗，团结同志，普通人一样可以为社会做出巨大贡献。而且受人景仰！这就是《三国演义》给普通老百姓的最大启示。

同样，新中国的创立，也是如此。毛主席小时候最爱看的书就是《三国演义》和《水浒传》。正是溶入了全民族众多的普通老百姓的智慧和力量，新中国才能从三座大山下崛起，而且屹立于世界的东方！

不管时代如何变换，团结就是力量，这个真理永远不会变！如果你是普通人，读懂了《三国演义》，成功同样有你！