七 来！跟孔子学老子

                                                  刘建恒

 

 

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     “你那些陈谷子烂麻，扔垃圾桶吧！”

       一个成名立腕的人带着学生，前去找李聃老师海聊......

      没成想兜头被李老师一盆狗血颇了上去，够难堪。

      不知您会作何反应，倒是这人出门一句话，李老师真是一个神龙见首不见尾的高人啊！

      这话，要里子、不要面子，有心胸！有个局！

      对话这俩人--
      一个“述而不作”
      一个“作而不述”
     走出了一个成圣，一个成神的后世来生。
     成神的这个人被称为太上老君，世间称老子，据说没他就没玉皇大帝的机缘。此人生前作为周朝的国立图书馆馆长，老年遛弯儿时被函谷关海关关长扣下，被迫留下了5000字，后人奉为帝王术。

    此后，大器晚成、大音希声、大象无刑、大成若缺、大直如诎、大巧如拙的字字寓意乾坤，被后人不断解读、解读、再解读。

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    据说这俩人聊完天，
    出门时，老子对孔子说没什么东西送您

   “听说富人送钱财，仁人送良言。我没有钱财，就送给你几句话吧:

•  自以为聪明、认识深刻，好议论别人的长短的人，也就接近于死亡了。真聪明的人不多言不善辩，因为多言多败。
• 自以为知识渊博、懂得一切，爱揭露别人的隐私或错事，这种人已经身处危境了。真聪明的人无知无识得好像愚笨无比，因为他懂得多事多患的道理。
•  真有钱财的商人会把财富深藏，给人以穷困的表象。
• l真正有道德的君子、看起来像是傻瓜。

     你去掉身上的骄气、功名欲、爱自我表现的毛病，该有的就都有了。”

 

 

     老子曰：“非以其无私邪，故能‘成其私’？” 两千多年前的这位老人的思想不仅能让孔子崇拜，更会让后人膜拜!

    他告诉后来者:

   做人大气，要“处厚不薄，处实不华”，抱朴守拙，即做人不世故，不圆滑，保持孩童的纯真，不作秀很重要。

　　心胸肚量要江海，“上善若水”：守柔、处下、不争。学江海为“百谷之王”。从政者要“以百姓之心为心”；当老大要“见素抱朴，少私寡欲”……

 

   老子在天宇俯视人间，要求人尊重自然，按自然的规律去做人做事，是过程的塑造者；

   孔子在未来引领人间，要求人尊重组织，按人性的规律去做人做事，是结果的搜索者！

 

 

   下篇预告：来！跟孔子学伏羲

 

   参考资料：

   “孔子见老子”的故事在古代文献中有许多记载。其中，《庄子》的记述尤其多。如《庄子·天运》：“孔子行年五十有一，而不闻道，乃南之沛，见老聃。”《礼记·曾子问》：“孔子曰：昔者吾从老聃，助葬于巷党。”《吕氏春秋·当染》：“孔子学于老聃、孟苏、夔靖叔。”《庄子》又记载老子弟子子阳、子居、庚桑楚、南矩邾和柏矩等都曾先后之沛地向老子请教问道。《家语》亦载：“孔子谓南宫敬叔曰，吾闻老聃博古而达今，通礼乐之源，明道德之归，即吾之师也。”《礼记·曾子问》中也有四处记载孔子从学于老子。汉初韩婴撰《韩诗外传》卷五：“臣闻黄帝学乎大坟，颛顼学乎禄图，帝喾学乎赤松子，尧学乎务成子附，舜学乎尹寿，禹学乎西王国，汤学乎贷乎相，文王学乎锡畴子斯，武王学乎太公，周公学乎虢叔，仲尼学乎老聃。此十一圣人，未遭此师，则功业不能著乎天下，名号不能传乎后世者也。”《潜夫论·赞学》云：“孔子师老聃。”

   又按《史记·老子韩非列传》：“孔子适周，将问礼于老子。老子曰：‘子所言者，其人与骨已皆朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。’孔子去，谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙耶。’”同时，《史记·孔子世家》也有载：“鲁南宫敬叔言鲁君曰：‘请与孔子适周。’鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：‘吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言。”《史记·仲尼弟子列传》又说：“孔子之所严事，于周则老子。”东汉《白虎通·辟雍》亦有“孔子师老聃”之说。