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权力密码(中)
刘建恒、高振凤
螺丝壳里做道场
刘关张一卖草鞋的、一卖大枣的、一卖猪肉的,桃园结义要光复汉室,可谓“螺丝壳里做道场”。
然关羽卖枣自会打枣,长长的竹竿在骄阳下要打中一颗颗大枣,自然要凤目微闭,膂力过人,准确无误。久久习之,取上将人头自然如探囊取物。张飞杀猪自然要把每头猪吹圆才能皮肉分离,久久肺活量惊人,大吼自然能震撼敌胆。逢刘备同志就有对人选育用留的本事,关张做基,诸葛、子龙、黄盖等人陆续进入蜀国战车。
人对世界对,别人看着不可能的事,在这帮人心里,一切皆有可能。
作为三国中成长神速、细节精妙的团队,结果是刘备称帝,关羽被后人奉为财神,张飞被蜀地百姓封帝,赵云、黄盖被众生贴为门神,诸葛被升华为智慧的图腾。绵绵历史,浩如星河的案例中,鲜有团队和成员如此被后人一再追捧,实现可持续传承现象。 而“桃园结义、三顾茅庐、初出茅庐、刮骨去毒.....等出自蜀国团队的成语,诠释了这个组织能够传承后人的精神和责任,至今深植人心,不断枝繁叶茂。然蜀国第二梯队、第三梯队的匮乏,导致“蜀中无大将,廖化当先锋;乐不思蜀”的结果出现,组织的迅速消失和精神的与世长存给人留下无限遐想。
告诫今人的是---
穿石之水 生生不息
刘关张团队和儒释道项目的寿命如果放在一起比对,有缘、惜缘、再造缘是团队成长的共性,但组织文化作为穿石之水, 缺少生生不息的传播\传授与传承布局,等于自己没有长寿基因.
战略必需长年不能变,不然是自己和自己的战争;
战术必需长年灵活变,不然是自己和自己的战斗!
接下来,笔者尝试勾勒儒释道文化形成的模式:
儒家核心竞争力是----进取.
穷究事物原理而获得的知识(格物致知),自然可以起到诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的作用。
"格物致知"作为孔子思想产生的一个战略工具,产生了所有人都认可的"三人行,必有我师"的<论语>体系。
而通过写<易经>心得体会培育出的真知灼见,孔子达到了"天不生仲尼,万古如长夜"的地位.如,各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开,已经决定了处在其中的事和人是向良性还是恶性的方向发展(方以类聚,物以群分,吉凶生矣),这些文字让世人永远警醒!!!
通过"格物致知"发掘出来的知识,自然明心见性,孔子讲给学生们听的时候,自然是学生很用心的记录,传给后人后,后辈自然很认真的思与想,从而产生出"述而不作,信而好古"的规律,形成人与组织架构和谐的氛围。
佛教的核心竞争力是---利他.
发现自己的真心,见到自己本来的真性(明心见性),自然可以慈心护航身边人,促使“人人为我,我为人人”的价值观出现。
“明心见性”作为佛家思想产生的一个战略工具,可以一念不生,万虑俱寂。人生的波澜,一次次“看破真功夫,放下大英雄”的事故,成就的是“佛是过去人,人是未来佛”的故事。
通过“明心见性”的行为,师徒见一次次人生事故凝结成为故事,实现心神相印,理解契合,传法授受的过程。彼此间以身传身、以心传心,而产生出“不立文字”的规律,形成人与自己内心和谐的氛围。
道家的核心竞争力是--融容
师从天地,感悟自然,升华出不露锋芒,用与世无争的平和处世方法(和光同尘),自然产生宠辱不惊的心境。
“和光同尘”的境界会让内心做到空到极点,没有一丝杂念与污染,空明一片,湛然朗朗。 又如灵猫捕鼠目不转睛,聚精会神,如鸡之孵卵,闭双目,神内守,专注在所孵,达到虚静到极点(致虚极、守静笃)。此刻,你自可:
“和光同尘”是一种境界,老子路过函谷关,被关长尹喜求留“强为之言”。 自此“天之道,利而不害。人之道,为而不争”的思想,产生一个人与自然万物走向和谐的氛围。
当这些历经千年,口耳相传的内容融会于未来领导者、决策者、独挡一面者身心的时候,我们能看到---良性的文化权力(含宗教权力),带给人心、组织架构、社会环境的是心灵靓汤!治世仙丹!!
您看,几十万人口的满族建立清朝很不容易,但统治了几亿汉族人口几个世纪的能力来得确很容易。老祖宗传下来的儒释道文化精髓洞察人心、根植人性、服务灵魂,皇权规定,满族皇子、优秀贵族的子女们都要抄150遍、读150遍、背150遍。
其实,跌宕起伏的各个朝代历史也在不断证明着,您对未来的预期,决定着现在的行为,其间,优质的文化权力作为大家进退存亡的指南针,属于所有人,谁打倒他,谁就一定会再扶起他,更崇拜他!!!”
潦寒: 做大事的人都不是聪明人,而是能管住自己的人。
老兄,你现在写文章千万不要通古博今的通达,而需要抓住一点不惜余力的片面深刻。
这个世界上,绝对正确的话,全 ...
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