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权力密码(上)

热度 21已有 285898 次阅读2011-7-19 13:29 |系统分类:市场评论

                       权力密码(上)

                                                         

                                                     刘建恒、高振凤

                               

                                 何求? 求何?                   

     “行掌天下权,醉卧美人膝”。人生至此,夫复何求?

    “ 古今将相今何在?荒冢一堆草没了!人生至此,夫复求何?

  人生无常、事事无常的时光,如果让你回顾历史上有丰功伟绩的人,秦皇汉武、唐宗宋祖的故事需要你绞尽脑汁的去想,如果让您聊聊让你有兴趣的历史文化故事,八仙过海、白蛇许仙、唐僧师徒的面孔,可以让你栩栩如生、津津回味。

       缘何?为何?奈何?这多来与人们终生追求的两个字---权力。这充满了魅力、魔力、杀伤力的两个字,能让你咀嚼毕生,他可分为三类----经济权力、政治权力(含军事权力)和文化权力(含宗教权力)

                                 

                                      尊亲与举贤

    

 

      商末纣王无道,天下大生灵涂炭。

     

     周武王率群雄,一举推翻了纣王统治,天下平定,姜子牙和周公分别被封为齐国和鲁国的开国之君。

 

     分封后姜子牙和周公侃大山,姜问周怎样治理鲁国,周曰:“尊重位高权重的帝王和其他诸侯,努力提拔有血缘关系的人来治理国家,给宗亲们更多的信任。” 姜子牙听完说。“只依靠有血缘的人治理国家,那么人才可选择的范围就小,很难找到经天纬地之才,鲁国的后代必然难以成就丰功伟业,后世必定只是一个弱国而已。”(“昔太公望、周公旦受封而相见,太公问周公曰:‘何以治鲁?’周公曰:‘尊尊亲亲’,太公曰:‘鲁从此弱矣。’——《淮南子·齐俗训》)。

 

     果然,起点决定终点。

     鲁国由于只重用有血缘关系,有能力的人很少能进入最高决策层,所以国力一天天衰弱下来,只能靠依附强国才能生存下来。由于当政者都是周公的嫡系子孙,彼此之间都是血缘姻亲,所以内乱不断,比如孔夫子时期的三桓之乱,越传越窝囊的传了三十二代,宣布剧终。

    

     周公听完姜子牙的话之后,请教他会怎样治理齐国,姜子牙道:“不拘一格选拔人才,不考虑他的地位,家室和名望,只看重他的能力。鼓励人才之间的竞争,然后选择最强者帮助我的子孙治理国家”。

     周公叹了一口,说道:“这样选拔人才,会选拔出豪杰。可您的子孙未必都像您这样英武,而每代选出来的人才却总是出类拔萃。肯定会有一天,齐国出了软弱的君主,选拔上来的大臣又太厉害,君弱臣强,会被人篡国。” (周公问太公曰:‘何以治齐?’太公曰:‘举贤而尚功。’周公曰:‘后世必有劫杀之君。’”——《淮南子·齐俗训》)。

    

     的确,你是谁,你就会把他变成谁!

    齐国任人唯贤,真正的人才得到重用,国力迅速强大了起来,到了齐桓公时,更是成为春秋第一个号令天下的霸主,而齐国由于选拔出来的人才能力太强,又懂得收买人心,慢慢地将后世国君架空,国君懦弱无刚,强悍的田氏家族干脆杀了国君,自立,齐传到第二十四代就game  over了.

        

     历史能照亮未来,慎察、慎思、慎行这则案例,我们会发现---政治权力(含军事权力)会让“强者不得好死,弱者不得好活”,让“尊尊亲亲”与“举贤尚功”的博弈斗争、平衡发展永远持续

       

 

    (未完待续中)


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发表评论 评论 (8 个评论)

回复 史贤龙 2011-7-19 15:51
可以看到孔子及儒家学说的根源,也明白孔子为什么要回到三代的周公之制了,也可以明白儒家为皇帝及中国统治者、甚至企业家喜欢的根源.......这就是儒家及孔子的政治本质。
回复 肖忠权 2011-7-19 16:37
学习了,刘老师渊博。治文先治史,此言不虚!
回复 潦寒 2011-7-20 09:02
刘大师学识渊博呀!
   权力的本质是人类生存的组织依赖。老子的“小国寡民”思想就是劝说世人不要追求自己不应该得到的东西,而丧失尊严。所以,权力的本质,应当理解为组织密码。如果,一个人的能力对织组无所求时,组织又奈何你?
回复 刘建恒 2011-7-20 18:01
潦寒: 刘大师学识渊博呀!
   权力的本质是人类生存的组织依赖。老子的“小国寡民”思想就是劝说世人不要追求自己不应该得到的东西,而丧失尊严。所以,权力的本质,应 ...
潦寒老师的评论深厚啊,深不见底,厚而无形,且等下篇。
回复 刘建恒 2011-7-20 18:04
史贤龙: 可以看到孔子及儒家学说的根源,也明白孔子为什么要回到三代的周公之制了,也可以明白儒家为皇帝及中国统治者、甚至企业家喜欢的根源.......这就是儒家及孔子的政 ...
史老师的话,也让我对自己的文章有了更多认识,谢谢良师益友!
回复 刘建恒 2011-7-20 18:05
肖忠权: 学习了,刘老师渊博。治文先治史,此言不虚!
   您多给点意见,拜托肖先生了。
回复 詹志方 2011-9-25 22:45
拜读了。昔古文,今商解,亦或是一种很有启发的方式。然,如何破解“管理学理论对没有用”的难题,并不能用“具体问题具体分析”来敷衍。或许“对历史进行一种全新的解构”能给我们启发,像刘先生这样。当然,如果问至我的看法,我想“对历史的思维进行解构”,或许是更高一种层次的解构。它也许对人的启发也挺大的。
回复 王旭升快刀唐门 2011-11-4 17:54
上医医国啊

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