中点复兴提出者、践行者

文：杨老邪

作品名称：徐恒茂品牌LOGO设计

原创设计：徐卫选

执行设计：徐卫选

创作总监：杨老邪

烘焙业一个非常奇怪的现象：每隔三五年就把LOGO更换一轮。好像不更新就赶不上时代，消费者就失去“新鲜感”了。

作为品牌识别的核心，至少保持十年以上的稳定性，体现出品牌人格的稳定和自信，不断为品牌蓄能！十年、甚至二十年微调一下LOGO和VIS是可行的。

我们行业三五年彻底换标、刷新VIS的情况非常普遍。这种做法非常不利于品牌资产在消费者心中的积累，更让消费者感到品牌的不稳定和不自信。

我们可以通过很多手段，让品牌保持新鲜活力，保持跟流行趋势与时尚话题进行互动，保持长期的活力和热度。

很多老板会问：人家的LOGO都有个图标，为什么这个没有？

1.

首先品牌最核心的是

“字号”

“品牌”这个词是外来词，英文Brand含义是“印记”。而我们传统叫“字号”，无论你叫什么，往消费者心中烙印什么，您总得有个烙铁吧！

我们去工商局注册时的企业名称的核心部分就是字号，到国家工商局注册商标时核心还是“字号”。

无论各路神仙把“品牌理论”说上天，先搞清一个品牌最核心最基础就是他的名称，我们叫做“字号”，拿现代词语就是“品牌名”。

姓代表家族、名是个人的代号。字代表你在这个家族中的地位、号则是同辈之间的称呼或表明自己的一种志向。

2.

品牌设计中的

坑有多么深？

邯郸学步

现代的品牌理念从日本和美国引进，搞品牌设计好似形成模板必须是：图形+中文+英文这样的组合。

很多人不明就理，我们中国字本身就是图画、就是图形。世界上只有中国把写字当成一门艺术。最核心的原因就是中国汉字是世界唯一存活的象形文字，汉字“表形表意”的功能是欧洲的符号化文字所没有的。

这点，很多设计公司都没有搞明白，现代设计理论基本来自西方，老师怎么教就怎么干。而且社会上流行的都是这么做。

汉文化有自己经营品牌的法则

有没有探寻一下我们老字号，哪个画蛇添足的搞个“图标”让消费者记忆？

日本上千年的品牌、几百年的品牌的LOGO也只是几个汉字，没有搞出所谓“图标”这样的花头。

中国汉字本身“表形达意”，何必再搞出个图形要素让消费者记忆呢？

3.

“字号”的内涵比品牌

更加丰富

我们自周代开始，姓代表家族、名代表自己、而字是成人礼后长辈给起的尊称。这比名更加重要。

“字”是跟外人打交道时候的尊称，如果直呼其名，是非常有失礼节的。我们熟悉的三国演义中，诸葛孔明、周公瑾、曹孟德、孙仲谋都是姓+字的叫法，表示一种尊重。

而“号”、则就是外号，自己给自己，表明自己的特征或者特长。

我们的“字号”天生源自“品牌人格化”。古代的商家非常珍视自己的字号，经常用自己的姓氏或者名字来做商号的名字如“王麻子”、“老干妈”、“王致和”等等

4.

做到极简

才有力量！

名称可以通过图像、声音两个媒介传播。而图形只能通过视觉。

这就是很多品牌，我们记得他的品牌名称，但是不记得图形的原因！

难道我们非要消费者不但记得我们的品牌名，而且还要他们记得我们的图标吗？

图形+中文+英文的套路里，最核心的是“中文字号”。

1.

寻找

规律

以人名做品牌名，用自己的信誉做担保，这是东西方自然的产物，这方面惊人的一致。

查阅大量资料发现以人名做商标的，直接使用字体做LOGO的竟然达到一半以上。

2.

中国字的

演进史

隶书（秦）-小篆（秦）-章草（秦）

草书（汉）-行书（魏晋）-楷体（南北朝）

宋体（宋朝）

黑体（民国）

3.

造一个品牌

独有的字体

我们找来传统茶食号的 “字号印”

第一种人设：成就返璞归真型

仔细研究弘一大师返璞归真型的字体，模仿写出徐恒茂

第二种人设：诚实型人格

第三种人设：浪漫洒脱型

最终锁定：能力教养型

模仿木刻阳雕的质感

4.

为演绎准备

充足的演绎素材

5.

随着时间可以

不断更替

1.

传统的VIS已经

无法适应年轻一代

我们VIS的设计原理源自90年代经过日本和台湾的输入，沿用了20年了。

在漫画、游戏、电影电视、短视频狂轰乱炸下成长起来的90、95后。原先的VIS做法已经远远满足不了他们的胃口了。

动态的、图形化的、IP化的、故事化的内容才是目前VIS的方向。

2.

为徐恒茂

智造的装备

文化故事提炼

3.

广宣演绎