“七夕”是什么，不重要。“为什么是什么”，则反映了人心，价值观，世风。
       1、我们为什么容不下“心灵手巧”？
      中华传统的儒家文化，创建的女性标准是“德言工容”，“工”就是“男耕女织”之“织”，“牛郎织女”之“织”。
      也就是“七夕乞巧”之“巧”。
      “七夕”被剥离“乞巧”的本意，当然是这个社会不再重视“孟姜女送寒衣”，不再认可“慈母手中线游子身上衣，临行密密缝意恐迟迟归”。
       不再重视“温柔贤惠”。
       不再认可“糟糠之妻”。
2、日本人、韩国人的乞巧节
       7月7日，日本也是七夕节，乞巧节。
       人们以“诗签”表达“手艺再好点”的愿望，挂出来，称为“祈愿条”。
      韩国则是摆上瓜果，向织女乞巧～
      日韩企业的“工匠精神”，“精益生产法”，“朱兰质量管理”，“戴明质量管理”……
      与中国儒家的“乞巧”、“德言工容”，相互促进。
    所以他们说，崖山以后无中国，中国精髓在日本。
      3、近百年的文学作品，我能认可的“织女”形象，大概最突出的，是日本山口百惠，韩国大长今。