她说

1.“用科学的角度去分析广告是最无知的”

2.“消费者需要生活美学的内容，这些资讯可以启发消费者，为他们打理生活，给予他们品味。这时候营销其实扮演了原来媒体的角色，很多媒体只是用植入的方式去做，缺乏生活美学。”

3.“美学不是风花雪月的无关痛痒，而是品牌塑造的一部分。”

4.“广告扮演的角色是seduce(诱惑),它是一种诱惑的艺术,而不是迎合的艺术。”

5.“广告最重要的是它本身被消费，而不是指导消费。”

6.“一本好的小说也需要有个够格的读者”

7.“所有的理解都是一种误解，所有的解读都是一种误读，所有的领会都是一种误会。”

——许舜英语录

她是谁

在她的文案里，文字如雄狮般闲庭信步。没有讨好式的促销，只有“不在乎”的距离与统治感。

她的文案带有一种近乎迷幻的狂欢气息，在文学和自然中暧昧流离。

她的文案措辞呈现出的冷漠姿态是后现代文学所具备的表象，后现代风格的文学实际是“彻底的反传统，摒弃人们认可的终极价值”。她传达一种为消费者“立法”的姿态，去引领一种新的消费态度的价值主张。

许舜英的文案，还不像普通的奢侈品广告一样，一味的去引导流行，而是培养消费者的独立生活主张，让消费者产生“美学自觉”。

像她这类拗口的字还是让人想念的。
所有人在她的文字中感受到自己正遭受一种被推翻转而又重新建设的革命，那些关于时尚关于品味关于生活关于性。

即使是她最轻微的批判依然不合群地撼动了左右了丰盛了这个时代的精神。

只因为她消费各式时装精油香水美食文字，
但从不消费别人的舌头说话。
对一般人匪夷所思的事不疑有他，
对一般人深信不疑的事大量怀疑。

许舜英，继续成为一个时尚现象、时髦商品与知识符号。

她的作品

“

真正的流行，

是重新诠释大众的流行，

是把街道变成你的伸展台，

使你的身影与品味，

一再被抄袭。

真正的流行，

不是群众的歇斯底里，

而是独特表现的个人风格及追求创意的生活态度，

是一种内涵的上露，

一种鉴赏的品味。

88年春季，从冬眠中醒来吧！

解放你僵化与迟疑，前来享受春装花开的盛宴。

01”

“

在世界创意的版图，中国消失了；

在国际流行的舞台，中国缺席了；

在民族生活的美学，中国不见了；

中国的文化自尊，已经沉睡百年；

在文学、音乐、美术、建筑上杰作稀少；

在流行文化的领域，国际上完全没有。

属于中国人创意的伸展台，

中国不见了，多么令人忧心。

值此之际，

我们提出“中国创意文化”的理念，

不只是新古典的改造传统，

不只是后现代的勇于瓦解，

而是根本我们要建立，

属于中国视野的世界观。

中国人的创意，

中国人的品味，

中国人的自信。

在可预期的未来，

世界重心将逐渐移向亚洲，

我们的雄心是重新规划，

世界流行的蓝图，

使中国台北成为全球风潮的新焦点，

国际创意的新都会。

02”

“

新的黑色

绝非’96年的黑

不是80年代的黑

不是20年代的黑

不是深蓝色的黑

是设计师急于征服的黑

是服装编辑紧抓不放的黑

是异素材相遇的黑

是多层次不同厚度组合的黑

是JIL SANDER冷静的黑

是川久保玲文学学性的黑

是DOLCE＆GA-BBANA欲望纠葛的黑

是DSQUARE的健壮工人形象的黑

也是GIORGIO ARMANI华丽晚宴的黑

黑色粉碎一切又创造一切

黑色回来了

不

事实上黑色始终没有离开

03”

“

中国时报，知识使你更有魅力

你倾斜45度角看报的姿势有形而上学的气息，

从北爱和平协议，到基因复制，到圣婴现象。

你关注世界的程度令人嫉妒，在超文本的网络社会，

你是欲望的解放者在混乱的现实中，你的言语带着拘谨的魅力，

看你阅读时的专注让人恨不得变成文字，

你觉得思考就是一种性感，

而学习才是你永远青春的秘密。

我爱你。聪明人用知性保持致命的吸引力。

04”

“

到服装店培养气质，到书店展示服装，

但不论如何你都该想想，

有了胸部之后，你还需要什么？脑袋。

有了爱情之后，你还需什么？脑袋。

有了钱之后，你还需要什么？脑袋。

有了Armani之后，你还需什么？脑袋。

有了知识之后，你还需要什么？知识。

05”

“

手为了袖子而存在

脚为了鞋子而存在

空间为了家具而存在

身体为了衣服而存在

三日不购衣便觉面目可憎

三日不购物便觉灵魂可憎

06”

“

当ARMANI套装最后一粒扣子扣上时，

最专业而令人敬畏的强势形象于是完成。

白衬衫、灰色百褶裙、及膝长裤、豆沙色娃娃鞋，

今天想变身为女孩。

看见镜子进而身上的华丽剌绣晚装，

于是对晚宴要掠夺男人目光并令其它女子产生妒意的游戏成竹在胸。

仅一件最弱不禁风的丝质细肩带头衬衫，

就会是他怀里最具攻击力的绵羊。

衣服是性别。

衣服是空间。

衣服是阶层。

衣服是权力。

衣服是表演。

衣服是手段。

衣服是展现。

衣服是揭露衣服是阅读与被阅读。

衣服是说服。

衣服是要脱掉。

服装就是一种高明的政治，

政治就是一种高明的服装。

07”

她一直凌驾于产品之上，也总洋溢出一种审美的自信和强烈的自我，她的文案是驯服物品之后的独白，她用更高维度的意识形态，打击消费者心灵，让消费者驯服。

——深圳新航道品牌营销策公司研习社

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