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【企业管理弟子规】信（4）
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文/ 贾同领（慧度） 四、信
《弟子规·信》是分叙的第四部分，这是讲做人的道理，讲的是关于人的品德的修为，做人要有诚信。
从企业的角度看，这部分是在提醒员工要加强个人修养，要在个人品德才能的提升上不断努力，清醒而正确的把握好自己，抵制不良习气的诱惑。
8、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻【原文解释】看见他人的善举，要立即学习看齐；即使能力相差很远，也要努力去做，以逐渐赶上。
与他人相处，如果看到的都是对方的优点，那一定与他人相处的很融洽；而且学习到别人的优点，对于自身的成长也非常有利。“尺有所短，寸有所长”，每个人都有优缺点，如果带着谦卑的心去寻找别人的闪光点，一定会大受裨益。
如果相反，只去寻找别人的缺点，带着批判和挑衅的眼光来看周遭的一切，那结果就是别人处处不好，唯我独尊。有一位做品牌策划的同事，也许是职业习惯，看待一些品牌的策划，总会说别人是“弱智”、“几年必死”、“漏洞百出”等语言。末学提醒他，多从其他公司品牌策划中寻找亮点并加以总结，会对自己的品牌策划事业更有帮助，切换视角就是另外不同的解读。如果用负面的思维去审视周围的人，看人的角度都是缺陷，可以说最终一无是处的肯定是自己！
当前确实这样心态的人不在少数，比如对于做善事之人还去质疑动机。陈光标喜欢高调做慈善，有人还说是作秀，何其怪哉？有多少人敢像陈光标那么高调做慈善，而且还财产来源阳光的？多么希望更多的陈光标们就这样去做慈善秀啊，这才是社会所需，当前即使高调做慈善还不能唤醒一些人的麻木之心，更何况再低调不语呢？
当年比尔盖茨和巴菲特游说中国富豪捐款，应者无几。自己栽倒，别人去扶还遭讹诈，真不知道那些摔倒之人心态是多么的扭曲，这样结果就是对社会本来就少的善行进行了“遏制”，那摔倒是不是属于报应呢？经济发展了，人情却淡漠了，幸福感低了，这是因为没有做到“见人善，即思齐”，而是“见人善，即非议”，更别谈“纵去远，以渐跻”了。
我们应该去弘扬善行，榜样的力量是无穷的，雷锋就成了一个助人为乐的代表。通过一个人的善行，来去感化和激励后来者。一个充满正气的社会，需要榜样；一个健康的企业，也需要榜样。就像企业的发展一样，最好找到对标企业，研究探讨这家企业是怎么做的，如何成功的，从而给自身企业带来启示。
近朱者赤，经常和正能量的人在一起，就会激发自己的正能量，所以环境非常的重要。当每天看到都是负面新闻时，心情就会不舒畅，从而也会影响到自身的行为。当周边都是积极努力、正面性的人，我们自己也会受到激励，进而带动整个环境充满和谐。
有些人想寻找工作和生活中的上师，给予自己完美的指导，其实也很难遇到那么一个特定的人。真正的上师，就是工作和生活中遇到的每一个人，是他们每个人的优点组合，别人的优点都是我们的榜样。
即使我们和圣者差距很远，也不必失去信心，只要坚持不懈、持之以恒，水滴石穿，定能有所成就，塑造一个完美、高尚的人格。行善如春园之草，不见其长，日有所增；行恶如磨刀之石，不见其损，日有所亏。极是。
9、见人恶 即内省 有则改 无加警【原文解释】看见别人的缺点或不良行为，就要反省自己；如果发现自己也有同样的恶习，就应马上改正，如果没有也要加以警惕。
见到别人有不好的地方，我们该怎么办？要不要批评？这要看别人对自己的信任度如何。如果对方不信任自己，时机就没有成熟，批评只会增加矛盾，对方还以为是故意找其麻烦，或者说是毁谤他。如果信任自己，就可以适当进行规劝，这样他也容易听进去。
当然，看到别人犯错误，关键还是要想到自己有没有，自我反省一下，“以人为镜，可以知得失”。别人就是自己的一面镜子，通过别人的行为，反求诸己。
如果自己也有同样的问题，那就需要立即改正。从别人的经验教训中，来要求和约束自己的言行。想想他们不良言行的结果，就昭示自己如果不改的可能后果。企业中看到有人因偷拿公司财物、报销假发票等被发现而公诸于众，该怎么办？应该警醒自己有没有做过此类丢脸的事情。如果有，马上就要改，何必非要等到东窗事发才愿意回头呢，现在的他可能就是下一个自己。
如果自己暂时没有别人的这种错误，也不要沾沾自喜，以后要保持警惕。经常报道一些所谓的名人，不顾自己“有名”的光环，而做了一些见不得人的丑事，比如出轨的、嫖娼的、吸毒的等，这就要特别发人内省。人是很容易随着环境的变化而改变的，所以要一直保持警惕，特别是自认为已经有些“功名成就”之后，容易生起傲慢之心，而放纵了自己。
很多因果的案例，令我们深省。但人都有一个侥幸心理：总是认为不好的事情不会发生在自己身上，可结果证明是：不是不报，时候未到。任何人都逃脱不了因果，当然因果的兑现也不是立即显现的，需要一个时间的累积和因果的成熟。就像身体产生了一个病毒细胞，如果身体条件好就会潜伏在那里，暂时不发作；一旦身体条件变差，立即就会显露出来，对肌体造成影响。这个“病毒”发作的外在条件，就是因果的成熟。
“见人恶”，绝对不要放在心上，那样是把自己的内心装了很多别人的垃圾，“很傻很天真”。面对恶人，也应该给予宽恕、体恤，这些“恶人”也是很痛苦的，是因为无知而造成的。每个人都不愿意去做恶事，只是因为没有人去教而造成的，“先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也”。
孔子的学生曾参，是个非常注重道德修养的人。他每天晚上休息之前，总是对自己一天的所作所为进行反思，“吾日三省吾身，为人谋，而不忠乎？与朋友交，而不信乎？传，不习乎？”这一天哪些事做得有意义，做错事情了吗？给人做事是不是尽心尽力了？与朋友交往是不是诚信了？对老师所传授的知识有没有温习呢？这种勤于反思，时时注意加强自身修养的精神，是令人敬佩的。“择其善者而从之，其不善者而改之”，当前，我们也要发扬这种自我反省的精神，不断让自己进步。
根据贾同领新书《企业员工弟子规》选编
《弟子规·信》是分叙的第四部分，这是讲做人的道理，讲的是关于人的品德的修为，做人要有诚信。
从企业的角度看，这部分是在提醒员工要加强个人修养，要在个人品德才能的提升上不断努力，清醒而正确的把握好自己，抵制不良习气的诱惑。
8、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻【原文解释】看见他人的善举，要立即学习看齐；即使能力相差很远，也要努力去做，以逐渐赶上。
与他人相处，如果看到的都是对方的优点，那一定与他人相处的很融洽；而且学习到别人的优点，对于自身的成长也非常有利。“尺有所短，寸有所长”，每个人都有优缺点，如果带着谦卑的心去寻找别人的闪光点，一定会大受裨益。
如果相反，只去寻找别人的缺点，带着批判和挑衅的眼光来看周遭的一切，那结果就是别人处处不好，唯我独尊。有一位做品牌策划的同事，也许是职业习惯，看待一些品牌的策划，总会说别人是“弱智”、“几年必死”、“漏洞百出”等语言。末学提醒他，多从其他公司品牌策划中寻找亮点并加以总结，会对自己的品牌策划事业更有帮助，切换视角就是另外不同的解读。如果用负面的思维去审视周围的人，看人的角度都是缺陷，可以说最终一无是处的肯定是自己！
当前确实这样心态的人不在少数，比如对于做善事之人还去质疑动机。陈光标喜欢高调做慈善，有人还说是作秀，何其怪哉？有多少人敢像陈光标那么高调做慈善，而且还财产来源阳光的？多么希望更多的陈光标们就这样去做慈善秀啊，这才是社会所需，当前即使高调做慈善还不能唤醒一些人的麻木之心，更何况再低调不语呢？
当年比尔盖茨和巴菲特游说中国富豪捐款，应者无几。自己栽倒，别人去扶还遭讹诈，真不知道那些摔倒之人心态是多么的扭曲，这样结果就是对社会本来就少的善行进行了“遏制”，那摔倒是不是属于报应呢？经济发展了，人情却淡漠了，幸福感低了，这是因为没有做到“见人善，即思齐”，而是“见人善，即非议”，更别谈“纵去远，以渐跻”了。
我们应该去弘扬善行，榜样的力量是无穷的，雷锋就成了一个助人为乐的代表。通过一个人的善行，来去感化和激励后来者。一个充满正气的社会，需要榜样；一个健康的企业，也需要榜样。就像企业的发展一样，最好找到对标企业，研究探讨这家企业是怎么做的，如何成功的，从而给自身企业带来启示。
近朱者赤，经常和正能量的人在一起，就会激发自己的正能量，所以环境非常的重要。当每天看到都是负面新闻时，心情就会不舒畅，从而也会影响到自身的行为。当周边都是积极努力、正面性的人，我们自己也会受到激励，进而带动整个环境充满和谐。
有些人想寻找工作和生活中的上师，给予自己完美的指导，其实也很难遇到那么一个特定的人。真正的上师，就是工作和生活中遇到的每一个人，是他们每个人的优点组合，别人的优点都是我们的榜样。
即使我们和圣者差距很远，也不必失去信心，只要坚持不懈、持之以恒，水滴石穿，定能有所成就，塑造一个完美、高尚的人格。行善如春园之草，不见其长，日有所增；行恶如磨刀之石，不见其损，日有所亏。极是。
9、见人恶 即内省 有则改 无加警【原文解释】看见别人的缺点或不良行为，就要反省自己；如果发现自己也有同样的恶习，就应马上改正，如果没有也要加以警惕。
见到别人有不好的地方，我们该怎么办？要不要批评？这要看别人对自己的信任度如何。如果对方不信任自己，时机就没有成熟，批评只会增加矛盾，对方还以为是故意找其麻烦，或者说是毁谤他。如果信任自己，就可以适当进行规劝，这样他也容易听进去。
当然，看到别人犯错误，关键还是要想到自己有没有，自我反省一下，“以人为镜，可以知得失”。别人就是自己的一面镜子，通过别人的行为，反求诸己。
如果自己也有同样的问题，那就需要立即改正。从别人的经验教训中，来要求和约束自己的言行。想想他们不良言行的结果，就昭示自己如果不改的可能后果。企业中看到有人因偷拿公司财物、报销假发票等被发现而公诸于众，该怎么办？应该警醒自己有没有做过此类丢脸的事情。如果有，马上就要改，何必非要等到东窗事发才愿意回头呢，现在的他可能就是下一个自己。
如果自己暂时没有别人的这种错误，也不要沾沾自喜，以后要保持警惕。经常报道一些所谓的名人，不顾自己“有名”的光环，而做了一些见不得人的丑事，比如出轨的、嫖娼的、吸毒的等，这就要特别发人内省。人是很容易随着环境的变化而改变的，所以要一直保持警惕，特别是自认为已经有些“功名成就”之后，容易生起傲慢之心，而放纵了自己。
很多因果的案例，令我们深省。但人都有一个侥幸心理：总是认为不好的事情不会发生在自己身上，可结果证明是：不是不报，时候未到。任何人都逃脱不了因果，当然因果的兑现也不是立即显现的，需要一个时间的累积和因果的成熟。就像身体产生了一个病毒细胞，如果身体条件好就会潜伏在那里，暂时不发作；一旦身体条件变差，立即就会显露出来，对肌体造成影响。这个“病毒”发作的外在条件，就是因果的成熟。
“见人恶”，绝对不要放在心上，那样是把自己的内心装了很多别人的垃圾，“很傻很天真”。面对恶人，也应该给予宽恕、体恤，这些“恶人”也是很痛苦的，是因为无知而造成的。每个人都不愿意去做恶事，只是因为没有人去教而造成的，“先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也”。
孔子的学生曾参，是个非常注重道德修养的人。他每天晚上休息之前，总是对自己一天的所作所为进行反思，“吾日三省吾身，为人谋，而不忠乎？与朋友交，而不信乎？传，不习乎？”这一天哪些事做得有意义，做错事情了吗？给人做事是不是尽心尽力了？与朋友交往是不是诚信了？对老师所传授的知识有没有温习呢？这种勤于反思，时时注意加强自身修养的精神，是令人敬佩的。“择其善者而从之，其不善者而改之”，当前，我们也要发扬这种自我反省的精神，不断让自己进步。
根据贾同领新书《企业员工弟子规》选编
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