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本文摘录自单中谦老师“夜读《庄子》”
有限度的认知与承载
《庄子逍遥游》
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。
【译文】
所以,那些才智足以胜任一个官职,品行合乎一乡人心愿,道德能使国君感到满意,能力足以取信一国之人的人,他们看待自己也像是这样哩。而宋荣子却讥笑他们。世上的人们都赞誉他,他不会因此越发努力;世上的人们都非难他,他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与外物的区别,辨别荣誉与耻辱的界限,不过如此而已呀!宋荣子他对于整个社会,从来不急急忙忙地去追求什么。虽然如此,他还是未能达到最高的境界。
【讲解】
在这里,先讲一个真实的故事。
曾有一位朋友让我看他最近的交易单——10K的账户,每天交易1笔,连续很多天盈利。于是问他:“下一步打算怎么做?”他回答:“打算替一个朋友管理200万元的资金。”但当他管理200万元资金的时候,他发现自己原来的交易系统全部作废了。因为资金的大幅增加,导致情绪的紧张、激动,使得他无法再像以前那样平和地进行交易,最后亏损……类似的事情并不鲜见。
一年多前,在北京,某证券营业部的投资顾问,替人代理资金,开始时大幅盈利,后来股市大跌,期间她私自进行多笔交易,亏损高达1700万元,最后自杀……
原因在于,她对市场、交易系统、交易技巧以及自身情况,并没有进行格物致知地全面了解、学习与研究。很多金融证券交易者只是“知效一官,行比一乡……”,对于市场、账户、内心情绪变化的认知与承载是有限度的,一旦超过限度,便出现失控,既而崩溃……
不可否认,“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”,在人们眼里,已经算是令人羡慕的成功人士了。
比如,在现代社会的很多朋友,其中不乏白领阶层的精英,他们每天晚睡早起,努力工作,绞尽脑汁处理好与下属的关系,想方设法博得领导的欢心与赏识,力争在同一阶层脱颖而出,做到出类拔萃。而他们也因此自视甚高,自认为很有才干。但在庄子看来,这些人如同斥鴳一样,不值一提。因为他们凭借自己的才能、德行,只是为了取悦国君与百姓,根本目的则是为了获得一己之名、一己之利。
这不过是些沽名钓誉之徒罢了,何足道哉!他们耗费了自己的心力,不懂得用心灵去承载住名利等一切表象上的东西,也就无法恒久地保有这一切,做到真正的逍遥游。
接下来,庄子提到了宋荣子。
宋荣子是一个什么样的人呢?后面做了解释:“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境。”这让人联想到后世范仲淹的那句名言:“不以物喜,不以己悲。”——不因为外在环境的好坏或个人的得失而或喜或悲。
“文以载道”,古人写文章,不单纯是堆砌辞藻,而是为了说明道理,弘扬精神。当我们以平静柔和的心态去阅读古人的文章,会从字里行间感到作者心的力量,感知他的心在何方。
丢失了自己
“斯已矣。”不过如此。但是,却有太多的人丢失了自己……
在这里,并不是嘲笑今天的白领阶层,因为我也曾是其中的一员,工作真是很累,很辛苦。如果老板第二天要一份资料,晚上加班干到凌晨一、两点,一定得拿出来,否则自己的职位就可能被部门里另一个同事顶掉了。因为大家都是出来挣饭吃,虽然表面和和气气,但彼此内心视对方为竞争对手,如同仇敌。
但他们至少有着这样的优点:非常努力、积极。这是大家要像他们学习的。
然而,这类朋友最大的问题在于——丢失了自己。
他们渴望获得财富,得到社会的认可……如果领导不赏识他,他会非常惊慌,忐忑不安;如果属下不信任他,他会认为自己没有能力;如果有人认为他不能胜任现在的职务,他会悲观、沮丧……可以说,这样的人只是看重表面,心一直是随外境而动。
一名金融证券交易者,如果自己的心始终被市场、账户、身边的朋友……所控制,没有了自己,那么根本无法做好交易。
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