对公关的认识：

公关不是临时抱佛脚，而是通过长期的良好沟通，形成稳固的媒体关系，是建立一个交流与沟通的渠道。

    公关不是到处灭火，而是通过日常的媒体关系维护防患于未然；即使在火灾真的发生时也能最大限度的减少损失；当火灾发生后，更重要的是如何重建品牌形象。

    公关不是制造噱头，而是传递价值，依托新闻事件，结合策划者的智慧与相关媒体的“兴奋点”，吸引公众关注，产生舆论焦点。这需要策划经理深入与媒体记者交流沟通，碰撞产生出一些媒体感兴趣的传播话题（比如企业创新商业模式、投融资状况、上市计划、遇到的困难与挑战、解决问题的方案、企业社会责任履行等）。

    广告打的是知名度，公关除了建立知名度，在培养美誉度、忠诚度方面的功能更是不可替代。

公关新闻≠广告软文：真正做好公关要真正从客户角度出发去思考问题，而不是商家的自说自话，自娱自乐，自我表演。

我们的创始团队：

首席战略顾问——陈建群

陈建群，在广播、电视、期刊等类媒体从事采写、编辑、管理等工作超过十年。

目前是华中科技大学新闻学博士研究生，师从中国报业经营管理奠基人屠忠俊

教授，研究方向为媒介经营管理。目前，15万字的新著《与媒体共舞——新媒

体时代的企业生存韬略》即将面世，第一作者，书稿已完成，正在与出版社协

商出版事宜。

      品牌战略顾问——何志文

何志文，湖南省青联委员,品牌中国产业联盟专家,《销售与市场》

《经理人》《中国商贸》《证券日报》《中华工商时报》等多家主流

财经媒体撰稿人，大连人民广播电台特约评论员。拥有多年家电及快消

品行业公关服务经历，服务过的客户有金龙鱼、王老吉、汇源、九龙斋、

四季沐歌、艾美特、吉利、恒源祥等。

总经理兼首席传播顾问——唐振伟

唐振伟，资深媒体人、策划人，“水性传播”理论创始人与倡导者。

先后就读于河北大学经济学院和新闻传播学院，分别获经济学学士与

新闻学硕士学位。

曾先后供职于唐山晚报、财经时报、中国房地产报《新地标》杂志、

经理人杂志、销售与市场杂志、证券日报等多家知名媒体；曾在北京某

公关公司担任项目经理。在担任某公关公司担任项目经理期间，负责多

个IT项目的公关策划与媒体传播管理，策划撰写数十篇公关新闻稿件，

取得了卓越的传播效果。

“水性哲学”的寓言

老子手指浩浩黄河，对孔丘说：“汝何不学水之大德欤？”孔丘曰：“水有何德？”老子说：“上善 

    若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”孔丘闻言，恍然大悟道：“先生此言，使我顿开茅塞也：众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。”老子点头说：“汝可教也！汝可切记：与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几於道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测，善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高下，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；不舍昼夜，盈科后进，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。”

核心价值观：

   “上善若水，水善利万物而不争”；以其“不争”，故成“天下莫能与之争”！

出处：老子的《道德经》第八章：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，

故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

古圣先贤赋予水的哲思

老子是这样借水阐述“道”的：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”（《老子•七十八章》）“天下之至柔，驰骋天下之

至坚。”（《老子•四十三章》）在老子看来，世间没有比水更柔弱的，然而攻击坚强的东西，没有能胜过水的东西。水性至柔，却无坚不摧，正所谓“天下至柔驰至坚，江流浩荡万山穿”，又如民间谚语所云“滴水石穿”。

孔子有句名言：“仁者乐山，智者乐水。”(《论语•雍也》

“智者达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水”(朱熹《四书集注》)。就是说，水具有川流不息的“动”的特点，而“智者不惑”（《论语•子罕》），捷于应对，敏于事功，同样具有“动”的色彩，而且水的各种自然形态和功用，常常给智者认识社会、人生乃至整个物质世界以启迪和感悟。

孙子《势篇》：“激水之疾，至于漂石者，势也……是故善战者，其势险，其节短。”意思是说，湍急的流水，以飞快的速度奔泻，其汹涌之势可以把大石头冲走。

   《虚实篇》“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而就虚。”用兵的法则像流动的水一样，水流动的规律是避开高处而向低处奔流，用兵的规律是避开敌人坚实之处而攻击其虚弱的地方。孙子因水之启示而提出的“避实就虚”的战争原理。

    孙子提出了“兵无常势，水无常形”的著名军事格言，对后代兵家的启示可谓大矣！“水因地而制流，兵因敌而制胜”，“能因敌变化而取胜者，谓之神”。

庄子从游泳中感悟出了人生逍遥游的道理——“善游者数能，忘水也”，即从实践中能够达到熟能生巧、由技入道的自由境界。而这种境界的获得，其前提是“忘水”，即必须超越现实环境和技术的束缚，习而成性，无所顾忌，自由挥洒。

   《秋水》“天下之大水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已

而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。”

    “水之性，不杂则清，莫动则平；郁闭而不流，亦不能清。天德之象也。故曰：纯粹而不杂，

静一而不变，淡而无为，动而天行，此养神之道也。”（《刻意》）

   “夫水之积也不厚，则其负大舟也无力，覆杯于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。”（庄子《逍遥游》）溟海不深则无以养大鱼，水积不厚则无以浮大舟，风积不厚则无以展大翼。鲲如果不在大海之中深蓄厚养，就不能化而为鹏；大鹏图南，若无九万里厚积的风，借助于雄劲的风势，“则其负大翼也无力”。

“水性传播”6“力”模型

亲善力：承担企业社会责任，以无微不至的善行泽被苍生万物，底线是不 

        作恶、不树敌，故能“仁者无敌”；

包容力：厚积薄发、大水载舟，海纳百川、有容乃大，低调做人，高调做事，

        处下、不争，以成“天下莫与之争”；

创新力：懂得迂回变通、放眼长远，借力打力、四两拨千斤，借势借力、激

        水漂石；

执行力：三态循环无穷变幻，上天入地无所不能，水滴石穿无孔不入、不

        达目的誓不罢休；

渗透力：以柔克刚、以退为进，循序渐进、潜移默化、润物无声；

生命力：真水无香，却源远流长，成为生命之源，蕴含生命真谛！

“水性传播”追求的境界：真水无香
   “真水无香”是一种至纯至高的境界。

    “真水无香”是中国文化所独有的一种境界：看透功名利禄，远离世事纷繁，杜绝尔虞我诈，甘食粗粝，不染纷华，修美于内，探求天道。

中国人的传统文化，正如滋养生命的水，视之无色，嗅之无香，却源远流长，蕴含生命的真意。