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日志

从高铁教训中反省“志”

热度 1已有 105764 次阅读2011-7-28 13:13 |系统分类:公关传播|

从高铁教训中反省“志”/ 任群杰

 

    志,是人生的大问题,也是高度学术领域中的关键的基本问题。然而,在现在的幼儿教育开发实务中,有十商的提法——智商是流行的说法,其中还有志商,(德,智,情,逆,胆,财,心,志,灵,健)。我们不去追究这种说法有没有理论根据和可证性,从孩子的家长的博客中看到这一提法,就值得注意该现象。结合最近惨痛的高铁事件,我们不能不反省“志”的问题。因此,在教育培训中,构成“志”的模型已是一个实务的需求了。

       0——7岁的学前教育,工作以后的学后教育(即培训),高度精英的自我教育(自己启发,谈话等等),这三者的一个共通的结构应该是志。换句话说,这三者看起来是人生的一个时间序列,其实,应该是一个人的时时刻刻的存在形式。

    老子强调圣人与婴儿同一,就是这个意思。童心,是影响人类历史进程的伟人们的重要特征之一。竞争社会是实力社会,培训必出实力,否则是行不通的。而到了各种经营者(经济的,政治的,文化的,行业的等等)的位置,重要的是实力的对极——我们暂称为虚力(称“虚心”更好,但是,从语感上非常容易误解)。经营者的命运是建立在决断力之上的,而决断力则是个日日新的课题。

    这样,我们构成了“童心-实力-虚力”模型来对应“志”。志在,必得。“志不强者,智不达”(墨子),是说没有实力,无成可言;而大成后大败者,一定是志本身成了大问题。据中国日报报道,8年内有72名中国亿万富翁非正常死亡。亿万富翁是大成者的极限性标志,非正常死亡是大败者的极限性标志,两者的组合而成事实,当然是惊心动魄的。看来。“虚力”中有一个减压方法问题存在。高度竞争社会是高度压力社会,对精英来说,高度压力往往是致命的。

 

     战后日本经历了几十年的高度经济增长,全民富裕的文化,投影在日常用语中则是“人生的达人”。近年来,“达人”也开始成为中国的流行语。达人,与其说是GAME(游戏)的高手,不如说是游戏规则的改变者。制订游戏规则者,是真正的赢家。

     最近,中国的高铁成了大问题。大问题的根源在哪里?读21世纪经济的专辑报道后的印象是,大事故以前的中国高铁全方位都是世界顶级的,也就是说,到处有高铁达人。中国高铁从无到有从零开始,需要时间的考验,要有实际成绩来支撑。哪里有达人存在呢?诚惶诚恐,小心翼翼;坚决彻底,一步一个脚印,是工作的基本态度。浮躁是志的大忌。正是浮躁,会危害各种各样的系统的正常运行,最后,酿成大事件。事实表明,中国高铁培训系统中,志的训练是成大问题的。

    浮躁的绝对形态是狂妄,狂妄是志的大敌。日本核电站50年没有生出大事件。今年,出了大事情。对国家和民族造成不可弥补的无穷灾难,日本核工业的巨头们,向国民谢罪,彻底地否定了自己一生为之奋斗的事业。其根源就在志的不在,在的只是成功引起的浮躁和狂妄。

    真正的大志是个什么样的状态呢?那是数千年的老话头了。日日新,又日新,易的教导。顺境时往往没有人和组织愿意遵照。老子天下第一,往往是挡不住的诱惑。历史事实和脑科学表明,人的愿望和事实,在不断说教中,会在人脑中同一化。所谓谬误与真理只是一纸之隔,那么,国威与国耻也在一念之间。志,中国之志,到底是什么,在不在,这才是真正的问题所在。在国家民族关键系统中工作的人们,应该时时刻刻立志和述志。否则,会闯大祸。

    日本上市公司的顾客服务团队,朝礼时高声(达到歇斯底里般的吼叫)述志,天天如此。出了大事,再去思考这种行为,原来不是低级的形式,是高度的日日新的实现方法。因此,日本培训中,吼叫是一个经典科目。

    分析问题时,有(日常,非常)对,老牌的47年无生命事故的日本新干线处在“日常”,那么,无中生有的从零开始的中国高铁,一切都处在“非常”。前者在营业状态,后者处于“战争”状态。韩国的高铁,也处在“战争”状态。而这三者,又在更深的状态——世界高铁游戏规则上博弈。日本媒体公开报道中国高铁是山寨版新干线,中国发言人说中国高铁技术比日本新干线先进,愿意支援日本。真是舌头无骨,会长会阔。现在,我们中国人承受着非常死亡引起的痛苦。但是,这不意味着中国高铁在游戏规则博弈中失败了。不忘死者,强自己的志迅速达智是当务之急。

     中国高铁,应该立即丢掉幻想,面对现实,回归原点,立志而行。

    “玩人丧德,玩物丧志”。婴儿的家长们已开始追求十商,我们是大人,在此时此刻表个决心,追求志气,做堂堂正正的中国人。

 

下文探讨如何立志,请关注。

 

 

 

 


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发表评论 评论 (2 个评论)

回复 马亮亮 2011-7-29 08:55
任先生,这里的“志”是否就是一种“愿景、希望、愿望”。所谓“志在必得”,是否就是有着“清晰的愿景,以及拥有实现这个愿景的强烈的自信心”?
请多指点。
回复 任群杰 2011-7-29 11:27
我觉得,小马老师的这一形式有说服力,我想把自信心理解为“不以个人的意志为转移的方法论”,从这里出发,开发各种各样的方法,其大用,形成各人的人生,民族的文化,以及人类文明。我一直以为,世界各种培训程序,本质上是各种文化的“志”的表现。志似水,能载舟能覆舟,个人的幸福,民族的存亡,最后发现与志关系极大。

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