最近，不少媒体都在热炒世界杰出华商协会卢俊卿“两轮劝募颗粒无收 悬赏百万查幕后黑手”的新闻，值得注意的是不少网友并没有因此“闭嘴”，居然还主动“自首”，欢迎卢俊卿“跨省”，并由此起了一股网络自首潮。卢主席的敲山震虎不仅没有震到老虎，反而让公众更加质疑这位能言善辩的慈善大拿。

    按理说，好人有好报，为非洲教育事业做出了不少贡献的卢主席为何备受争议呢？只怕一直在用“负腐败”、“有能力”、“中国第三冤”等理由为“卢美美”辩护的他至今还没明白事情的关键所在。联想到最近在天津、安徽、山东等卫视热播的《新水浒传》，里面梁山好汉卢俊义与卢主席的名字只有一字之差，但却广受民间传诵，卢俊义“非理不为，非财不取,家世清白，为人谨慎”的鲜明特点倒值得卢主席借鉴一下。

    非理不为。从字面上来看，这就是说不讲理、不合理的事情不要做。慈善是人类世界的一大创举，旨在扶危济困，来做这件事的人当然是有权有势的人，也倒也符合“损有余以补不足”的天道法则，也是梁山好汉等江湖义士劫富济贫的初衷。姑且不管是劫富济贫，还是劝富济贫，这就要求做慈善的人要心怀天下，利益众生，自愿将金钱或物资尽可能多的送给有需要的人，如此才真正符合慈善的本质。如果一些组织采用盗用名人名义等行为欺骗来捐献爱心的人，那就有违慈善组织的初衷，最起码他对满腔爱心的企业家们就不够“慈善”。

    非财不取。做慈善确实需要成本，河北玉麒麟若不是有偌大的家产作为后盾，想帮助邻里，落得一副好名声也是不大可能的事，但这位好汉的钱是家族传承的，也就是说他在用自己的钱做慈善，无论平时生活的多么奢侈，坐何等豪华的马车，也不会引起众人的非议。当前的许多慈善组织本身并没有钱，完全是“借花献佛”，用别人的钱在做好事，完了自己还能落个好名声，这就要求慈善组织的管理者要越发谨慎，既然选择了慈善事业，就要舍得奉献自己，看淡功名利禄，该收的管理费用可以收，但如果把这作为盈利的手段，甚至采取一些见不得光的手段，攫取不义之财，那就有违捐款者的初衷和社会公平，自然会被人们所唾弃。

    家世清白。浪子燕青与玉麒麟卢俊义情同父子，当卢俊义坐上梁山第二把交椅，成为总督兵马第一副元帅，忠义堂前亦竖起了“山东呼保义”、“河北玉麒麟”两面大旗，地位不可谓不显赫。然而他的心腹亲随燕青也仅仅做了个步兵头领，是燕青没有能力吗？这位浪子会吹箫唱曲，又射一手好箭，有百步穿杨之功，与李师师的交往也充分体现其外交本领。可见，有能力、有关系在卢俊义面前也不一定能做大官，这就是玉麒麟的风骨。做慈善尤忌一家亲，动辄数百万的善款，谁能保证会一分不失呢？那到时候又有谁来监督呢？能力不是问题，公平才是硬道理。

    为人谨慎。尽管卢俊义屡屡被奸佞小人所害，被人用计逼上梁山，可他一直以大宋子民自居，“生要做大宋人，死要做大宋鬼”，被招安后，也不顾燕青功成身退的苦劝，直到被高俅等人用水银暗害，失足落水溺死。这其中反映的是他为人的谨慎，忠君报国的志向一直不移。反观有些慈善组织，一向以慈善事业自居，却对舆论善意的批评置之不理，也不去考虑如何去让慈善资金的流向更加透明，而是对揭露内幕的人悬赏追查，这又会给人们留下怎样的印象呢？有钱并不代表可以为所欲为，套用网友一句话，有这100万，还不如拿来做慈善。