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看来我是老了，有时会想起以前读书的日子，怀念一起吃一根腊肠，一起在操场上露宿，一起在水库边的草地上吃西红柿的那些旧友。平日里在外工作，或者忙着读书，只有到了过年回家，才有机会给老同学打个电话，或者聚一聚。

大学的旧友，我时时会梦见的。但即使没有变得生份，也不见得还有见面的机会了。现在，跟毛毛都聊不起来。即使是离得最近的小符，如今一年到头也没有一条信息了。高中三年的回忆，本来就不那么美妙，同学间自然联系更少。初中的同学，原在2005年聚过，整个年级，百来号人，我嫌闹腾，而且许多是不认识的，因此第二届聚会就没有参加。之后他们也没有再搞，据说是因为成立的同学会，只管搞摊派，人又不团结，所以大家没了兴致。

今年似乎也不例外。不想在年初三早上，带孩子们出去买玩具，在楼下见到春凤，上来我家坐了坐。初四中午，她就约了我和其他几人，到英武家里吃了个饭。春凤从自家农场里带的肥鸡和油菜，好吃得紧。她们大谈怪力乱神，我也只姑妄听之。

这次的聚会，虽然说人不多，但比同学会这种形式要好。过去有句玩话：“没事开个同学会，拆散一对是一对”。我觉得最大的问题倒不在这里。虽然当年都是同窗，但现在处境早分了高低。或者挖矿，或者养殖，或做装修，或包工程，身家百万，甚至上千万的也不乏其人。其次的，或者到了审计局，或做村官，或在机关，能捞的也捞了不少。就算当教师，总也是一份稳定的工作，对于在家务农的，还有在外打工的、当保安的，语言间不免多了几分优越感。

我曾经也有心思见一中老同学。但是，这几年看下来，有钱的人，总爱和有钱的人聚。即使不为共享资源，单拿爱好来说，就已经大相径庭。比如打麻将，他们上手就是五十一百的，叫只打一二的卫生麻将的人情何以堪？我也不大欣赏他们一见面就赌钱，而另外一些不愿意赌，或者没资本赌的同学就得倒茶倒水。这种不平等的关系，本来在各人的生活中已经足够多，够让人讨厌了，又何必扩大到同学当中呢。至于那些把农村改造工程款打进自己账户的人，或者当计生干部，又或者嫁给计生干部的人，我看不见得还有多少共同语言。

穷的同学，或者，按照我们中国的说法，发展中的同学，心里面是不愿意跟这些有钱同学玩的。曾经都在一个校园里，现在有人动不动拿钱来显摆，请吃饭，请唱K，自己吃了别人的请，就有了低人一头的感觉，又何苦来哉。也有一些同学，为了想借钱装修，为了能够调动单位，而对某些人特别热情。这也是人之常情，但是看在我这个原教旨主义者的眼里，就不那么有趣了。

我是老了，我曾经希望有一天，能够找几个人坐下来，聊聊过去，不要赌钱，也不要攀比。但现在我已经打消这个念想，阶层的分野已经是如此鲜明，如何能够不影响到各人的意识。如果不承认这个现实，倒是我这个唯物主义者的天真了。

曾经的同学，炫耀所谓的国际幼儿园，和豪华的房子。郝建说的太对了，打败我的，其实不是天真，而是“无鞋”。当然，现在已经不是没裤子穿的年代了，也不会有人真的没有鞋子。但是，路边小摊上买来的鞋子，对穿几千块钱的名牌的人来说，跟“无鞋”其实也没有什么区别。我还记得，从小时候起，我就是喜欢跟“无鞋”的同学做朋友的，难道长大之后，反而为“所识穷乏者德我而为之”？我愿意和爱我的人一道，拥抱彼此的天真，任凭这个时代，是如何的“无鞋”。至于过去，就让它过去吧，不要将过去唤醒，唤醒了也只是僵尸。

又想起我素习的新中国史。起初大家也不过是满脚泥的庄稼汉。后来因为买不起鞋的人太多了，有钱人的鞋子都卖不出去，这种“和鞋”就不复存在了，那些无鞋汉，无套裤汉，就一起拿着两把菜刀，去冲破这种原以为牢不可破的现实了。而现在，虽然又分出了所谓红色贵族和农民工，“无鞋”又变成了一种现实，但是总有一天，要小心鞋卖不出去。昨天有一个同学说，人总是现实的。而我赞同黑格尔：凡是合乎理性的，才是真正现实的。过于天真，容易不顾现实。过于现实了，就一定活得快乐吗？所以，还是取中庸之道的好。

这当然是题外话了。食肉者谋之就好了，我并不想扯进去。省点力气，打我的卫生麻将去。人生只在呼吸间，何必把自己搞得这么累？不如好好地爱自己的家人和爱人，有点钱有点闲，就读点历史书，除此之外，也就没有什么好玩的事情了。