最近看了诸子百家，看了好不到一半，也可谓是知之甚少、走马观花的看了一部分。但也是颇有感触。了解到咱们中国传统文化的博大精深，是第一次真正的了解，以前只是人云亦云。

我发现现在很多的制度或者是观念都是由来已久，已经由我们的先祖们总结归纳了，已经成为不可置否的真理了。上至国家的治理，下到自身的修养，先祖们都已经很明确的告诉了我们该怎么做、如何做、以及为什么这么做。而且很多道理完全可以应用到企业管理上，事实上很多企业都已经在应用了，在学习孔子、老子等哲学思想。

我完完全全的佩服古人的智慧和见解，也知道了为什么很多孩子一开始就要学什么《论语》之类的。

有六本书可以成就一个人。《礼仪》、《乐经》可修养人；《诗经》、《尚书》可开导人；《周易》可辅助人；《春秋》可明智人。如此，哪有不成功之说。

特别喜欢儒家的代表人之一——杨雄，他的《法言》中的一篇——修身，及具有现实意义。里面讲到了修身的很多见解都深有体会。

以修养自身为弓，以矫正思想为箭，以树立正义为箭靶。修养（整体素质）、思想、正义正是一个伟人不可或缺的条件，或者说是一个受人尊敬或敬仰的人的隐形条件。你出语庄重、行为庄重、仪貌庄重、嗜好庄重，如此之素养，难道不会受到朋友们、同事们的尊敬？不会得到商业上的胜利？不可否认，那是绝对可能的，而且我们每个人都喜欢这样的人，都愿意和这样的人交往和做朋友。我们也会由衷的尊敬他，爱戴他。

素养是一个人的精神名片，让我们好好建设。

还有一个关于交往的。与地位高的人交往而不谄媚，与地位低的人交往而不傲慢。

我想这和我之前一个老板给我说过的一样，大家都是平等的，不要因为他比你厉害就一未的妥协和退让，我又不求你，没必要低声下气。也许在实际的生意中，此话还需要视情景而斟酌。但这对我起到了很强的指导的作用。在生活中，我尽量的放平自己，让自己“一视同仁”。对比自己强人，是平常的语气，对比自己弱的人，也是一样的语气的表情，我没欠你们的，你们也没有欠我的，大家是清汤白水，都还是自己，再说你们的富贵与贫穷真的和我没有多大关系，那么我又如何要奉承或鄙视你们。正如杨雄所说与地位高的人交往而不谄媚，与地位低的人交往而不傲慢。

在现行社会，可能做到此态度的人不多，不是因为不想，可能真的是力不从心。前两天在微薄上看到一张照片：三个民警不同姿态的坐在那里，一个衣衫破烂的老人，弯着腰，拄着拐杖，向一个民警问着什么，可那些人根本就不看他，爱理不理的。我觉得老人一定很伤心，也很尴尬，人民警察居然也不理我，我向你们问就是相信你们不会像其他人一样冷落我，可还是错了，悲哀啊！

我相信看到此照片的人一定都很气愤，事实也是如此，微薄上满是声讨声。可如果放生在你身上，又有几个人会热情的帮助老人，会不嫌弃老人呢？

我希望的是，尽管我们可能也会有一种排斥心里，，但还是尽量的掩盖住不满和不愿意，去帮助他，因为他不能给你带来什么，他只是他，他只是需要帮助。只是因为皮囊不一样，而受到不一样的待遇。

正如杨雄所说，天地交合，生成万物，人与人交往以道相交。方可成就功勋。