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日志

追寻义薄云天之人

已有 264607 次阅读2015-1-19 00:53 |个人分类:商道江湖|系统分类:公关传播| 义薄云天, 大义, 江湖, 商道

《义薄云天》系列第二部《北非营救》自序:追寻义薄云天之人

 

我是风。佛教里“四大”:地、水、火、风,之风。我和“地、水、火”共同组成了世界。我们必须共同遵守的是“义”,义是我们的规则和属性。没有义我们将狂暴万分,地震、洪水、大火、飓风。狂暴肆虐,人世间将不复存在。所以“义”决定了我的性情。在天下无道的时代我性情狂暴狂风肆虐,在与德为邻的时代我性情柔和微风和煦。

 

我穿越在时空之中,寻找着世间大义。

 

2500多年前,世间大义日薄。孔丘站在水边感叹“逝者如斯夫,不舍昼夜。”他周游列国传播仁义之道并不得志,但安贫而乐道依旧寻求大义,曰“不义且富且贵,于我如浮云。”孔丘乃义薄云天之人,世人尊称他为孔子。

 

几十年过去了,人世间一直在分分合合的争斗之中。诸侯割据,民不聊生。有纵横之士依靠辩才在诸侯之间合纵连横,而世人有所惧怕。有善辩者称:“一怒而诸侯惧,安居而天下息。”有孟轲者大义凛然曰:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。达则兼善天下,穷则独善其身。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”孟轲一身侠气,纵横天下,立德立言,寻大义舍生忘死,明志曰:“生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”孟轲与孔丘同为义薄云天之人,世人尊称他们为孔孟。二人同为圣人。

 

同时期在古希腊苏格拉底正在遭受冤狱将被处死。他的学生可以让他从狱中逃走。并劝说他,判他有罪是不正义的。然而苏格拉底却选择慷慨赴死。他的理由是:“国家判决我有罪,如果我逃走了,法律得不到遵守,就会失去它应有的效力和权威。当法律失去权威,争议也就不复存在。”苏格拉底为了维护法律正义而死,临终留下一句话:“我去死,你们去活。谁会得到幸福,只有神知道。” 那一刻我泪如雨下,下起了凄风暴雨。苏格拉底义薄云天,圣人也!他的学生柏拉图说:“一个正义的人是否也能是一个幸福的人?一个理想的正义国家将是怎样的?”

 

圣人者,必有大义见于世!我视孔,孟和苏格拉底,柏拉图为知己!

 

自孔孟之后,诸侯割据战火连天,强秦有并吞八荒之心,囊括四海之意。其他六国百姓生灵涂炭于朝夕之间,燕国太子乃招胸怀天下大义之士,欲刺秦王安天下。终于找到一个叫荆轲的人,背着秦国降将樊於期的首级和燕国的地图,带着燕国少年勇士秦舞阳赴秦见秦王,准备图穷匕见。高渐离等人送别荆轲,大义凛然之下我掀起咧咧风声。诸人见风亦怒吼为义士壮行,乃感叹曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返……”

 

秦统一六国之后,至西汉,武帝欲征战匈奴,军费短缺,乃公然卖官,受刑者亦可以钱赎身。一个叫司马迁的人深陷大狱而无钱赎身,在遭受腐刑之后感叹道“千金之子不死于世。天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”来往之间已经逐利忘义了!

 

在世间缺乏大义的时代,我性情狂暴的肆虐着穿越在历史之中寻找我苦苦追寻的大义。大义之人必为侠!侠客见于世必然有“大风起兮云飞扬!”

 

唐盛世,文治武功均达鼎盛。然边境游牧之患四起。有个叫李白的人追寻着我问道:“长风几万里,不度玉门关?”我轻抚着李白的长髯。于是李白唱着《侠客行》纵横天下,然天下失大义久也,李白建功立业无门,与我举杯共饮之后寻月而去。

 

宋有武夫鲁达,急公好义。叵耐无知遇之人流落于草莽之间,然鲁达是胸中有大义的义薄云天之人与匪盗究竟不同,心灰意冷之后幡然醒悟坐化成佛。几十年过去了,女真族入侵,生灵涂炭。我哀叹民生之多艰,独自怆然而涕下。心念转动就阵阵北风呼啸。有一个人唱词到:“郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”从词里面我听到无数的平民在战火中丧生、在骨肉分离、在哀嚎。禁不住泪满流!

 

作词的人是辛弃疾,是胸怀天下大义之真英雄,文才武略皆为千古之奇,豪放孤傲,侠肝义胆。然郁郁不得志,在京口北固亭迎风唱到:“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否。”豪放至此,千古难遇,义薄云天,于是我起大风相和。

 

此后几百年,我游荡在历史之中,世间寡情薄义,言而无信。法兰西的卢梭在忏悔在反思自我与世界说道:“人人生而自由,但是处处受到契约的约束。”人类已经到了口头之约无效到契约也不再有效了。后来巴尔扎克说道:“清白诚实是一无用处的……要弄大钱就得大刀阔斧的干。人生就是这么回事,跟厨房一般腥臭。要想捞油水就别怕弄脏手,只消事后弄干净!”但是政客和富豪们一个个看上去干净纯洁,不知道谁是洗干净的。康德愤然而起曰:“有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思索,它们就愈使心灵充满日新月异、有加无已的敬仰和敬畏:在我头上的星空和我心中的道德律。”

 

俄国的托尔斯泰说道:“通常人们总以为小偷、凶手、间谍、妓女会承认自己的职业卑贱,会感到羞耻。其实正好相反。凡是由命运安排或者自己造了孽而堕落的人,不论他们的地位多么卑贱,他们对人生往往抱着这样的观点,仿佛他们的地位是正当的,高尚的。为了保持这样的观点,他们总是本能地依附那些肯定他们对人生和所处地位的看法的人。但要是小偷夸耀他们的伎俩,妓女夸耀她们的滢荡,凶手夸耀他们的残忍,我们就会感到惊奇。我们之所以会感到惊奇,无非因为这些人的生活圈子狭小,生活习气特殊,而我们却是局外人。不过,要是富翁夸耀他们的财富,也就是他们的巧取豪夺,军事长官夸耀他们的胜利,也就是他们的血腥屠杀,统治者夸耀他们的威力,也就是他们的强暴残忍,还不都是同一回事?我们看不出这些人歪曲了生活概念,看不出他们为了替自己的地位辩护而颠倒善恶,这无非因为他们的圈子比较大,人数比较多,而且我们自己也是这个圈子里的人。”今天我们身处各种圈子里,我们应该夸耀什么?崇尚什么?

 

趟过了历史的风,看惯了王朝更迭,阅尽了政客、文士、匪盗、平民的各种圈子。追寻大义几千年,我不禁问自己“人若无义,活着何意?”圣贤们的经历告诉我,没有大义支撑是不足以成为一个国家的,连大的圈子都不能撑起来。而现在的世界几乎是3000年一遇的大义沦丧时代,群魔乱舞,黑白颠倒。

 

于是我带着诸圣贤的思想和辛弃疾的豪放化身成人,矢志不渝的追寻世间大义。我坚定不移的认为:人依靠三口气活着。

 

第一,做人要大气!大气决定了一个人视野和境界。大气的视野和境界能够让人看到“云卷云舒,江山如画。”!

 

第二,做事要霸气!霸气不是欺人,而是担当。危难之时舍我其谁勇于担当的霸气!

 

第三,做友要义气!义气是“言必信,行必果”的为人之本。人若不义非人也!不义则不可能有知己好友有兄弟!

 

没有义气就没资格谈大气,不敢谈霸气。没有义气的霸气是伤害!没有义气的大气是坐井观天刚愎自用!所以“人若无义,活亦无意”!

 

今天的人们在愤怒和极其容易‘愤怒’的活着!两种愤怒有不同。第一种愤怒是因为希望重塑价值观,为价值观缺失,大义沦丧而愤怒。第二种‘愤怒’是因为没有价值观的胡乱起哄,无知又莫名的愤怒。两种境界的人同时愤怒着。价值观的有和无,决定了愤怒和‘愤怒’的不同。因为第二种‘愤怒’忽视了价值观的背后必须要有“不言而喻的真理”支撑。这种“不言而喻的真理”的基点是正义,是义气。

 

现在社会上到处是尔虞我诈的各种现实的事实案例,怵目惊心!在连安全的吃什么都成为问题的时候,这个社会已经太缺乏人基本的‘义’!很多人行尸走肉一样的追逐财富追逐利益。但是他们不知道,没有‘义气’为基点的财富和地位,其实只是昙花一现!不义之财必然恶进凶出!所以人们经常看到兔死狐悲,物伤其类的财富破灭故事。

 

一个人为很多人活着才叫义气的活着!只为自己活着的人只能算苟且偷生而已。我觉得自己羞愧无比的偷生于世!因为我没有实现我在内心里给父母,妻儿,亲友们设计的生活方式。还有很多不认识的,生活在贫困线以下的‘赤贫’的人们,还有很多生活、情感、疾病、梦想……需要关怀的人们。他们距离我是如此的近,以至于我无论身处何方,都能够发现他们的踪迹。感受着他们的苦难、焦虑、忧伤、惊恐……而我却束手无策,他们都需要我用我的‘义气’来回答他们。否则,我觉得自己行尸走肉一般的活在丛林里,而不是人世间!对此,我一直羞愧无比!

 

一个人是否活的踏实来源于他是否有真兄弟!看他帮助过多少人?有多少人在危难之时关心他,帮助他?非常幸运的是,我还真有一帮这样的真兄弟,我们是真义气,不过,我们不像书中的主人公们,没有一起当过兵扛过枪,也没有一起去打仗。但是在生活中我们共同经受了考验。我的兄弟们有文有武,有谦谦文华,有仗义匹夫……他们都像真正的义士一样,敢于去接受血与火的洗礼!

 

在很多人对‘义气’嗤之以鼻的时候,我和我的兄弟们非常不合时宜的活在当下,但是我觉得这才是真实不虚的‘当下’。而我是一个商务人士,在传统认识里商人似乎和义气的偏离更远。如同林永青先生给我的《商战兵法》一书做的序言里说我一样‘姚君从事商业多年,一直不合时宜地守着他的理想主义,和勤勉、节检、坚持底线的作风。我感觉他不象一个中国式的商人,更象一个……美国清教徒;’对于这个评价,我诚惶诚恐,汗流浃背。细细想来,我只是明白了‘义气’推崇义气。从‘因果定律’来说,有义气之因必得义气之果,所以我拥有了几个真义气的兄弟,他们天神般的存在我的身边,我非常荣幸和庆幸!

 

我觉得应该写这样的一本书献给我的兄弟们,我坚信他们能够像书中的人物一样,演绎这样的故事!故事里的大哥已经离开人世,活着的兄弟们在自己的领地里都是正义的“老大”,每个人都自己做主,有自己的价值观和践行义气的方式。为了一份没有人监督的责任,去真实不虚的践行着义气!他们是真义气,如同天神一样威武的真兄弟!


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