最近有两件事我一直在关注。

    一件事是郭德纲徒弟打人事件，这件事愈吵愈烈，郭德纲的表演和辱骂言论也越来越过激，在发表了《有药也不给你吃》的博客以后，郭德纲已经被光荣地冠以“三无艺人”称号，即：无德、无良、无耻。

    我觉得这个称号挺靠谱，起码没有说他“无才”是公允的。

    其实我很喜欢（不是喜欢，是相当喜欢）郭德纲的相声（注意，仅仅是相声而不是人），手机里存着他的段子，没事常下载他的新相声看看，很为他的机智赞叹，很为他扎实的基本功喝彩，很为他恢复传统相声的方向和努力叫好！

    身边的金老师和符老师常笑我是郭德纲的“钢丝”！

    其实他们不知道，即使郭德纲的相声水平再提高十倍，洒家也是不会成为他的粉丝的。

    因为我有一个原则，一个人有德有才，我会成为拥趸；有德无才，我会珍惜；而一个人在专业上才华横溢，如果道德品质低下，我永远只能表示欣赏，而不会尊敬！

    郭德纲就是这样的人！

    另一件事就是钱伟长钱老离世。作为一个时代的象征，“三钱”具有一个共同的特征，就是道德绝伦、才华横溢，这些特征成为我崇拜他们的主要理由。

    摘录几句钱老的名言：“我们培养的学生首先应该是一个全面的人，是一个爱国者，一个辩证唯物主义者，一个有文化艺术修养、道德品质高尚、心灵美好的人；其次，才是一个拥有学科、专业知识的人，一个未来的工程师、专门家”。

    这也是我的处世原则。德才兼备的朋友，我会尊重、尊敬甚至崇拜；有德无才的朋友，我会吝惜，会提携，会帮助；有才无德的“朋友”，洒家宁愿离远点。

    和“三钱”同一个时代还有一个人可以为郭德纲之流做注释，那就是杨振宁先生。这位诺贝尔奖获得者在建国之初留在了物质条件丰厚的美国；在依靠朋友获得诺贝尔奖之后出卖了朋友；在20世纪的中国光荣回国、教授高等物理、大谈为中国人赢得了世界尊重；在82岁高龄之际娶了28岁的妙龄，声称是“是上帝赐予最后的礼物”。

    洒家只能为这厮奉送一份光荣称号：老不死的！

郭德纲上演硬暴力与软暴力

当自己的花园建在文明的底线外，它就不是风景，而是不道德的“据点”。

郭德纲因为在自家后面建起小院，阻碍了其他居民的通道，引来了非议，其他业主希望郭家拆除院墙，但他认为建后院有理，一是建小院是“防止粉丝们直接观看郭家私生活”，二是当初开发商答应过，这门后边的空地，听凭郭家使用。

现在，许多国家机构、企事业单位都破墙透绿了，这不仅是开放的心态，更是让公众共享难得的绿化，使大家不至于整天在大墙下边无聊地行走。郭德纲声言，开发商当初答应后面的空地由郭家使用。他应拿出合同说事，合同还要符合法规。

北京电视台记者登门造访，如果是郭氏入道之初，有电视台记者登门相问，估计是递烟上茶。现在，郭德纲牛了，只要记者犯忌了，弟子们就冲上来，对待“民族敌人”一样，一通猛打，这事就摆平了。这不叫暴力，也不是打人，而是“保护”师傅家园不受侵犯。

一看弟子打了记者，郭德纲就顺势而上，将弟子的行为编进自己当晚的相声里，并捧到了“民族英雄”的地位上。这样，郭德纲不仅有了后院的武力保护，还有了自家前台的声援。

可见，话语权到了不道德的人嘴里，真的是“流氓会武术，神仙挡不住”！（这句系本人添加）