日志
自信和“他信”
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很为唐骏惋惜。
本来我等是没有资格为唐骏惋惜的，他一犯错，就给了我们机会。
事实上，更不应该的是，他给了方舟子机会。
怎么一个在事业上如此成功的人士，会栽在一纸文凭上，而且还是用下作到用钱购买的方式？
为了追求事业，那个放弃即将到手的文凭的唐骏，值得尊敬。
而且仅凭这一点，他的成功就足以成为追求文凭成风的中国人的楷模，但睿智的唐，轻易就放弃了这一比他成为打工皇帝，更加有意义的成就。
为什么他在获得巨大成功后，反而去舍本逐末呢？
我认为唐骏在意的不是博士文凭---我相信他骨子里是不会看重文凭的，他真正在意的是自己的“完美”---在他取得成功并受到众多粉丝膜拜之后，他无法容忍自己没有拿到博士文凭。既然你唐骏无所不能，为什么就没有拿到博士文凭？在潜意识里，他斗不过这个很世俗的观念。
谁都知道，成功后的唐骏，想弄个博士文凭，简直易于反掌。即使“尊贵”到北大、清华，如果唐骏稍微暗示一下，博士文凭都能送到手里，中国的大学都会干这种勾当---简单地将别人的成功变成自己的功劳。但唐骏无法容忍这种出口转内销式的行为，只有一个纯正的外国文凭，才能使他更为完美。
于是，在一个混账逻辑下，唐骏和一个野鸡大学的“博士”不可思议地结合了。
在今天，郁闷的唐骏却有幸成了另外一种“楷模”：用巨大的成功，维护了中国式的成功方式。
也许，唐骏不回国，就不会有这种悲剧。回国后的唐骏，仍然很“中国式”。这再次证明了中国文化的“强大同化力”。
牛到唐骏，仍然是“他信”---一种基于外在的“自信”。
不仅仅是唐骏，所有中国人，尤其是知识分子都太要面子。而面子都是由外在的东西支撑的。没有几个知识分子能够从骨子里长出傲气---自傲不是傲气---傲气是那种超越世俗的霸气。
在这点上，他真的不如那些女人，比如伏明霞、张以宁们，好坏她们找到了一个实实在在的大款，尽管年龄的确是大了些。
这总比一张文凭来得实惠。
唐骏的悲剧---如果这能够算作悲剧的话，根子真的并不是一张文凭。《我的成功能够复制》最大的问题并非“夹带”了一张假文凭，而是那种无法掩饰的幸福感、自豪感。一个"自信心"、"意志力"不强大到无以复加的程度的人，是不好意思如此表述的。
如果我能够年轻二十岁，我非起诉唐骏不可---因为以我的智商，那肯定是不可能复制他的成功的，我起码可以告他诱导我，误导我，影响我成为一个踏实而又幸福的普通人---事实是，成功可以研究、借鉴，但永远无法复制。
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发表评论 评论 (18 个评论)
- 回复 金焕民
- 看不懂这条评论。英雄不问出处，但好像唐骏更关心自己的出处。这个短文关注的也不是唐骏出处，而是“唐骏现象”。
肖显忠: 英雄不问出处。现在你是这种看法，如果你要是站在他人立场，你又是什么想法呢？不要老看别人怎么怎么招，自己觉悟才好啊！
我认为这个事件的真正意义并非唐骏诚信与否。如果用道德标准审视名人，会有太多的人经不不起推敲。唐骏事件的真正意义是，为什么一个如此成功的人，在潜意识里还那么在意本来无足轻重的“细节”，以至于弄到疑似造假，弄到去贴反而影响自己声誉的标签？没有必要过多指责唐骏，事实上，他很可惜，他无非是一个病态社会的高级缩影。
- 回复 金焕民
- 其实，唐骏整一个野鸡文凭，甚至半遮半掩地暗示名校博士，都不是最大的问题。满世界吵吵“打工皇帝”、“我的成功可以复制”，才是最大问题。试想，一个正常人，一个正常的成功者，不是有病，谁会如此？在这方面，唐骏也堪称第一。
