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逐臭
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在这个特殊的日子里，写出这么一个题目，实在是有些匪夷所思。不过，满脑子就是这两个字，不写点什么，好像无法赶走它们。
我相信，即使是在今天，助人为乐仍然是一种受人推崇的美德，并且，助人为乐的事每时每刻都在发生，而且，我们也都在因此而受益。
但是，助人为乐好像不再是新闻，恩将仇报才是新闻。媒体似乎更愿意在全国范围内大海捞针般地找出那么几件事实，去证明，助人为乐会换来恩将仇报（彭宇案、许云鹤案与很快被证明的殷红彬案）。
这种逻辑，这种渲染，甚至一时成为包括主流媒体在内的大众传媒的“主旋律”。三个老太太或是老眼昏花或是一时糊涂，本不能说明太多问题。而把这种个别现象上升到一种结论，一种判断，并形成相对广泛的传播，除了用“逐臭”来形容媒体，好像找不到其它更合适的词汇。
区区几个事件也许的确能够证明确有恶人存在---而其中殷红彬案中的老太太意识到弄错了之后已经迅速道歉，但并不足以证明恩将仇报已经成为一个社会问题。反倒是这样的舆论导向与几个恶人相比，来得更加可怕。
郭美美，虽然没有让“洛阳纸贵”，但在一个不算太短的时间内，占去了大批媒体的大量版面。固然不乏为规范慈善事业而较真的媒体，但更多的则是好奇和窥探欲在作怪。以至于智慧如郎咸平者，不仅为郭美美找出干爹，而且弄出了个风韵犹存的“股神”母亲，而且，为郭美美进军娱乐圈鸣锣开道。而且，所有这一切，都是在“寻求真相”的名目下，堂而皇之进行的。本来就是件臭事，被“郎监管”弄得越发臭不可闻。
适逢教师节，有人在微博上发出这样的感慨：宁可为妓，绝不为师。
稍有头脑，就知道这如果不是戏谑之语，就是受到某种刺激后的发泄之语。不值得去正而八经地加以关注或者探讨。一笑置之，既不失幽默，也不失宽容。但从围观者或者特别感兴趣的媒体的表现中，我感觉，大家宁愿坐实“师不如妓”这个无从说起的结论，给本是越来越没有意思的教师节加点“佐料”。
“五道杠”迅速从神童沦落为“千夫指”，对一个孩子来说这样的行为是不是有点残忍？美国尚且能容忍“虎妈”，而有着几千年“幼吾幼以及人之幼”传统的中国，却已经无法容忍一个孩童。我实在无法弄明白，率先传播他的媒体与那些随后一片喊打的媒体，哪个才算是好鸟？
随意地热捧与无情之棒杀，许多不负责任的媒体一直在扭曲着社会伦理，误导着社会认知。媒体之不负责任对于社会的危害远远大于三聚氰胺与瘦肉精式的营销。
大陆正在像港澳台一样，媒体越来越娱乐化，娱乐越来越八卦化。在港澳台那些个弹丸之地，娱乐为王也好，八卦满天飞也好，反正是假作真时真亦假，大家都习惯了。在台湾那里，连“台独”这么“严肃”的事情，也被媒体和精英用来“消费着玩”。而大陆媒体没有学会它们媒体主流的一面却迅速学会了其八卦的一面，大概也反映了柏杨先生所谓“丑陋”的劣根性。
西方媒体，尤其是美国媒体，是自由的。但是，在涉及主流价值观和国家利益方面，它们出奇地一致也出奇地自律。
事物都是一分为二的。如果不能辩证地看待问题，如果不区分矛盾的普遍性和特殊性，即使是开明盛世也完全可以被描绘得暗无天日。看看美国给中国出的白皮书，再看看中国给美国出的白皮书，你还能分得出哪个好哪个差？
在营销界，逐臭现象也层出不穷，琳琅满目。潦寒也正在以他的《封口》辛辣而又形象地展示着这种倾向。
谦逊越来越成为精英阶层唾弃的特质。几乎每个营销专家那里都有许多奇迹，而每个奇迹后面也似乎都有一个点石成金的“大师”。即使是在咨询业高度发达的美国，好像也没有出现如此逻辑。“师爷”当然很重要，但再重要也不至于“功高盖主”。国际知名咨询公司、咨询专家的书大家也都没有少读，但除了智慧，从书中很难发现他们曾经做出过何等丰功伟绩。而中国的咨询专家，从王力的《恩波智业（1）》出版，自我标榜的“大调”已定，直到现在。
我曾主持某营销高级论坛。某专家在演讲中说，客户问他，“X老师，你这么能讲，那么能写，又如此能干，到底是如何修炼的”？轮到我对他的发言做总结，由于实在不知道如何评论，只得说，X老师能讲、能写，又如此能干，自己总结得很到位，我就不再啰嗦了。
一个咨询公司，赖以安身立命的是知识创新和知识积累。由于经济发展迅速，中国的行业和企业的发展是一个压缩式的进程。行业和市场环境即使不能说是瞬息万变，但其变化速度和复杂程度已然超越了多数跨国公司所能承受的限度。没有几个跨国公司在中国能够做到市场长青，何况年轻的中国企业？何况同样年轻的中国咨询公司和咨询人？
我与刘春雄老师曾经担任《销售与市场》杂志赋予的研究中国知名企业的任务---文章后来集在一直共同出版了《解读本土标杆企业》。几乎不约而同，我们在展示企业优秀一面的同时，也从来不会忘记提出存在的问题。中国任何企业的优秀表现，都存在很强的时效性，甚至偶然性。我们不愿意文章墨迹未干就听到企业传来的噩耗。
我们也从事咨询工作多年，但从来不会拿做过的项目说事。不是不想，是做不出：一方面，出了成绩首先是企业的，人家记得你自然会提起你，人家懒得提你，你在那里喋喋不休，算个什么事？另一方面，中国企业一红就出问题，你能够分得清到底成绩是你的还是问题是你的？
推而广之，在现实中存在着很多从认知上很反感但又充满诱惑的事情。如果经不住诱惑，那么，自然是久而不闻其臭。
天下的事，有许多都类似于臭豆腐，闻着很臭，但吃起来却很香。
许多人的表现，也类似于卡拉OK：大家聚在一起不管唱得好坏都会赢得掌声。卡拉OK就是这么一种游戏：自己过瘾别人受罪。大不了，下次再换新的倒霉蛋。所以，卡拉OK必须在喝得忘记自己贵姓的情况下，才能“尽兴而归”。
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发表评论 评论 (14 个评论)
- 回复 zhaojianhu
- 审美——审丑，娱乐——愚乐，偶像——呕像，这个世界变得难以认知，或许是我out了。
- 回复 姚尧
- 这些现象与文革有极大的关系。文革砸碎了中国人的价值观道德观，造就了一个浮躁的社会。从文革到“黑猫白猫”论，中国人的价值观是坐着过山车的飞跑，从80年代后期的那些“行为艺术家”们到现在的各种人物娱乐化恶搞，媒体也被绑架上一起去逐臭了！
sun: 就在昨天，《嘉人》杂志把郭美美上了封面。有网友评：这是在调戏社会道德。当传统媒体为了赚眼球而逐臭，甚至是领着大家逐臭时，我都不知道我们的底线了。
- 回复 老巴布
- 身处这样一个复杂的社会，很多时候很多事情身不由己，亦心不由己。纵使可以一个不食人间烟火，还得照顾一家老小。
满街的臭豆腐摊子，现在它就是主流，我们的选择貌似很少。臭豆腐主义“闻着臭，吃着香”，关键问题是长期吃臭豆腐，自己也就腐败变质了。
我们是应该抱怨吃臭豆腐的，还是买臭豆腐的，抑或是监管者？这个问题是复杂的。
芸芸众生，终是弱势群体。
- 回复 钟晨晨
- 姚老师：您说的和我父辈说的一样啊！现在我的父辈还生活在文革的阴影之中！
姚尧: 这些现象与文革有极大的关系。文革砸碎了中国人的价值观道德观，造就了一个浮躁的社会。从文革到“黑猫白猫”论，中国人的价值观是坐着过山车的飞跑，从80年代后 ...
