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超越狭隘的生活方式
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这篇短文只能算作杂感。标题很明确，内容很杂乱。权当是泛谈人生观吧。
有一些人，除了思想与体征，其他方面几乎看不出什么岁月所赋予的变化，比如刘春雄老师。永远是一副教师模样，永远看不出一点成功人士的派头，永远都那么恬淡，甚至连穿的、用的也丝毫不给名牌一点“面子”。而另外一些人，则唯恐他人不知道自己是成功人士，自己有多么富有，自己有多么出名，满世界地招摇、显摆。
在这个英雄不问出处的年代，任何人都有可能一夜之间腰缠万贯或者成为名人。
如何脱颖而出似乎并不重要，重要的是脱颖而出之后。
“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”广为人知，而如果忽略了前两句很可能就会曲解它们。前两句是“王杨卢骆当时体，轻薄为文晒未休”。意思是说，尽管受到异议，但王杨卢骆流传下来了，而那些喧嚣一时的人，最终会是无足轻重的过眼烟云。
大鱼有两个特征。一是在大塘中，一是沉在下面。换句话说，只有在大塘和深水中才能长成大鱼。但总有一些“大鱼”喜欢在小塘中浮在水面---很快，就会被捞走。
对大众来说，工作才是塘和水，车子、房子和票子，甚至名声都不是。当人们对后者而不是对前者更感兴趣的时候，就偏离了正确的人生方向。
昨天与我带的两个硕士生聚餐。他们一个在大学教书，一个正在读博士。谈天说地中，博士满口讲的都是前程。我告诫说，没有什么超越现实的前程，踏踏实实地去学习、工作、生活，就意味着前程。当今人们生活压力大，幸福指数低都是被所谓前程给闹的。所谓前程在许多人眼里不就是升官、发财和出名吗？无论什么人进了火葬场都是一把灰，从灰中看不出什么荣华富贵。太功利了就没有好日子过，而许多人却把对功利的追求当作好日子的充要条件。
同样是昨天，一个小伙子打电话给我哭诉，他以前是我教过的学生。我曾经很看好他，聪明，有上进心。也曾经三次为他推荐了工作。后来发现他太急于求成，不停地给同样看好他的领导要待遇、要位置，得不到满足就牢骚满腹。后来，就不愿意再去管他的事了。
凭着“玉树临风”的个人条件，他受到了某厅级干部爱女的青睐。许多人包括他本人都认为是被天上掉下来的大馅饼砸到了。也是，很快房子车子都有了。
按说，他结婚我应该去，但礼到了，我人没到。定婚时，他也曾百般请求，希望我去作陪，我也坚辞未去。原因是对于他的婚姻，我很不看好---理由是我对他的前途很不看好---在当今这个社会，愿意下嫁的女子已经成为至为稀缺的资源。婚后他曾经带着他的妻子到我家拜访。我十分含蓄地评价了他，并对他的妻子应该如何“管理”他，提出了建议。
他妻子在事业单位上班，他却一直工作不稳定---因为太需要在他妻子面前撑面子，他更在意位置，更急于求成。结果，他妻子开始看不起他了。男人，如果没有了工作上的依托，即使是糊弄自己的老婆，也不是一件容易的事---未必非上升到事业高度，但总得给人一个好好工作，天天向上的感觉，让人有盼头吧？
人们羡慕达官贵人其实并非他们的权位与财富，而是他们的生活方式。豪宅、香车、美女、美食、名牌，以及出入于高档场所。我本平庸，但也认为如果将这些与人生目标结合起来，这样的人生也太无趣了些。
狭义的生活方式限指日常生活领域的活动形式与行为特征，广义的生活方式包括人们的衣、食、住、行、职业、工作、休息娱乐、社会交往、待人接物等物质生活和精神生活的价值观、道德观、审美观、以及与这些方式相关的方面。也可以理解为生活方式就是在一定的历史时期与社会条件下，各个阶层、社会群体的生活模式。
无论是狭义的生活方式或者是广义的生活方式，它都是为人服务的。沉陷其中，会成为它的奴隶，只有驾驭它或者超越它，才能从被动上升为主动。才能从生活和工作中获得乐趣，而不至于成为它的奴隶。
子曰：修身、齐家、治国、平天下，而在现实中可能只剩下升官发财。人们对家庭建设和事业追求的兴趣，远远高于对个人修行的兴趣。毫无疑问，这有似于竭泽而渔。
马斯洛需求层次理论中的最高层次需求是自我实现---它大概相当“治国、平天下”。也许是我在乱点鸳鸯谱，个人认为前几个层次的需求：生理需求、安全需求、归属与爱的需求、尊重需求，基本上在“修身”范围---解决自己的能力与社会认同问题。个人修行是内在的，个人实现是外在的，只有内在的积累达到一定高度，外在目标达成，才有可能成为现实。
多年的职业经历，也算带出来了一批所谓的高管。但从内心来说，真正认同的并不多。在我博客中有一个高管修炼系列，其中有一篇的题目大致是“为什么用‘三个代表’要求高管”，就是这种心理的体现。
高管是一个社会角色。只有在社会属性下，才能成就合格或者优秀高管。利己与利他，是一个人修行高低的分界线。不管是否认同，这都是真理---一个人的成就主要取决于对外界贡献的大小---所以，斤斤计较于个人得失的人，都不可能取得什么大的成就。吃亏是福，可能就是这个道理---反过来说，也不是什么人都有亏可吃的，想吃亏也得有能力。但这个道理只适用于个人，不适用于群体。譬如，农民群体吃亏，那就不是福。
按说，挣了钱想怎么花完全是个人的事。想给先人修墓，想买达芬奇家具，想吃黄金宴，都与别人无关。但这样的富翁无论多么富有都贴着暴发户标签，富而不贵，富而不尊。每个人都想成为富人，但社会中却存在仇富现象，我想，原因得从富人的生活方式中查找。
人可以是某种具体生活方式的载体，但未必一定是某种生活方式的产物，更应避免成为它们的奴隶。不超越生活方式，就无法最终超越自己。
尽管物欲横流，但精神层面的追求和恬淡的心态是不可或缺的。
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只有在大海深处才能长成的鱼
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