媒体围剿陈光标的战役正在展开。
陈光标义愤填膺,媒体杀气腾腾。
曾经很认同茅于轼先生的见识,但很不看好其结局。始终对陈光标,也有类似的感觉。
好好地做学问,做事,本来不会有什么是非。但茅先生非要提出一个很智慧的命题:为富人说话,为穷人做事。这句话翻译过来,准确的说法应该是:挣富人的钱,为穷人说话。
这本身就不符合经济学的基本规则。
首先,你挣谁的钱,就必须为谁做事。而你为谁做事,就必然是观念趋同、认识趋同。否则,就不可能形成和谐的“买卖”关系。
其次,富人与穷人在任何社会都是一对对立统一的矛盾。理论上他们是和谐的,现实中,矛盾无处不在无时不有。
况且,穷人比富人更需要有人帮他们说话。由于手中有钞票,富人从来就不缺乏为他们说话的人。他们甚至能够让权力、权贵成为奴隶,更不说文人了。
结果,大家都听到了茅先生为富人说的话,没有看到他替穷人做的事。所以,“穷人”把他骂得狗血喷头,也就没有任何值得奇怪的。
一来二去,茅先生找不到自己位置了。又变回了纯粹的自由市场的拥趸者。而市场不相信眼泪,只相信实力。没有人会怀疑,他的屁股一直就坐在富人提供的凳子上。
所有社会精英都认为自己在服务于普罗大众,但最终仍然是服务于少数人。毕竟,大家从属于不同阶级。
陈光标做好事,要做得所有人都知道。或者说做了好事唯恐别人不知道。
其必然逻辑是,最终会让所有人不爽。
愿意出钱,并且比你出得还多的,由于没有你高调,成了垫背的,肯定不爽;
不怎么愿意出钱,但块头比你还大的,让你比得像葛朗台,也肯定不爽;
虽然有能力出钱,但日子过很艰难,让你的行为比照得无处藏身,也肯定不爽。
你到处发红包。不要不合适,要了你又会拉着拍照。就给区区那么一点钱,弄得满世界都知道,甚至还有可能不得不对你感恩戴德,也会不爽。
你到处张扬、许诺,到底有多大家底?真的就能笔笔兑现?你动不动就用现金,无据可查,到底发了多少?即使你是出于真心搞慈善,多少、大小总会出些问题,给你来个合理怀疑,或者一旦被揪住把柄,弄你个灰眉土脸,自己也会不爽。
即使高调做事,总也得有个基本调门。总会有高不上去失声的时候,看看,嗓子喊破了吧?
不用等什么结果,陈光标肯定是有些问题的。
陈光标的行事方式,也决定了他最终是个悲剧。
但是,事实就是事实:
有些东西是不可否认的---陈光标做了不少好事、善事;
有一点也是不必否认的---陈光标不是完人。即使陈光标是个“恶人”,那也一定是做了很多好事、善事的“恶人”。
还有一点肯定也是事实---陈光标是个能人。能人自然会做能事,能事肯定是符合营销原理的事。说得再白一些,也许陈光标做慈善就是谋取商业利益的手段。
那又如何呢?如果中国的企业家都这样想,这样干,中国离和谐更近。
曾经把陈光标捧上天的是媒体,现在急于把他打入十八层地狱的也是媒体。看来媒体真把自己当成了无冕之王。往食品里添加有毒物质该死,往新闻里、舆论里添加“有毒物质”呢?
即便陈光标就是拿出目前已经坐实的7000多万元做慈善,难道就不是一分很大的功德?
陈光标一定会是过眼烟云,能够永久的是媒体。
但民众一定得清楚:没有底线的媒体比没有底线的企业更可怕。
同时,也有必要提醒陈光标:如果你想继续自己的高调,那就一定先将屁股洗干净---因为总会有人去脱你的裤子。