许多年前，当我们在看到一本。彼得、圣洁著的《第五项修炼》其中有一项“自我超越”时，书中比较简短相应的阐述，让我们明白了关于发展需要的某些元素，让其思考发展的根由所在。

观芸芸众生，有几人能够真正有所超越呢，所谓得道之人，凤毛麟角尔。

大家都在算计，都在物欲第一，有的人获得了所谓的成功，赚的钵满盆丰，有的人缺衣少食，我们发现一个现象是，无论是富有，还是贫困，确极少数人真正思考了什么叫幸福，什么叫拥有幸福，什么叫珍惜幸福。

从古至今，为什么要修炼，为什么修道，为什么去深山老林，为什么远离红尘！大约是安静不受打扰吧，悟道，修道，得道的过程？！

不过，有个不拘小节的脏和尚确道破天机“小修在深山，大修在世间”看来也是，理念不同，行为处事自然是天壤之别了，事务的本质都是异曲同工的，规律上的理解不违道耶。

在生活中，我们发现一个共同的现象是，和睦且充实的家庭和个体总是能够通过很好的调节来解决各类矛盾的冲突，其中一个显著特点就是让自己保持清静，静，是对现代浮躁的最有效综合的制剂，总能够保持相应的静谧，才能够综合掉那些违背世俗的举止和凌乱。

在日常的所有思虑和行为中，似乎不按照老祖宗倡导的“仁义礼诚信”就可以获利，似乎真知灼见，相反，彬彬有礼，做人信守承诺，讲情讲义，成了傻帽的代名词了，到头来经常获得是“好人命不长，祸害一千年”。这句话许多年前长听人说起，那个时候很不解，所有的书本，所有的正规的教育不就这样传播的吗？为什么事与愿违呢？两个方面的因素可以很好的阐释，一是大多数人的正向思维为那些极个别逆向思维的人提供了温床，物以稀为贵，少数人哪怕是那么干了，拥有了所谓的追求，也收获内心的不安、那些负面的感知。二是手段和策略可以让少数人翻手为云，覆手为雨。

古往今来，少数几个人的血与铁手段，不就主宰绝大多数人的命运和出路吗。这个世界很难分辨真理和谬论，似乎胜者为王，败者为寇，不以论据的事实，才有古往今来都少英雄才俊看破红尘吧！

游戏规则就这样了，玩也得玩，不玩也得玩，如果不想出局，就只有出牌了。

看透世事，才能自我的发展规划和定位，对不对呢！也对也不对，自己怎么看，别人怎么看，在不在乎别人怎么看，取决于自己。

经常听到一句话说：人来到世间、还债的，是要承受痛苦，应承受痛苦的。

西方人的原罪、需要赎罪，不然死后就进不了天堂，还要入地狱，姑且不论是否有轮回，但是积极的人生观还是必然，如果要让自己获得好过一点的话。

自己调整好自己会舒畅一点，活得至少洒脱一些，能够让自己心灵开释，平静的看待自己的处境和方向与定位，知道生活中的平衡元素。得到与失去是平等的，当我们羡慕大老板们丰富的物质生活时候，他们却在羡慕我们的日出而作，日暮而息呢？

人生总要打拼以后，拥有过了才会看破，没有通过追求得到自己所设想的，而所谓平淡，是一种没有根据的清高，哪怕是对于一个人来说是有些遗憾。奋斗了还没有成功，就要取决于自己的态度了，你可以说，暂时没有成功，你也可以说，我失败了，这只能说明你当时的心境而已，是放弃还是执着。

常言道；三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十随心所欲不逾矩，无论出于人生的那个阶段，我们还是推崇积极的人生态度，生灵来到世间是神奇的产物，从进化论来讲，作用再渺小，也是神的意旨，让你来改造这个时代的，我们需要负责任的说，因为这是宇宙的基本定律，是规律，理应迎合才对。

世间人都想做英雄，都有英雄梦，殊不知，时也、势也，时势造英雄，英雄造势时，问题的关节是如何衡量和把握而已。

做最好的自己，有些太自我，毕竟人是活在团体中，必要的迎合和协调是基础，问题点还在于自己的环境和需要来定，看看自己，想想别人，不要太主观还是十分必要的。

人的悲哀在于，看到的是别人的不是，自我反思又成行的实在太少了。有句失败是成功之母之言，也有失败三次以上才能真正的成功，没有通过修道、悟道，无法得道之故吗？而人总是会在遭受挫折和失败以后才会痛定思痛，才会真正明白什么是成功。

大亨的困惑时因为大亨没有自己的中长期目标所致，自己成功了，没有设置为别人获取成功的计划和流程，没有利他思想与境界，迷失了方向，没有了意义。

幸福和成就真不好说，满足和自得其乐或者说是当时最好的状态吧，就是在当下自己的心境，现实的状态了。

人生处于何种阶段不重要，重要的是为了谁，为了什么应该去拼搏一场，让自己无怨无悔，无论结果怎样，至少没有遗憾

常言道，50年后你我皆黄土一堆，在人生的道路上看得更远一点，符合主流文化的条件下，有些贡献和付出，得到一些的同时去承担一些，真性情会让挥洒自如，问心无愧，如果想获得更多的安宁和心得的话，又有什么关系呢。 

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