关于人生的思考之三十三：再论“胆”

 

      前些日子因为身边的一个小兄弟的事情有些感受，写过《胆识》这篇文字，其后还为自己的一些看法感觉有些飘飘然，但在之后的一段时间里，却一直未能就“胆、勇气”等概念做一个系统的思考，为了解答这一问题，我甚至做了一个专题阅读，就是想搞清楚我们每次挂在嘴边的“胆”、“勇气”所蕴藏的真正含义。就勇气而言，到现在为止还没有一个圆满的自己认为能够说服自己的答案。然而“胆”这个字却在一天猛然惊醒，悟到其中的含义，我自己也不知道这个含义是否正确，权作自己的解释，现记录于此，希望能给身边的人一些启发。

 

      “胆”，一般人都可能会理解为人身上的一个器官，而“胆”字本身确实也有这个最基本的含义。对于人体的器官而言，很多都是以“月”为偏旁，比如“肝”、“肾”、“脾”，“胆”自身也是这样的字体，为什么人体的器官都要以“月”为偏旁，我还没有全面的考证，就目前我所理解的“胆”而言，也只是个人的猜测，或许会有很多人提出不同的看法。我只是想阐述一下自己的观点。“胆”在字面上来理解，有“月”，有“旦”，简单来拆字解释，“月”不就是天空中的“月亮”么？而“旦”呢？仅仅是为了表达这个字的读音么？在我的理解，或许不完全是这样的。“旦”代表的是“日出”，上面的“日”就是太阳，而下面的那一横线则代表的就是大地，“太阳从大地升起”，不就是“旦”么？而我们经常用到的“元旦”，不就是“一年中太阳升起的第一天”么？

 

      而这个“月”与“日出”有蕴藏着什么样的内容呢？答案似乎很明显。日出之后就是月亮落下，而月亮落下之后则太阳升起，这是否隐喻着太阳与月亮还有大地之间的关系？太阳与月亮在大地上交替升起，这是否就揭示着一种循环？是否就是一种规律？当然这只是我自己的猜测，但我也有一些证据来支撑这些猜测，下面就来一起分析一下。

 

      证据一：中国文字的由来

 

      中国文字的由来其实就是一种象形文字。只要关注过汉字演化过程的人都可以看出来，中国的文字，基本就是从象形演变而来，而就“日”“月”二字而言，几乎没有太大的变化。

 

      证据二：“一”的来历

 

      道德经开篇，老子言“道生一，一生二，二生三，三生万物”。“道”究竟为何物？“一”又究竟为何物？有学者推测“道”乃是天地万物变化之规律。按照这样的思考延伸下去，天地万物变化之规律所演变出来的又是什么？在我的猜测，宇宙之间的规律或许是永恒存在的，而“一”乃地球万物之始，当第一个能够思考的智慧生命所能看到的感受到的，或许就是“大地”，而“大地”在古人的眼中是平的。就古人有限的思维来模拟，平的东西如何来表达？我请每个看到这些文字的人尝试思考一个问题：当你看到一个自己想要表达的事物的时候，会如何表达呢？我的猜测是：或许古人就是用“一”来代替这平坦的一望无际的大地。

 

      证据三：惯性思维与规律

 

      我总是感觉惯性思维或许会麻痹我们的思想，但是这个惯性思维或许也隐藏着人类思维的一些秘密。在此之前我想提出一个问题：什么是规律？我们所掌握的规律难道真是大自然的规律？在我看来，我们所掌握的规律真是少之又少。或许生老病死是我们所掌握的规律，就像我经常给身边的人所提醒的那样：我所能肯定的唯一一件事情就是人终究是会死的。除了这个，或许就是我们每个生活在现实中的人每天都能经历到的事情：日出日落。古希腊的哲学家通过对身边事物的观察体会出“生命在于运动”这条真理。而后续的很多人都受到了这句话的影响。对于一般人来说，都喜欢一成不变的生活，这种生活或许没有太多的新鲜与刺激，但是这种生活所能带来的是一种“安全感”。这种“安全感”至少能够让我们体会到自己的存在，或许是这种“安全感”能够让我们感受到自己的存在。但是如果有人开始怀疑这种稳定的状态，开始质疑自己存在的意义，而开始做一些让我们匪夷所思的事情的时候，我们会如何看待这一切呢？当这个人反抗失败的时候我们会如何评价？而当这个人成功的时候身边的人又会如何看待呢？

 

      以上的三个证据或许能够说明一些问题。

 

      当一少部分人成功的时候有些人或许会认为这些人运气比较好，但运气终归是一种虚无缥缈的东西。有些人尝试分析“运气”，尝试用科学来解释运气。在我的理解，这其中并没有多少运气可言。相信“运气”或许就是被动的接受现实，当现实能够符合我们的预期的时候，我们或许就会将我们预期的结果归结于运气，反之则认为自己的“运气”不好，这是非常荒谬的，也是无法证明的，相信运气的人总是试图“自证”，甚至把别人的成功也想当然的归结于“运气”。在我看来，这种成功是因为“胆”。

 

      “胆”在我看来其实就是“日月轮回之规律”，那些能够成功的人，我们或许可以说“这个很有胆量”，然而这个“胆量”来源于何处？当我们尝试做一件自己从来没有做过的事情的时候，是什么支撑我们来完成这件事情呢？难道真的是“匹夫之勇”？在我看来，这实际上是对于“世间某些规律掌握之后的尝试”，而当我们成功的尝试之后，拥有这种尝试的勇气的人，我们称对方“有胆”，而尝试成功之后的“有胆”，就意味着“对方掌握了某种规律之后的勇气。”“有胆”或许就是人们对于那些“掌握规律之后敢于尝试的勇气”的认可。

 

      非常遗憾的是，直到现在还有很多人尝试从中医的角度来解释“胆”这个概念。或许本文的观点是荒谬的，但至少也是一种观点，我希望能够通过本文能够给身边的人一些启发。就看过本文的读者而言，你所理解的“胆”又是什么呢？仅仅代表了你身体的一个器官？那为什么我们一直用“有胆”来形容一些敢于突破常规的人呢？难道这个“突破常规”与“日月轮回之规律”之间没有一些联系么？我期待你的回答。

 

读书园地首发

2012-2-19