人生百态之三：杯具人生

    不知道什么时候起，网络上开始流传一副图：一个茶壶配了几个茶杯，旁白是“人生就是一场杯具”。与之对应的还有“洗具”，用了汉字中的谐音来调侃人生，显示出了广大网民的聪明智慧，包括神兽“草泥马”的流传，都与这种网络智慧脱不了干系。还是原来的音调，只是换成另外一个谐音的词，另这个概念竟然有了一种喜剧效果。人生如戏，究竟是“杯具”还是“洗具”，在我看来其实全是心态在左右，没有天生的乐观与悲观，只有对外部环境的不同感受，同样的一件事情，在网络席卷中国之前都被称之为悲剧，而随着时代的变迁，悲剧依旧是那些另人伤感而又发人深省的人和事，却已经有人用“杯具”来形容了，这不也是一种心态的转变么？

    近两日在看六六的《蜗居》，因为我知道这部被搬上电视银幕的小说曾经引起广泛的热议。房子问题是社会问题，而其中又夹杂着“小三”这样的更加尖锐的社会问题，更使得这部戏一上映就引起热播。电视我没有看全，只是零星的看了一些，但是这部小说却引起了我极大的兴趣。作者在书中描述的几个角色，无论是宋思明、小贝，还是海萍与海藻两姐妹，都是那么的鲜活，看了一半的时候，我不由得回忆起电视中所展示的结局：当宋急切的想要去看住院的海藻的时候，因为车祸而送命，在意识残留的时候，说了几句只有自己能听到的遗言，我将书中结尾与记忆中的画面对照了一下，基本是一致的。对于宋与海藻而言，各种评论都有，我就不再胡乱发表什么言论，我只是感觉这其实就是现实中的“杯具”。六六对于这几个人物刻画的非常成功，不愧为一个优秀的作家。

    我的人生还正在进行时，现在还谈不上什么杯具还是洗具，但是对于自己身边一些“听天由命”的人，偶尔也会感觉到惋惜。在《蜗居》中宋有个观点我是非常认可的，他说：只要是钱能解决的问题，都不是大问题。而作者又在后面强调自己的观点：其实钱能够解决的人生问题非常的有限，比如生老病死这样的人人都要面对的问题，每个人都会有自己不同的看法，这也就体现了一些人的悲剧心态。在古希腊的戏剧中，悲剧是主要角色，像《普罗米修斯》三部曲、《俄狄浦斯王》等，基本都是为了刻画人生的一些本质问题，比如痛苦的本质，命运对人的操控等等。至今经久不衰。这又让我想起昨天与朋友吃饭聊天时他们所举的两个案例：一个是南方某地突然降大雪，有记者拍路上行人，结果登报之后有人发现照片中的人竟是自己的老公，而其老公搂着的却是另有其人，不由大怒，最后这个老公将报社记者告上法庭；另一则是在台湾，棒球比赛的一个全垒打，当球飞到观众席的时候，正好在电视机前的观众看到了自己的爱人正在和另一个男人观看比赛。我们暂且不谈其真实性，只是想表明的一点就是，命运这个东西，偶尔确实会捉弄人，当然要有个前提，那就是你自己必须是相信命运的。

    其实对于命运的反应，直接影响到了我们对人生的理解。我有一个观点：命由天定。很多事情我们是无法左右的，冥冥中自有安排，但是我更接受佛家的因缘说，就是你今天的因，直接造成了未来的果，只是有些事情不是那么快就会实现而已。有些人是坚信命运的，就会将乐观悲观一类的标签贴在自己的脑袋上，不断的暗示自己。乐观的人，人生经历哪怕再艰辛，他或许依旧有一个积极向上的心态，这对于人生而言，表面上仿佛不错，实际上也是存在一定的弊端。这里我引入一个“危机意识”，过于乐观的人，或许不会非常的重视“危机”所代表的意义。最直接的表现就是他可能会把一些非常重要的事情看的很简单，最终造成一些不良后果。我自己也经常犯这样的错误。或许这就是“盲目乐观”，比如《蜗居》中海萍有段时间将自己的幸福寄托在彩票之上，总是幻想自己会中奖，这不光是盲目乐观，还有一种赌徒心理在里面。只要是买过彩票的人都知道，彩票是没有什么规律可言，更没有什么运气可言。都是一种自我暗示而已。

    一个作者可以通过自己的文学作品塑造一个悲剧形象，但是对于我们自己的人生而言，是杯具还是洗具，全凭自己的造化。有的人最终走上刑场，有的人被捧上神台，有的人一辈子都碌碌无为，有的人每天都在做白日梦，形形色色无奇不有，我们无法说是某某让我们变成了某某样子，自己的人生其实都是自己来安排。德鲁克先生的《旁观者》曾经给了我很大的启发，人生如戏，我们这些戏中人很难分辨出自己人生的好坏，只有那些旁观者才有机会给出清晰的评价，这也就是我们对于自己身边熟悉的人，都能描述出一个大概的轮廓，到分析自己的时候，却欲言又止，吞吞吐吐了。

    杯具人生其实就是一种生活态度，一样的音调却得出不同的意义。或许是一种调侃，或许是一种无奈，在我看来却是一种豁达。就算人生注定是悲剧，我所认可的也只有“杯具”，它随时可能转化成“洗具”，就看自己的心灵有没有这种“洗涤”的能力。

    这就是我所理解的“杯具”人生。

小马 E书园首发

转载请注明出处

2011-9-18