日志
旁观者
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我也清楚这句：“人不为己，天诛地灭”的含义，记得看杨朱的“一毛不拔”的时候，对这个理论有了更深刻的认识。当然只是局限于自己的理解。自私在有的时候并不一定是贬义，在市场经济的环境下，只有懂得自私的人才有机会获得更好的生活条件，个人感觉对于“自私”的人来说，在市场经济的外部条件下真的是可以如鱼得水，而且真的促进了社会的发展。人心有着占有的欲望，这和自私密不可分。我记得自己曾经对身边的人阐述过自己对自私的看法，在这里重复的提出了，就是想搞清楚：当我们试图用一个旁观者的角度来观察自己的时候，是不是依旧受着自私的影响呢？答案似乎是肯定的。在我认识的人里，或许真的只有卢梭能够毫不留情的对自己进行批判，那本《忏悔录》也随之闻名于世，对于其他的人，或许是自己确实的孤陋寡闻，也希望有朋友能介绍给我更多的这样的人，看看人类在面对自己的邪恶与私欲的时候，有几个人能够勇敢的面对自己惨淡的人生呢？能够将自己心理的阴暗大胆的暴露于世间呢？
我也尝试过对自己进行批判，但这些问题却又在不停的找一些模棱两可的理由来阻碍自己的改变。或许是对自己还是没有勇气面对吧。就拿对生命的看法来说，我应该是和很多人都一样，对于生命的有限感觉无可奈何，却又不得不面对。尝试每天记录自己对时间的记录，发现真的有很多的时间在自己的不经意中悄悄的溜走。或许那些记录才是最客观的旁观者，无情的揭露我对时间的浪费。我也尝试每天对自己的工作予以计划并每天完成查看计划的完成情况，也是不尽人意，总有一些事情没能按照计划的那样顺利的实施，并不都是因为客观的因素，大部分的原因还是在于自己。比如这每天的练笔，也很难做到每天坚持，总是容易放弃，总是期待明天的来临。每天早晨听到闹钟的声音，回想自己昨天欠下的债，如可奈何的叹口气，希望在这新的一天能够按照自己的计划圆满的实施，然而结果却依旧周而复始，没有太大的改变。我也不断的思考，究竟如何才能更好的约束自己并督促自己做已经计划好的事情呢？或许上面提到的对自己的每一天都做记录是个不错的尝试。
尝试用记录来做自己行动的旁观者，每天晚上的时候看看自己这一天都做了什么。有多少时间是真正的在思考在进步，又有多少时间是在碌碌无为的被消磨，都可以反映的一清二楚。就如同自己在编写自己的纪录片一样，看到自己对一天的描述，就可以尝试去勾勒自己未来的五年以及十年之后将会是一个什么样子，因为今天的我已经决定了未来的我，今天的“因”决定了明天的“果”。
尝试做自己思想的旁观者，每次记录完自己的思考之后，再反过头来当作陌生人的作品仔细的阅读。我经常会感到一些迷惑，总感觉一些话语如果真的让我在日常的生活中来说，并不一定能说的那么流畅，自己的思路或许也不会有那么的严谨，是不是真的全是自己内心想要表达的东西呢？当然在每一次的习作中并是不是想要告诉别人对与错，只是想记录自己的思考，或许在不久的将来，再回过头来看看自己的心路历程，才有机会知道当时的自己是如何思考，而后来的生活又是如何发生了改变。
我总是想搞清楚是自己的行为影响了自己的思维还是自己的思维决定了自己的行为。在最近不间断的学习中我感觉自己抓住了一些东西，但却又无法确定最终的本质。我感觉自己不能再用彼此都有影响这样含糊的答案来敷衍自己。只能通过这样不间断的对自己的观察，才有机会得到最终的答案。我感觉一些行为心理学的教授应该也会用自己的生活来做实验的场所，将自己作为实验的对象，毕竟我们体会最深刻的还是自己的感受，对于别人的喜怒哀乐，只能通过自己的想象来模拟，就如同我们看书，看电视一样，往往会通过模拟书中或者剧中的人物的感觉而将对方的场景套在自己的身上，从而被虚拟的场景而感染，但这些毕竟不是自己亲身经历的事情，只是自己的想象而已，是不真实的幻境而已。
但是什么又是真实呢？我们都知道记忆是会被自己的情感所篡改的。很多时候我们都会把自己一些不愉快的经历通过自己的想象来篡改，最终使自己对当时的记忆符合自己最终的意愿。很多人依旧没有发现记忆被篡改的事实，依旧顽固的相信那被篡改过的经历就是自己最真实的经历。其实真实也好，虚假也好，过去的事情已经尘埃落定，又能如何？只有旁观者才有机会客观的记录事情的经过，才有机会让我们这些当局者了解事情的真相。包括那所有我们所追求的，所痴迷的，所悔恨的一切的一切，都只是当局者迷。
跳出自己的情感，做一个自己的旁观者，我可能才会清晰的发现自己所做过的一切都已经是命中注定。都是自己曾经的所作所为影响了自己的后来的路。才能真正的明白：我想要什么样的人生，只能通过自己来创造。
