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日志

"李鬼“驱逐”李逵“看商业伦理的沦丧

热度 12已有 497204 次阅读2011-8-2 16:40 |系统分类:市场评论

 

 
      在经济学上有劣币驱逐良币之说;在中国市场上有假冒伪劣堂而皇之登入大雅之堂(著名超市、百货店)挤压货真价实著名品牌市场份额之现状。现实生活中老鼠调戏花脸猫的故事时有发生。像近来网络上闹得甚嚣尘上的“达芬奇”和“味千拉面”,以前的“双汇”肉精及“肯德基”本土饲料鸡事件,集中轰炸广大消费者的大脑,接二连三的挑拨广大消费者脆弱的神经底线,淋漓尽致地曝光所谓知名企业“唯利是图”的资本本质属性及商业伦理的沦丧。下面从三个方面剖析知名企业伦理沦丧的缘由及其归宿。
1、 重商业价值而轻人本价值----发展观失衡:
      第二次世界大战后,社会与阶级斗争的矛盾得到缓和,世界呈现出和平的曙光。世界上整体的和平环境为工商业的发展及经济的腾飞奠定了良好的基础。安全的社会环境,安逸的生活环境、富裕的物质文明、生活带来的享受使人们更加重视物质享受而轻视精神世界的修炼,物的价值与作用被无限夸大。为了不断满足人们不断膨胀的欲望,人们开始迷失了自我,忘记了道、义、利之间的内在关系。如美国科幻大片,科学家设计的机器人在出现失误时,反而被机器人所操纵,地球与人类将被毁灭。这与中国传统文化中“聪明反被聪明误”有异曲同工之妙与殊途同归之道。“物”的价值被无限放大,而人的价值却被不断削弱。
      因此,第二次世界大战后,以人为裁体研究对象的思想家及哲学家能使得出手的几乎没有,用孔夫子的话来说,已经是“礼坏乐崩”,用以维系人类平衡发展及思想及哲学层面的思想体系丧失了应有的作用。而迅速崛起的是以“物”、“技术”为裁体的科学家如雨后春笋般不断涌现,一盛一蓑、一阴一阳、一张一弛,日积月累、年复一年、十年如一日的变迁,技术不断创新、价值最大化、集聚巨额财富成为人们顶礼膜拜的“舍利”。而人本价值之精义“君子爱财,取之有道”,“己所不欲,勿施于人”的正义思想却被抛于九霄云外。
      那么,“达芬奇”东施效颦及祭出“屠猪刀”向大款“猪哥”大开杀界,绝不留情;“味千拉面”如孙二娘开黑店,尽卖“人肉饺子”,做无本生意及坑害百姓的营生,并非空穴来风,而是有环境基础的,这个基础就是全球化经济下的金钱万能及有奶便是娘的实用主义普世价值观。中国古语有云:“木匠造床无床睡”之说,实质上是木匠当客是人,是上帝、以人为本、以忘我服务为神圣职责。“物”永远是为人服务的,如果将物凌驾于人之上,即是本末倒置的颠覆,结局必遭失败。
 
2、 快速致富、立地成佛---欲速则不达速胜观难成立:
      全球经济一体化及金融的无度创新,金融无国界成为现实,先前地域货币的诸多限制得以消除,使得很多商人的眼界被提高,知道天外有天,国外有国,野心膨胀就像疯长的野草,“野火烧不尽,春风吹又生”。如何满足疯狂膨胀的野心呢?只有快速致富、才能脱离苦海,洗脚上岸、立地成佛。
      具体实现的途径与方法即是通过坑蒙拐骗、弄虚作假、虚张声势等举措获得消费者及社会普罗大众的支持与认同,一路大开绿灯,实现骗子向绅士过渡的华丽转身。在美国纽交所或香港交易所通过盗梁换柱的包装实现成功上市,达成大肆圈钱的目的。并成功进入资本动作通道,向价值链高端延伸,步入新的金融行业的轨道中来,真正脱离苦海,立地成佛。
      天下没有免费的午餐,唐僧西天取经历经九九八十一难才能立地成佛;而摩天大楼平地起也需要奠定坚实的基础,否则必是空中楼阁,海市蜃楼。中国传统文化“瞑瞑之中似有定数”中的定数即是道,道即是事物的本真,逆道而行者必遭天谴,“达芬奇”,“味千拉面”也不能例外。
      文化大革命时期,林彪将朱德与毛泽东井冈山会师篡改为自己与毛泽东井冈山会师,有一相士看到林彪的剑眉与三角眼,在大庭广众之下说林彪天生反像,被宣判了3年现行反革命罪,刚关了一年林彪便摔死在外蒙,才被放了出来。天道恢恢、疏而不漏、多行不义必自毙。
 
3、做卖买、做企业、做事业层次不高----是信仰的缺失:
      做卖买追求的是一个利字当头,个人利益最大化为根本、讲究的是交易的次数与金额的多寡。一经脱手,概不负责是其本质属性;做卖买可以今天卖西瓜,也可以明天卖芝麻(也可以丢了西瓜再捡芝麻)。今天在海南做卖买,明天在黑龙江做卖买,其客户群体并不固定,就就以保障其将客户当成朋友或上帝,必然对客户“下狠手”。
      做企业关键在于组织与体系的建设,组织建设中以制造企业而言就需要成立研发部门、采购部门、制造部门、营销部门、服务部门等等,以义当头。作为正常的企业必须要依法经营,依法纳税、为企业所在地的地方解决就业问题,多多少少承担了国家与社会的义务,成为社会利益相关团体。就不能像做卖买那般自由与不负责任,就算老板怕承担责任跑了,也只是跑了和尚,但跑不了庙。因投鼠忌器而不能乱了义方寸,有一定的约束作用。
      做事业要义在于长治久安,以道为行,追求百年老店永续经营。对于利、义、道三者之间有立体的认识,并将三者有机地融合在一起,合理,合法的利是企业生存的基础;承担的义在对企业内部员工负责,客户负责的基础上力所能及地帮助部分真正需要帮助的群体;对道的探索与追求即是长期成功规律的摸索,使人与自然、人与物质和谐共存、相生相随,平衡发展,共生共荣。
      通过融资方式上市发达的富翁为数不少,但真正的企业家少之又少,比国宝熊猫还少。
      但中国的现状是做卖买的人多,做企业的人少,做事业的人更少。有的人表面上在做企业,但还是以做卖买的思维来指导企业的经营管理,而有的人在鼓吹在做事业,但还是以做企业的思维来指导企业,难以上到做事业的层次。从这么多企业糊弄消费者的行为来看,中国企业的竞争的激烈程度还不足以让企业认识“以客为尊”的真正价值。
      中国的商业营商环境,只有让更多的企业人将企业做成事业才能从根本上解决糊弄消费者的行为,逐步建立健全健康的商业伦理道德。
(此文应总裁网编辑之邀而作)

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发表评论 评论 (2 个评论)

回复 魏长永 2011-8-2 20:09
心怀虔诚筑大厦的少之又少。
回复 直立睡觉 2011-8-2 23:58
   汗颜
每次闻及道德表现性的问题难免一阵失望
只能寄托希望了
也许还来的及吧

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