面对夫差，子贡的身份标示转换成了另外一个符号，那就是著名学者、国际政治观察员、意见领袖。

意见领袖又叫舆论领袖，是指在人际传播网络中经常为他人提供信息，同时对他人施加影响的“活跃分子”。由于他们具有特别的技术、知识、个人性格或其他特点，在传播效果的形成过程中可以起到重要的中介或过滤的作用，由他们将信息扩散给受众，所以能对他人产生至关重要的影响。

什么样的人可以成为意见领袖呢？首先，要生活经验丰富，知识面广。其次，具有广泛的交际，同公众联系密切，在社会上享有较高的威望。第三，意见领袖还必须具有较高的社会经济地位。最后，意见领袖性格外向，思想活跃，勇于创新，属于新观念、新事物的带头鼓动者。

吴王夫差念念不忘称霸天下，国际社会对他的称霸如何看待？当前是否具备称霸的历史性机遇呢？当出身显赫、知识渊博且横跨学界、商界、政界多领域的跨界文化学者子贡高调地出现在姑苏城内，表示要对吴国进行考察访问时，夫差马上安排时间接待了子贡。

一见面，伶牙俐齿的子贡就对夫差劈头盖脸进行了一番“国际化视野”的洗脑。

子贡对夫差说：“大王有心称霸天下，这是值得肯定与庆贺的，这也是天下人对美好未来的强烈呼唤。但是，我们自身想明白了没有？要称霸，我们的霸气修炼出来没有？一个未来的霸主，必定是一个有强烈责任感和公道心的人，他不会坐视一个具有合法地位的诸侯国被人消灭而不闻不问。我们要率先挑起霸主对世界和平的重担呀。”

吴王很好奇，“那该怎么挑起呢？”

子贡说：“目前就有这么一个千载难逢的好机会呀。大王你知道吗？在那山的那边海的那边，有一个拥有万辆战车的齐国准备攻打一个仅有千辆战车的鲁国，这像话吗？是可忍孰不可忍？霸主应该做什么？维护各诸侯国的秩序呀！充当世界警察呀！现在，这么好的机会送到了眼前，大王如果不加以珍惜，我都替大王感动忧虑呀。”

看吴王没有说话，子贡接着说：“我帮你算一笔账。大王如果肯以准霸王的姿态，高调发声，驰援鲁国，最起码我们能够获得三大好处。第一，我们不远千里帮助鲁国，不谈条件不计报酬，赚的是名声。只要有了救援鲁国的行为，吴国的大国形象与公道就自然深入民心，列国都会承认吴国世界警察的权威地位的。第二，齐国富裕且强大，曾经做过春秋霸主，攻打齐国可以让我们有利可图。只有首先把齐国的强大霸气打压下去，国际社会才会承认我们吴国的强势地位，给予我们应得的尊重。第三，讨伐强暴的齐国，可以用来敲山震虎，震慑同样强大的晋国。你看，名义上我们是在保存危亡的鲁国，实际上阻碍了强齐的扩张，打出了自己的霸气，没有比这样做获利更大的了。聪明人绝对不会错失这样的良机的。”

夫差有些犹豫不决：“先生说的倒是挺好的。但是我有些担心一旦出兵伐齐，越国会不会在我的后方搞小动作？防人之心不可无呀。要不我干脆先把越国给灭掉，再来出兵救援鲁国？”

子贡早就料到夫差会这么说，只见他站在道义的高度，对吴王夫差进行了严厉而真诚的批判教育：“你太让我失望了！你这样做还有一点天下霸主的雄心与责任吗？这样会让国际社会不耻的。越国的军事实力连鲁国都比不过，而吴国的强大至今仍难以超越齐国。大王你把齐国搁置在一边，却去攻打不堪一击的越国，等你返过头来，鲁国早已成为齐国的囊中之物了。我看大王是没有勇气担负起‘世界警察’的重任了。世界警察应该具有什么样的品质呢？我听说：勇敢的人不回避艰难，仁慈的人不让别人陷入困境，聪明的人不肯错失良机，施行王道的人不会让一个国家灭绝，凭借这些才能树立起霸主的道义。大王，你一定要听我的，我们现在应该保存越国，以向各国诸侯显示你的仁德；援助鲁国，攻打齐国，同时给晋国施加威力。如此，各国诸侯一定会竞相来吴国朝见，称霸天下不是成了吗？”

末了，子贡不忘告诉夫差一句：“大王果真畏忌越国，我帮你出面去敲打敲打越王，让他派出军队追随你，这样不就可以把你内心隐隐不安的顾虑给消除掉了吗？”

就这样，吴王夫差又轻而易举地被子贡给搞定了，舒舒服服地掉进了子贡布下的棋局中。

                            —— 本文摘自李海波《道解范蠡》