对女人来说，男人花钱去寻欢作乐，即一般所称的“买春”，实在是令她们难以理解又不可饶恕的行为。

　　然而，“卖春是世界上历史最悠久的行当”，姑且不作是与非的评价，历经各个时代，这种营生仍没有灭绝，一定有其存在的理由。

　　我们将深入男人的内心世界，就他们男人为什么花钱去寻欢作乐作一番探究。

　　很多女人非常厌恶男人流连花街柳巷，同时困惑不解：男人与素不相识的女人发生性关系难道就没有一点排斥感？为什么要不惜花费金钱去做这种事情？做了这种事情之后会不会感到羞耻？概而言之，就是男人们为什么会去花街柳巷寻欢作乐？对此男人们的回答恐怕只有一个——“因为是男人嘛”，除此之外似乎也说不出其他理由。

　　同样身为男人，当然也有一辈子从未去过那种地方的人，厌恶此类事情的男人也不在少数。

　　然而这类男人，很多也只是因为无人邀约无缘前往，或独自一人没有勇气前去，又或者本身较有魅力而无须去那种地方，倒不一定是对此类地方和此类女人毫无兴趣。换句话说，没去过的人不见得更有理性，去过的人也不见得就低俗下流，绝不能如此妄下结论。可以说，只要是男人，对这种场所或多或少都抱有一定的兴趣。

　　男女之间的这种差异，与其说是巨大，不如说是令人绝望、无法消弭的。这种差异因何而来呢？首先应探讨的，显然便是男女之间生理上的差异。

　　在性爱关系中，男人是主动施予型的，而女人则是被动接受型的。这两者间的差异可谓云泥之别，试想一下，将对方迎纳入自己的身体和在对方的身体内冲锋陷阵，不仅仅在生理上，在心理上也是完全不同的两种感觉。

　　考察一下与性爱同属“人之大欲”的饮食就会发现，人们将食物摄入体内时，即便粗犷的男人也会非常小心，慎之又慎，不仅提防它是否有毒，还要考虑它是否对人体有益。虽然性爱不能与食物等而视之，但同是面对一个形迹可疑的东西，任何人都不愿意让它轻易进入自己的身体，出于本能，人自然而然会产生一种戒备心理并表示拒绝。在这一点上，两者具有相通之处。

　　不同于将异物纳入自己身体内的行为，男人在性爱过程中，无非是进入对方体内，排放出精子。理所当然的，这种行为相比之下就无须那样谨小慎微，不论对方是谁，心理上的抗拒感都不至于十分强烈。

　　雄性动物总体来说都是激情澎湃，对异性怀有强烈的好奇心。尤其是十几岁至三十多岁的男人，性欲旺盛，异性当前，总想一泄为快，至于对方究竟是什么样的女人倒在其次。男人对于性的好奇心和挑战欲之强烈，非一般想象所能及，它几乎是难以抑制的，对此女人很难体会并加以理解。

　　通俗地说，男人在性爱领域就像一个探险家。探险家被好奇心及挑战欲所驱使，越是充满困难和危险的未知世界越是勇往直前。男人对待异性的态度与之相仿，越是未知的女人，就越激起其强烈的好奇心，即使要冒风险也不惜挑战一番。相反，对于早已熟知的场所，男人就认为没有必要再进一步探险了。可以得出这样的结论：男人与同一女人多次交合之后，就会逐渐产生倦怠心理，激不起性兴奋；而对于未知的女人则会产生强烈的好奇心。

　　这些雄性探险家们，对于尚未彻底明了的世界总想加以了解，对于被包裹在一层神秘外壳中的事物具有无限的探知欲。他们想要饱览不曾见过的东西，观察不曾了解的东西，把玩不曾触摸过的东西。故此看到身着衣裳的女人，便会涌起一种强烈的欲望，希望脱掉她的衣裳，尽情地欣赏她的裸姿，抚摩她的玉体。但如果女人一开始就寸缕不着的话，就激不起他们强烈的情欲来。这就好比就近去一个容易抵达的地方，便感觉不到探险的愉悦一样。

　　所以说，无论身边的妻子多么貌美如花、温婉可人，男人依旧情不自禁地想接触其他女人并与之交合。这种性的冲动和欲望同对方的外貌美丑并没有什么必然联系。事实上，有些女人较之自己的妻子毫无姿色，但就因为她们是未知的存在，男人仍然会对她们生发出性冲动，即便没有真的交合，仍可以天马行空地在想象的世界里与之共赴巫山。现实生活中不乏这样的事例。

　　男人们这种对于性的好奇心在脱衣舞厅之类的地方更是暴露无遗。当脱衣舞女在舞台上叉开大腿时，看客一齐发出“噢——！噢——！”的叫嚣，纷纷从座位上探出身子争窥舞女的那一点秘处，表面看上去一本正经的公司白领此时也争先恐后，惟恐错过。那种场面实在滑稽可笑，但从某种意义上讲，也算是男人不加掩饰的真实一面吧。

　　如果用女性的例子来作比较，那场面或许同女人们纷纷涌向名牌商品减价促销活动现场有些类似。活动现场的女人们根本顾不上仔细选择货物，也无矜持优雅可言，不论什么，只管抢到手再说，惟恐被别人抢先一步。

　　脱衣舞厅里男人们的举止与此相差无几。许多人或许不以为然，认为争购服装、皮包同争睹女人裸体内涵完全不同。不过站在男人的角度看，女人们争先恐后地涌向拍卖会的行为同样令人百思不解。

　　对于男人我们不妨这样来理解：男人这种动物对于性，具有女人难以想象的强烈好奇心。他们总想观赏、了解、触摸，只要有机会便要插入。这种强烈的好奇心同爱情完全是两码事。

　　或许有人会对这种低俗、难以克制其动物本能的男人感到失望，实际上，正是因为男人具有对性永不满足的好奇和追求，人类自身的种群存续繁衍才成为可能。因此换一个角度来看，男人的这种欲望可以说正是造物主的绝妙安排。

　　所有的雄性动物，从其本能上说都希望将自己的种子广泛播撒以延续自己的遗传因子；与此相反，雌性动物则为了确保生育出具有优良遗传因子的后代而对其交配对象严加挑选。换句话说，雄性动物注定是饥不择食的，雌性动物则注定是精挑细选的，两者互补和平衡，使得物种得以绵延不断。人类作为自然界中的一员，理所当然也具有这种本能，如果单单从道德的层面对此进行非难，等于否定了人类也是动物一员的基本事实。

　　倘若男人和女人一样，对性伴侣横挑竖拣，过分强调个人喜好等因素，只有万分中意的对象才肯两情相悦，进而交合，人类恐怕早已灭绝了。双方互相算计和苛求，两性就不可能顺利交合。只有一方勇往直前，急取猛进，另一方谨慎选择，才能保持平衡的两性关系。

　　造物主赋予了雄性动物强烈的性欲求，使其对异性不加苛求，一切为了交合的本能。惟其如此，雄性与雌性间的结合才更加频繁，也更加顺利。

　　这两者的关系在精子与卵子的结合过程中也得到了显著的体现。卵子受精的那一瞬，就像一出精彩的雄雌攻守大战，通过显微镜我们可以看到，卵子超然自得地静候一隅，而数以亿计的精子活蹦乱跳、横冲直撞地朝它发起进攻，冲在最前头的一个精子得以冲破卵子的细胞膜，进入到卵子内，这个短暂而令人震撼的过程便是受精。这一刻无疑可以用“冲锋陷阵”来形容，所有的精子都具有一门心思涌向卵子、进入卵子的本能，而卵子则有着从无数的精子中选择其一的本能。这就是性的原点。

　　因此，男人的性欲求和交合欲望，可以说是先天被铸入其雄性DNA中的一种本能，这样说一点也没有夸大其词。当然，由于人类受到种种社会限制和道德制约，其行为不可能像其他动物那样随心所欲，但是我们仍应清楚地认识到，男人的性好奇以及挑战欲望都源自于这一本能。

　　插一句题外话。对于日本人结婚率下降，近来舆论一致认为，主要原因是女性参与社会事务的程度大幅提高，她们的价值观发生了变化，以及社会对于独身男女的偏见有所减弱等。或许还可以再加上一条，即男人与生俱来、积极主动向女人发起进攻的雄性动物本能越来越弱化了。

　　至此我们可以理解，男女是有着完全相异的性欲求的两类生物，而卖春这个行当之所以历久不衰，就因为它是在一定程度上可以缓和男女两性欲求矛盾的手段。

　　女人难以理解这种不惜以金钱为代价来获得的平衡。由于金钱的介入，买春行为往往被批判为将女性视作一种商品。这是女性竭力非难此种行为的原因。

　　然而站在男人的立场上说，正因为使用金钱做交易，才可以减少不必要的麻烦，毫无阻滞地满足男人追求新鲜未知的女人的雄性欲望。

   再次强调一下：对男人来说，性同爱是完全不相干的两码事。换句话说，男人在没有爱情的前提下，仍然可以有性的欲求，仍然渴望同陌生的女人进行肉体交合。

　　但如果打算与普通的陌生女人交往，就不得不先从双方认识开始，然后一次次地约会、邀请对方吃饭，经历许多繁复的过程。即使这样，对方是否应允进入实质关系仍是个未知数。男人想方设法博取对方欢心，做使她高兴的事，但女人不见得轻易就会答应。总之，这是桩劳神费心、事倍功半的买卖。

　　倘若对方是以性交易为业的女人，就无须经过上述铺垫，男人欲求高涨的时候可以即时进行交合。很多女人对男人一掷三四万日元同花街柳巷的女子交欢很不理解。其实，男人同普通女人约会多次，结果仍不知能否一试云雨，与之相比，事实上买春的这些花费显然要划算得多。行文至此，女人们一定会怒从心生：“不要把女人同金钱进行比较！”但是对性欲高涨的男人们来说，解决眼前的困窘无疑是个现实问题，如果一味地克制压抑，搞不好会造成心理变态，变成马路色狼、地铁“痴汉”，或做出诱拐幼女等失去理智的偏狭举动来。当身边缺少知疼知热、体贴入微的女友时，花街柳巷里的女人无疑就是男人们消除寂寞、安抚躁动的女神了。

　　这种关系因为有金钱介入，实际上形成了一种契约关系，它不会事后给男人带来麻烦，令他们感到安心。倘若对方是个良家女孩，双方一旦发生肉体关系，女孩就会步步紧逼：“我们已经是这样的关系了，你要对我的今后负责！”周围的人也会横加指责，给予男人压力，总之，要想全身而退是件十分棘手的事情。男人如果仅仅为解决生理欲求而非出于爱情才同女人发生性关系，当然不愿意自寻麻烦、难以抽身，所以才选择用金钱来解决问题。

　　许多妻子对丈夫无视自己的存在而光顾花街柳巷感到异常愤怒，有人因此深感屈辱。丈夫们却可能在心里暗自嘀咕：对方只不过是以此为业的女人，双方用金钱就可以了事、没有任何后顾之忧，有什么值得发怒的？更重要的是，面对与自己长期厮守的妻子，丈夫们可能已经难以激发起性兴奋和性欲求，而不断探寻和追求未知的女人又是男人的本性使然，因此从风尘女子身上得到满足是最好的方法，与普通女人搞婚外情反而会影响到夫妻关系和家庭安定。

　　夫妻之间的性爱是不可能完美无憾的，正像不少妻子在性爱方面对丈夫感到不满一样，许多丈夫对于同妻子的性爱也感到不满。丈夫们对于妻子在性爱中的表现会有各色各样的要求，例如，有的丈夫希望妻子更加奔放狂热些，有的丈夫希望妻子不要像履行义务似的对待性爱，有的丈夫希望妻子做爱时多些情调，也有的丈夫希望妻子在性爱中稍微收敛些。当这些要求一次又一次地被拒绝，丈夫们就会很自然地想到卖春女子，希望从她们身上获得更多满足。

　　像这类虽有妻子却得不到性爱满足的男人肯定不在少数，他们性欲高涨时，不少人就会极其自然地到花街柳巷去寻找慰藉。

　　男人的这些理由在女人看来，只不过是为自己开脱的种种借口罢了，但确实是男人的生理特点使然。

　　或许有人感到愤愤不平，认为男人用金钱寻欢侵犯了女性的人权，是对女人的歧视。但是出人意料，那些从事此类营生的风尘女子大多心态平和，对于用金钱换取一时之欢的男人，她们非但没有抵触，反而有种居高临下的态度，觉得男人既可怜又愚蠢，因而抱有一丝同情。大多数风尘女子的想法是：既然你心甘情愿地奉上金钱给我，就把我的身体借给你享用吧。当然不少人在内心深处也期盼着早日跳出这一行当，但至少在现实中，她们表现出来的是这种态度。

　　风尘女子们对于作为女人的自己可以与金钱等价交换，即具有商品价值这一点有着清醒的认识。从这个意义上讲，她们似乎有些冷漠寡情，但也可以说她们真正参透了男女之间的性爱本质。

　　对于这些风尘女子的存在，既有人声色俱厉地为之鼓与呼，抨击她们的“人权遭到男人侵犯”；也有人投以蔑视的目光，认为她们寡廉鲜耻。普通女人的态度大多如此。事实上，不仅为数不少的男人从她们那里得到了慰藉、解决了烦恼，同样的，很多普通女人也在不知不觉中享受着性这个商品带来的恩惠，得以过上安逸的生活。

　　例如，对那些依靠女人养活的男人，社会上一般都称之为“吃软饭的”，极尽蔑视；反过来，对于依靠男人养活的女人，则呼之为“妻子”，正儿八经地予以认可。仔细思考一下，就会发觉这种现象其实很不可思议。当然妻子们会强调说她们也从事家务这一劳动，并非完全依靠男人养活；问题是“吃软饭”的男人同样也得对其女主人察言观色、小心侍奉以讨对方欢心，尤其是在性方面，必须时刻让自己处于备战状态，随时接受女主人的垂爱。

　　概而言之，“妻子”与“吃软饭的”表面上存在着差别，在于不仅是社会大众，即便是女人自身也理所当然地认为女人就应该得到男人经济上的庇护。实际上这正揭示了女人的性本质，即身为女人，天然具有一种可以同金钱等价交换的价值。大多数女人即使没有这种明显的想法，其潜意识中也绝对难以排除这样的观念。在这里我们并不想探讨其善恶好坏，只是想指出：花街柳巷的风尘女子们对于女人的这一本质有着相当清醒的认识。

　　男人们不仅主动去那些场所，作为工作上的应酬，也时常会接受对方提供的此类特殊服务，或者为对方提供同样的服务。

　　在形形色色的贪腐案件中我们可以看到，所谓的“公关手段”自古以来无外乎就是吃、玩、拿“三原则”。毋庸详细解释，吃当然就是指在高级餐饮场所请客吃饭，拿就是用金钱买通，至于玩就是指提供色情服务。

　　对女性来说，用女色拖人下水而美其名曰“公关”，实在是指鹿为马，令人不能容忍。尽管出于对艾滋病的恐惧，日本国内此类“公关”有所减少。但是男性出差海外时，接待方提供女性服务的现象至今仍旧不绝。

　　让我们来看一看此类“公关”的出发点：作为接待方当然希望令被接待方心情愉悦，从而有利于双方下一步的沟通交流。作为回报，对方可能给予己方某种好处，这便是“公关”的基本原则。品山珍海味、尝美酒佳肴，任何人都会忍不住大快朵颐，喜不自胜；同样，男人如果享用对方提供的女色服务，相信没有人会面露不悦吧。特别是高官权贵以及一流企业的精英人士，平时谨小慎微，不敢恣意妄为，因而出差海外时，最巴不得享用的便是女色招待。只要想象一下，那些潇洒干练的职业女性出差到海外，被年轻帅气的男性殷勤接待的样子，女人就不难理解此中的妙处了。

　　总而言之，出差在他乡异国，毫无顾忌地揽抱陌生的美女，尽情玩乐，是许多男人尤其是在国内过着刻板生活的男人热切向往的，这种款待有时甚至比在高级饭店享用美味佳肴更加立竿见影。倘若负责接待的是位女性，因而没有提供这种特别服务，男人便会心生不满。

　　由古至今，卖春这种行当一直存续下来是不争的事实，其根本原因就在于男人具有和女人截然不同的性欲特点。

　　虽然如此，如果对方的态度过于职业化，男人们也会渐渐感觉到一种空虚。风尘女子在同男人交合时会不住地夸赞对方，或者故意发出高声呻吟，作出异常热烈的反应，说穿了不过是一种服务手段、一种技巧而已。男人意识到这一点后，不由得会意兴阑珊。来时兴致勃勃、情欲高涨，完事后不少男人则会产生一种难以名状的虚无感。这种时候，男人们便会转而追求精神上的爱——那怕只是短暂的虚幻的也好。或者希望对手不要太过职业化，而是未经世故、天真清纯且品位高尚的女孩。

　　就好比人在饥饿时只求填饱肚子，而一旦腹中满满时便开始挑肥拣瘦、讲究色香味。在都市小报的娱乐指南里，时常出现“少妇人妻”、“女大学生”之类的广告，无非是强调这些女子并非久经欢场的老手，而是天真羞涩的普通女子，让男人们产生憧憬，从而趋之若鹜。

　　虽然这种关系最终还是离不开金钱，但对男人来说，总算多了一点情调和类似恋爱的感觉。可见，男人们的愿望其实非常可怜。

　　近年来备受关注的“援助交际”，也因为性交易的对象不是以性为职业的女人，而对男人们具有巨大的吸引力，加之其中有些是高中女生，更多了一份已婚女子所不具备的年轻和清纯的魅力。

   参与“援助交际”的男人最终目的当然都是与对方发生肉体关系。带着欣赏陌生女孩的玉体、与之交欢的期待，男人们毫不吝惜，赠以皮包或首饰，或邀请她们享用各种美食，以求逐渐拉近距离。

　　男人们都心怀鬼胎，但事实上并不是每个男人都能百分之百如愿以偿。然而，即使发生肉体交往的渴望无法达成，男人也还是期待着与年轻女孩约会，体验那份兴奋雀跃的感觉。换句话说，男人们热衷和年轻女孩交往、对话，她们身上所洋溢的天真和奔放如“回春妙药”，可以激发不再年轻的男人重拾青春感受。

　　为一个与女儿差不多年纪的女孩神颠魂倒、大把花钱，男人们一方面感到羞耻，一方面却只要不为人知便想尝试这种滋味。这与其说是男人的冲动，不如说是雄性动物的本能使然。这是女人无法理解的。

　　说一个中年女子的故事。她年轻时交游甚广，很受男人宠爱。后来，她和一位年轻男子开始了一段新的感情，每次去饭店吃饭都是她付账，看见合适的衣服便毫不犹豫地买来送给对方，甚至有时候还主动给他零花钱。某天她心里突然“咯噔”一下，意识到自己似乎是在用金钱换取年轻男子的欢心。一旦明白过来，她心里顿时充满悲哀，只觉得所有一切都是虚幻的，于是便与那年轻男子分手了。

　　男人利用金钱和社会地位来吸引年轻女人司空见惯，上了一定年纪的男人们不会将其视作无聊和没有意义。与年轻女人一起进餐，年长的男方买单是天经地义的，而年轻女人一般也认为这是理所当然的。但倘若角色互换，女人做了同样的事，就会有一种凄惨可悲的感觉，恨不得立即找个洞钻进去。这种感觉及意识上的差距，或许正是男人和女人的差别。当然近来也不乏女人买名牌货送给男朋友的事情，但大多仍局限在少数大城市，况且她们自身也并没有从中获得什么满足感。

　　综上所述，“援助交际”对于男人来说自有其价值，只因为对方是个带有括弧、标明其“年轻”的女人，便有男人甘愿为之花费金钱，而年轻女人似乎也视其为理所当然的。从事“援助交际”的年轻女孩心里十分清楚这一点，她们满不在乎地表示：“这样的好事也只有趁现在这个年纪才能碰到。”“女人一过二十五岁就成豆腐渣了，到那时只有结婚了。”她们本能地意识到，男人之所以舍得往她们身上砸钱，惟一原因就因为她们还是高中女生。

　　从这一点上说，这些高中女生同专营此业的风尘女子没有多大区别，但至少在外表上，她们身穿高中校服，显得青春活泼，看上去好像普通的正派女孩。这种微妙的差别，可能正是“援助交际”广受青睐、得以泛滥的原因吧。

　　前面说过，靠女人养活的男人被称作“吃软饭的”，而依赖男人养活的女人则被呼为“妻子”。之所以会有这样的差异，归根结底在于男女在性方面有着本质区别。无论是迄今为止的婚姻制度，规定了男人承担妻子的经济责任，还是卖春或“援助交际”，其本质都是一样的，即男人是通过付账而拥有异性，女人则是作为男人的买单对象而存在的。

　　这样说或许会招来不少女人义正词严的批判，在她们眼里，女人绝不是为满足男人的性欲求而存在的。

　　此言自然不差，男女之间的关系并非只靠性来维系。然而在承认这一点的前提下，对男人来说，男人和女人间的性爱又的确是十分宝贵的东西，值得为此一掷千金。姑且不论善恶对错，女人的身体以及性爱是男人永远的憧憬，同时也是男人源自本能的一种迫切追求。

　　至此，我们探讨了男人流连花街柳巷的诸方面原因，但并非所有女人都愿意加以理解。

　　女人最大的不满便是：即便男人本性如此，难道他的理性就无法阻止他吗？难道他自己不应该用理性加以控制吗？！

　　毫无疑问，男人屈服于本能而去寻花问柳，确实是意志软弱、自甘堕落的表现。然而，如果男人们强行压抑自己的性欲求，或许表面上会成为一个举止合乎规范的好男人，但与此同时，他作为雄性动物所拥有的那部分特性也必将逐渐弱化。

　　妻子们可能会反驳说：“没那回事！男人们完全可以不去那种地方，我作为一个妻子，完全可以满足他。”事实上，对妻子感到倦怠的丈夫们已经没有兴致再从妻子身上寻求满足。换句话说，丈夫不惜花大笔金钱去花街柳巷寻欢作乐，原因就在于那里有着妻子身上所没有的新鲜魅力，以及妻子无法提供的酣畅奔放的性爱魔力。

　　或许有的女人会说：想这样直截了当地向我提出不就可以了吗？”话虽如此，但实际生活中，男人一般不会同妻子进行过分激烈奔放的性爱，也不会向妻子提出这样的要求。这是因为男人们希望自己的妻子首先是孩子合格的母亲和自己的生活伴侣。这似乎同男人们企盼妻子美貌动人相矛盾，不过认真探究一下他们的内心深处便会发现，其实男人们心里有种担心和恐惧：如果妻子真对更加恣肆奔放的性爱感兴趣，由于过分亲密无间、毫无新鲜感，自己很可能无法满足她。

　　还有很多母亲要求自己的单身儿子赶快找个正经女孩交往，而不要去那种地方寻欢作乐。事实上花钱去寻欢的男人往往是苦于找不到合适的交往对象，又压抑不住生理上的欲求，才不得已去那种地方的。

　　或许有人提出，在找到合适的对象之前，应竭力控制自己。但是这样一来，郁结的生理欲求很可能发生扭曲，演变为强奸妇女或奸淫幼女之类的变态心理。

　　相信大多数人已经理解：男人的性欲求本是极其正常的东西，与其克制它、压抑它，不如设法保持它的自然面目、正常存在。正是为了使其正常存在，并加以适当的控制，男人才会很自然地去花街柳巷寻找风尘女子。

　　如果一味加以抑制的话，恐怕会导致男人性欲求衰减，使正常男人变成一个毫无雄性动物血性的怪胎。

　　对母亲言必依、计必从，学习成绩优秀，却缺乏男人的强悍劲头，像个小绵羊似的——这样的男孩或许是所有母亲最疼爱的类型，不过女孩们却根本不屑一顾。因为，他们不过是母亲的宠物。

　　婚礼搞得热闹而隆重，入了洞房才发现自己垂头丧气不中用，最后不得不离婚的，大多就是这类男人。其中部分原因，恐怕就在于母亲一味要求儿子单纯自持，不得同卖春女子有任何接触。

　　女人一般都倾心于品行端正、有绅士风度的男人，可是如果得知这个男人不能过正常的夫妻生活，恐怕就不会再对他有一丝迷恋。这一倾向在尚未成熟的处女身上同样存在，她们在潜意识中也都喜爱富有雄性魅力的男人。

　　使男人恢复为一只雄性动物的场所便是花街柳巷。倘若男人不想压抑自己的性欲求，不愿扭曲自己的本性，盼望能健健康康成长，那么不妨去那种地方修炼一下。

　　这样想的话，对于那些流连花街柳巷的男人，大家或许多少会抱以较宽容的态度了吧。