“贞观之治”——唐太宗的领导艺术

2012-3-26 15:27| 查看: 208019| 评论: 0|原作者: 孟宪实

摘要: 唐朝在中国古代几乎是最重要的一个朝代。公元618年唐朝建立，公元907年灭亡，将近300年。300年的统治中，唐太宗李世民作为唐朝的第二个皇帝，他发挥了怎样的作用呢？给历史留下了什么样的印象呢？有一个词叫“贞观之治”，就体现了唐太宗对中国历史的深远影响。贞观是唐 ...

社会和谐

因为中央内部的政治和谐，所以贞观时代，建成了中国古代很少见的一种社会状态，叫社会和谐。
一说社会和谐，大家一定会想到我们今天的状况，但今天的社会和谐和贞观时代是不一样的，不过贞观时代的和谐也能够给我们今天的社会和谐建设以启发。
在更远古的时候，中国人讲到社会理想，一般都讲尧舜禹，讲三代时候的往事。说尧舜禹的时代，道德水准比较高，社会治安比较好，用两个词来形容，叫做“路不拾遗、夜不闭户”，这一直是一种理想状态，但是后来实现了，在贞观时代实现了。
贞观时代就是这样，“贞观之治的时候，社会治安良好，夜不闭户；人们的普遍的道德水准比较高，路不拾遗。”所以从唐朝以后，大家在讲到这个词的时候，路不拾遗、夜不闭户，首先想到是贞观时代，不是首先联想到尧舜禹的时代。所以贞观时代很重要，它创建了一种社会和谐。
今天我们也要建立和谐社会，首先是因为有了不和谐，我们才去争取和谐。社会和谐的关键问题是什么？就是国家和百姓的关系问题，或者是政府和老百姓的关系问题。所以，古往今来社会和谐的建设大概都是一样，所谓的和谐就是政府和人民的关系和谐。
今天的政府已经不是唐朝的政府了，那么我们要建设的社会和谐，唐朝能够给我们提供怎样的启发呢？
1300年前，唐太宗一班君臣可以创建一个和谐社会，1300年之后的今天，我们在物质条件、技术条件等方方面面都远远超过了贞观时期，我们今天有更多的理由、更好的条件实现社会和谐。所以，贞观时期一些社会和谐的建设经验，对我们今天绝对是具有启发意义的。
这是贞观时期的第二个贡献。

崇高的国际地位

贞观时期，唐太宗君臣领导中国，赢得了十分崇高的国际地位。
在世界国家之林中，每一个国家都会争取自己良好的国际地位，到今天也是这样，每当中国国际地位有所提高，我们感到高兴，中国取得了进步，实力有了增加，赢得了尊敬，这当然是我们乐意见到的。
有人会问这个问题，今天的盛世跟唐朝的盛世相去几何？
其实，距离还很遥远。从贞观时代开始，唐朝的皇帝在中国叫皇帝，在国际上他还有一个称号，叫天可汗。可汗是北方少数民族政权政治首领的政治称号，为什么唐太宗叫做天可汗呢？是西北各国联合起来一起上封号给唐太宗，大家共同尊称唐太宗为天可汗，是一个国际信誉的标志。
在唐朝的时候，唐朝的皇帝不仅仅是中国的皇帝，他还是一定国际范围内的天下共主，因此叫他天可汗。天可汗给各国国君发的国书，发的信，接到了要认真照办，因为他是真真切切的国际领袖。
当然那个时候的国际空间是有限的，用现在的眼光看，大概是以东亚为核心，包括部分中亚地区，包括部分东南亚地区，大概就这么大一个范围。即使是在这么大一个范围内，我们今天其实也没有达到唐朝的那个样子。
唐朝的时候，经常会管理一些国际事务，充当国际警察。唐朝时候的一些战争，像唐太宗时代、唐高宗时代的一些国际间的战争，原来都跟唐朝无关，两个外国在打仗，天可汗就要去管，要求他们停战，然后协助他们谈判。
这就是唐朝的国际地位，这个地位，唐以后的中国一直难以望其项背，一直赶不上。大概除了蒙古元朝的时候，但是唐朝和蒙古元朝还不一样，因为成吉思汗的时候主要是靠军事力量进行了一个世界范围的大征服，但是真打下来以后，人家心服口服吗？不是这样的，因为不得不屈从你的军事实力。
成吉思汗建立了很强、很辽阔的一个军事帝国，但是唐朝不能叫做军事帝国，是自己有实力，它的对外政策是合适的，所以它在世界上赢得了广泛的尊敬，它是一种自然而然获得的尊敬，这一点很重要。
近代以来，中国饱受西方列强的欺凌，鸦片战争以后，几乎是过若干年就会被西方痛打一顿。所以近代以后，给中国人心灵留下来的创痛至今还没有平慰。
越是到近代，越是我们备受欺凌的时候，我们越怀念天可汗，若是天可汗在，近代中国怎么会如此这般，大家就这么想象着。
这种国际地位是很重要的，它成了中国人振兴中华、振兴中华文化的一种历史感召力。
一千多年前，中国人已经做到了，1300年后，中国人为什么还做不到？中国有理由今天发展得更好，为什么还不够好？这说明可以发挥、发展的地方还有很多。

（据孟宪实在第十四届康桥论坛演讲内容记录并整理，略有删节，未经其本人审阅，详情见《康桥论坛》期刊。）

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