胡谢骅：若水如是

6月14日，亚洲著名灵性演说家胡谢骅来到郑州。

一身宽松的棉布衣服，背着一个书包，眼前的胡谢骅丝毫不会让人联想到“亚洲著名灵性演说家”的称号，更像“邻家男孩”。

相比之前，他剃掉了留了很长时间的胡子，尽管留胡子会让他看起来更有大师的范儿，“胡子的留与剃，完全随心。”胡谢骅说，这也恰好符合他一直讲的“如是”演说。

如是，胡谢骅解释为，是的，就是这样。“如是”学说与老子的“无为而治”有相通之处。二十几岁时，胡谢骅崇尚“成功学”，他也疯狂地追求成功，终于在30岁到来时，他就拥财富、事业、名气，然而，他并没有感觉到快乐。

随后，胡谢骅转向内心的修行，并发现了“如是”学说。作为“林溪湾·第二届豫商她世界年会”的重量级嘉宾，他的演讲题目是《若水如是——女性健康美丽之道》。

有限的时间内，他以“无我”、“无为”、“如是”三个词语为关键词，分析了女性在职场中的心理特征，认为每个身处职场的女性都应该向内观，从内心深处找回真正的自己，才能达到回归本原，守望幸福的目的。

无我

“不能执著于这个我，如果这样的话，你的力量就很小。”胡谢骅说。

而很多成功的女企业家无不是从小我中走出来，呈现的是无我。结果呈现出更大的我，这是一个没有边界的整体，她会进入到一个更广阔的天地。

在这个过程中，排除“我执”很重要，人必须看到我的“我执”，不要通过自我的角度验证对或者错，这样的话，你的人生就更宽广。

很多人生意不成功的原因也来源于“我执”，表面上他很热爱事业，实际上他是很“我执”。就比如演讲，很多人上台演讲都会很紧张，因为你觉得自己要开始表演，要呈现一个更好的我，这个就是“我执”。在这种情况下，演讲人的心思没有回到本性里，没有回到讲话这件事情本身上面。事实上你只要进行就可以了，你今天要讲什么就讲什么，而不要在意别人对你的点评。“所以真正的演讲，就是要无我，我消失了，变成一条管道，像水一样就流出来了，这叫文章本天成，妙手偶得之。”胡谢骅说。

他认为，女性朋友身上最大的力量绝不是向男人学习，而是要回归本真。洗碗，有两种方案：第一种是为了洗干净而洗碗；第二种是为了洗碗而洗碗。

在第一种方案的支配下，当事人就会很纠结，所有人的焦点围绕于干净就会很痛苦。在第二种方案下，当事人并不想洗干净这个事情，所以他完全活在当下，水从水龙头流出来，然后用抹布洗碗，洗着洗着，碗就干净了，一切都是自动发生，顺势而为。

无为

我们要问自己，为什么做这个事业？我为什么做这个行业？为什么做这个而不做那个？如果你没有找到源头，只是想着这个行业比较赚钱，那么，大多数人都不会成功的。

胡谢骅以自己为例，年轻的时候，他一直渴望功成名就，所以他想写书，写书就是希望流芳百世、功成名就。

当出版社把书寄到胡谢骅家里的时候，他拿到那本书，就觉得终于有了自己的作品，太快乐了，太自豪了。但是第二天，他就觉得没什么，快乐很快消失了。他就想，第二本书呢？当有了这种想法，就表示对未来的期望，也就表示开始不喜欢自己的当下了，也拒绝了现实存在的所有发生。在未来还没有到来之前，就进入了纠结状态。

这就是所谓的有为。你一旦设定目标，所有的目标都会让你紧张，压力就会立刻包围你，其实结果它是自动发生的。

而无为就是要进入事实的本质当中。如同洗碗不是为了干净，就是洗碗，没有想要什么作为，干净就自动发生了。无为就像顺道而走般的自然。

老子多次在《道德经》当中提到无为而治，很多人认为就是不做事情了，这是不对的。不是不做，而是要自然地做，不想结果，回到最初的源头。

“我真切告诉大家，今天的我，确实人生没有目标。”胡谢骅说，就如同来这里演讲，他并没有这个目标，但是主办方发出了邀请，他就来了，如同顺着道走路般自然。

无为，老子以水来比喻，水是没有形状的，代表它不执著。事实上，无为就是成功企业家的可贵之处。

如是

如是的含义用现代话来解读，就是六个字：是的，就是这样。

胡谢骅说自己的人生没有目标，也没有计划。经常也会有人问他，胡老师，这是假的吧？他的回答是，是真的，我没有计划，没有目标。当我渴了我就喝水，当我困了我就睡觉，当我饿了我就吃饭，时间到了就死。

十多年前，胡谢骅也活在二元对立的世界，正负、善恶、对错、是非，都要做到界限分明，因为老师从小就讲要分清是非，看电影总会问妈妈，电影里的这个叔叔是好人还是坏人？妈妈总会告诉他，这是好人，这是坏人。

老子说，前后相随，高下相倾。二元对立的只是一个幻象，历史上的任何一个皇帝，你很难评价好坏。

认识到这个，胡谢骅不再执著于正负、善恶、对错、是非，开始关注到事物的本质是什么，开始看它的本来面貌是什么，也看自己的本来面貌。当你进入到本来面貌，就是如是的概念。我爱你，如你所是的模样，这个爱是真正的爱。

当你超过二元对立，进入无极，包容了黑白、荣辱、是非，你就会拥有所有的能量，所以你是伟大的。