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日志

天道无亲(6)

热度 4已有 52242 次阅读2012-9-30 13:39 |系统分类:市场评论|

                           天道无亲(6

 

                                                     刘建恒

 

          在传播、传授、传承、传世、传神的路上

 

    文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、岳飞岳鹏举“精忠报国”、吉鸿昌“恨不抗日死,留作今日羞”、朱自清誓死不吃美国救济粮。

    每当乱世,民族都会涌现出文心将胆,浩气长存御天地。

    这些人,我们称之为英雄。

 

     但还有一批人,通过感天悟地,透彻人性,文笔勾勒到如今,他们的思想为人与自然和谐、与组织架构和谐,与自己的内心和谐起到了不可磨灭的作用。总结出来的经史子集,伏羲、老庄、孔孟等圣贤的诉求政经和谐,人文交互的定位屡见功效,    

    历史长河里,政治权力者对他们的思想审核提炼,积极传承,形成“经主权从、经权相济”的格局,希望自己有“内圣外王”的素养,经济权力者明白财富愿意呆在祥和地方,很自觉的成为文化权力的绑定工程。

    这些人,我们称这些人为圣人。

 

 

    更有一批人活在神话里,开天地、补宇宙,添大海,追烈日的故事,让我们敬之为神。

 

     这些人走在传播、传授、传承、传世、传神的大路上,虽然在不同的层级,但“利他”行为一直是成长至今的战略动词。

 

    这个历史过程,我们也可以感到,人有自我、本我、他我的三个魂魄。

    自己意识的存在和觉醒,使自我爱己;

     原始欲望自然表现,使本我敬神;

     社会行为准则及形成的禁忌,使他我怕鬼;

   故鬼神皆为人内心所立,是与道德人性呼应,与良知善行共鸣的产物。

 

    格物致知、万法自性生成的故事容易被传播、传授、传承、传世、传神。

    但实际案例中,人都会发现人多生于忧患,死于安乐,每每性情中反映出神性、人性、和兽性,三性交织、三性纠结的结果耐人寻味。

 

    千百年前一两张纸的,应需求发展到今天,演化成一部小说、多部电影、n部电视连续剧的《白蛇传》,就是最好案例。

   一、初看《白蛇传》

   法海同志法力无边,动不动就要降妖伏魔,代表神性;

   许仙公子手无缚鸡之力,但向往和谐生活,代表人性;

   白蛇、青蛇本吃住山野,代表兽性。

    二、再探《白蛇传》

    神性之中有兽性---看小青被法海折腾的忍无可忍,扮作美女对着法海搔首弄姿,搞得老法师血脉喷张,深吸了好几口气才静下心神。

    兽性之中有人性---小青千年修炼变成人性,当喜怒哀乐与人无异时,突然天上蚊蝇飞来,已经从蛇升级成美女的小青毫不犹豫长舌吐出,喜滋滋将苍蝇美食之。

   三、深究《白蛇传》

     十月怀胎的白蛇在天兵天将的包围下,法海的照妖镜下现出了原型,正欲诛之那一刻,孩子在众人面前降生了,照妖镜下显示,蛇生出来的孩子是鲜活的人类……,自此,带着神性、人性、兽性各个层面的生灵恢复到了久违的和谐。

     无论是神性还是兽性,都会向人性靠拢,向人性统一。

                       自悟

   一沙一世界,君在大千世界。

   无论企业寿命或短或长,规模或大或小,历史精华传播、传授、传承、传世、传神的人和事,企业做人、做事、做产品,何尝不是一个好借鉴。


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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 王狄凡 2012-10-3 19:57
随着知识积累的不同,人们为了简化反复的概念,所以往往以比喻的手法来宣传执政的理念和正确的行为方式。为了便于理解,假借神话来教育世人的处事观念。在不同的历史环境中,有不同的含义存在!

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