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思辨：

有些婚姻，鱼与熊掌不可兼得，观念契合，家里没钱，这算上签，钱本来就该自己挣；家里有钱，观念冲突，这算中签，很多父母（公婆）认为房是我给的，车是我送的，我还补贴你们家用，指点、命令你们是正当的——确实也无力反驳，经济权就是发言权。又没钱，又冲突的下下签，抽到的人不少，娶（嫁）一个人，要繁殖、要听话、要干活、要生钱，你就是长着生殖器的神灯，不停满足他人的愿望，这种婚姻，跌宕起伏，五味杂陈，愤怒、嫉妒、阴谋、暴力，充满张力，今天不知道明天会发生什么，人如巨浪中的小船，人生真的不平淡，不过一点也不值得过，仔细想想，连活下去的欲望都要消失。幸福婚姻的一大特征，就是看起来平淡。开始再强烈的幸福，习惯了也平淡。只要婚姻的安排没有违背你的意愿，一生富足安宁，这种平淡，即是幸福。——连岳

1919年，问题与主义之争，胡适呼吁“少谈些主义”，原因之一即主义的抽象性，“主张成了主义，便由具体的计划，变成一个抽象的名词。‘主义’的弱点和危险就在这里。”胡适认定，“凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的”，主义则反其道而行之。

世上没了惩罚，也就没有了爱。没有惩罚，意味着伤害可以得到更多，爱失去了存在的基础。爱（或宽容）一个施害者，是对其他正常人的不公道。人会怜悯老弱病残，十恶不赦的凶手，当他苍老地哭泣时，陪审团也会心软。但这不是爱，爱比怜悯更多，它有理性，比如：不应该被同一个骗子以同样的骗术骗两次。

想结婚的就去结婚，想单身的就维持单身，反正到最后你们都要后悔。——萧伯纳

失恋后的世界：香茗，可饮；禅理，可寻；瓦尔登湖，可游；浩渺星空，可览。与失恋前貌似没啥两样。你是你最好的自己，最好的自己会找到最好的相伴相依。

别以为事实与逻辑天下无敌，它们往往赢不了情绪。——连岳

别人问我的建议，我说，做！别人立刻给我一堆这理由那理由，意思就是这不行那不行。我就闭嘴，又不是我提的问，我干嘛还要负责给了建议再加说服，那也太累了。做不做是自己的事，又不是别人的，我也不能给的建议里说读什么书，就自己买书奉上，别人的进步也不是我的责任。——萧秋水

人生真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中，呵护一朵花开。消极地去躲什么事的人，总不如建设性地去追求什么事的人活得开心。有没有建设性往往是快乐和不快乐的分水岭啊。

“科学太重要了，它必须也不得不成为流行文化的一部分。”...“如果你把眼睛睁大一点去看科学，包括宇宙、生物、化学、物理、数学、工程等等，只要你了解了一点点，你就会发现这个世界有那么多东西可以抓住你的想象力。我觉得这是可能改变学生的职业选择的。我相信，这种力量不是任何一个或几个流行明星可能做到的。”——《布莱恩·考克斯：科学太重要，不可不流行》陈复加

从历史看，我们的文化缺少了一个科学传统。想想吧，小小的英国，工业革命时期出现了一个牛顿，一个斯密，一个达尔文。这是物理科学、社会科学、生物科学的三个顶尖人物。横看直看这三位皆奇迹，他们的出现不可能没有一个顶级的学术气氛的支持。相比之下，中国当时有的是科举制度，读书识字的天才，诗、文、书、画无一不精，皆学而优则仕，做官去了。