中国商界需要什么样的“人学”

中国市场经济30年，一个新商业社会拔地而起，令昔日列强羡慕嫉妒恨。但中国内部的压力不仅没有缓解，反而有越来越激化之势。以中国的商界为例，由于对财富与成功的渴望诞生了各式人际关系学（以下简称“人学”），随着“人学”思想与实践（培训）的兴盛，企业人的心不但没有得到安定解脱，反而变得越来越混沌。

缺失真正的“人学”
当成功变成人生唯一追求的时候，人们开始被成功的信仰所伤：从组织到个体，维系健康人际关系的所有底线都可以被公然践踏，甚至践踏本身还被美化为成功的要素。很多人在面对如此现实时，为世界的复杂乃至险恶而迷惘。
一切历史都是心灵史，时代思想潮流不仅反映着一个时代的现实，而且是时代的构成因素。30年来，从卡耐基开始，到陈安之的成功学，到姜汝祥的执行力，到《赢在中国》引发的创业潮，再到刘一秒的宗教智慧，中国“人学”从最初励志、推销的实学，达到了玄虚缥缈的神学。
中国商界最大的显学不是任何专业理论，而是两个路向的“人学”思想体系：一个是以外在约束为核心的“人学”思想，导向以执行力（硬制度）为代表，包括企业文化（软制度）的管理；另一个是以个体自我觉醒为核心的“人学”思想，导向以励志、推销技巧、总裁思维、宗教智慧等为核心的管理。围绕这两大“人学”思想体系的，是从心理学、社会学延伸的“生活应用学”，包括心理操纵术、NLP、圈子学、面子学、场面学、气场学、吸引力法则、假装的艺术、FBI教你破解身体语言、九型人格等。
总体上，培训师采用上述任何一种生活应用学方法，与“人学”管理结合，就可以构成一个自我循环的话语体系，如果培训师个体的“情绪值”比较高，再配合一些气氛调动技术，就能很好地形成现场感染力。“人学”越来越变成一种斗心机、比心眼、拼心计的厚黑学。这样的“人学”已经走入歧途，以此为内容的思想与培训，必成社会祸害、混乱之源。
实际上，无论一个人是创业还是就业，个体层面的成功需要两项技能的提升：处理所在行业问题的专业能力和处理个体各种社会关系的能力。专业能力的学习有大学、培训与自学三个层面的教育系统，而处理社会关系能力却只有自学与培训，且培训与教材杂乱无序。这就是说，社会关系处理能力没有形成一个有序的知识系统——大学教育恰恰是建立、维持、发展这种有序的知识系统的堡垒。即便是有大学教育的知识系统为蓝本，专业能力的获得也不是容易的事情，更何况连知识系统都没有的社会关系处理能力呢？
社会关系处理不仅与特定的社会、经济、政治、文化环境有关，也涉及民间自发、习惯、传承的观念体系，更牵涉到信仰、宗教等思想上层建筑，这使看似简单的问题变得非常复杂。

“人学”缺失源于信仰混乱
西方人说中国人没有宗教信仰，确实，中国（华人社会）没有强势、统一的宗教信仰体系。个别地区的宗祠崇拜、城隍庙崇拜等都没有成为统一的共同信仰。中国当今的佛教，本质上也是小众崇拜，并未形成中国人公认的信仰体系。宗教的核心，是给人的自我认知及人际关系处理提供一个包罗万象的应对之道，教会、教宗、牧师更成为教义的督导者。在这样的社会里，任何人都不可能提出能与超过1000多年积累形成的宗教教义对抗的新学说，而只能以自我体验的方式传播“真主”的福音与教义。
中国则不然，没有如此强大、统一、具有历史积累、积极入世的宗教。佛教本质是出世法，现代兴起的“人间佛教”运动，是为了纠正经典佛教3000年形成的出世法传统。以人间佛教100年的起源，在中国大陆只有20年的发展史，说佛教能够成为中国人的信仰是不现实的。何况，人间佛教内部教派林立、各有山门道场，一个内部都无法统一的思想，如何能够统一芸芸众生？更何况，人间佛教从根本上还需要与佛教3000年的出世法传统相抗衡。由此看来，华人知识分子的新儒家运动也很难重树中国本源道统。

更多资讯请关注销售与市场微信公众号。