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你是不是“正常的傻瓜”

2007-3-15 08:00| 查看: 402933| 评论: 0|原作者: 孙路弘

摘要: “选择是痛苦的,没有选择就是最好的选择”,怕被选择综合症折磨的我们,很容易倾向于让感觉快速决定,或让事情自发走到别无选择的境地,然后释然于“只能这样啦”——这种做法看似正常实则傻。

我发现自己是傻瓜无疑,尤其是接受了16年学校教育后更加确认自己就是一个傻瓜!或者精确地说,每天除了睡觉8个小时以外的16个小时中,有90%的时间是傻瓜。如果你阅读了《别做正常的傻瓜》(机械工业出版社)这本书以后,也会有我这样的感觉。
有这样的感觉并不是一件坏事,至少可以更加清楚自己的状态,然后才有可能改进这个状态。比如,我现在就开始思考如何聪明一些,而且逐渐发现当不断思考聪明一些的这个行为养成习惯以后,真的会开始聪明起来。

被选择“淹没”的一天

《别做正常的傻瓜》一书中有大量的行为描述,揭示多数人在面临许多事情的选择的时候,做出的选择都如同傻瓜的选择一样。不信你自己去看书,我这里就不重复书中的内容了。
紧接着让我毛骨悚然的是,每天清晨睁开眼睛(经常还是模糊的,因为刚醒),首先就开始想,是现在立刻起床呢,还是再睡10分钟?接着的次序就是是否一定要吃早饭?或者,是到食堂比较正规地吃早餐,还是在上班的路上买一点方便携带、方便边走边吃的食品?或者干脆算了,中午多吃一点吧?随后又面临一个选择,是乘坐公交车上班,还是打车上班?等到了办公室,又出现了一个选择,是先回复邮件呢,还是先完成手头的既定文稿的写作呢?接着,老板找我谈话,要求我在新的一年中,销售额一定要比去年多20%,我是接受还是拒绝呢?或者我说先考虑一下?或者还可以将压在心头许久的要求涨工资的话作为条件来谈一下?
等到了中午,新的选择又来了。同事邀请一起去办公楼外的意大利餐厅吃饭,共有6个人。我原计划是自己就在食堂凑合了,节省一点时间,快一点回来,下午多完成几个客户的回访,或者多做几个方案书也行呀。然而,这样就会拒绝同事的邀请,似乎不好,上次就是他们请我的,这次该我请客的时候我推辞不去,人家心里会怎么想我呢?
随后,下午的时间显然不可能完成我预计今天要完成的任务了,而且看来就算是加班也肯定完不成,但还是要做一个决定,是加班,还是不加班?女友来电话说已经4天没有见面了,约好去看电影,去,还是不去?就算去了吧,看电影前总要吃饭,又一个难题来了,是吃麦当劳,还是肯德鸡?或者俏江南,还是上海人家?就算是进了餐厅,又一个难题来了,菜单上至少有十几页,几十个菜,点什么呀?价钱有高,有低,菜的名字有实在的,有花哨的,有冷菜,有锅仔,有炒菜,有蒸煮,再说了,就我们两个人点几个菜呢?幸好影片是女友选好了,不用操心自己决定了。影片看完后,又需要决定一件事情,是送女友回家,还是各自回家?毕竟,今天还有许多事情没有完成呢。就算是自己回家了,又要考虑是不是立刻睡觉呢?就算是看电视,频道那么多,看哪个呀?不知不觉已经午夜了,嘴里自言自语道:又这么晚了,明天又起不来了。那天有一个健康专家说过,不能总是不吃早饭,对身体不好,比如容易得肾结石,肝胆会出问题等,可是那又怎么办呢?
这时才发现,让自己有恐怖的感觉主要来源于一个发现,那就是:我们平时做许多事情的时候,确实是几乎没有思考的,几乎没有主动的决策意识,几乎是被动地等待事情发展到不得不选择的时候,被迫将就做出相应的行动,而根本没有全面地、理性地、客观地思考以后才做决定,因为根本就没有这个意识,这才是自己犯傻的关键环节。而书中描述的多种场景、不同的处境,都预示着其实我们并不傻,如果让我们静下心来认真思考,决定该怎么办,我们还是有可能作出聪明的决策的。让我们真正愚蠢的,其实并不是缺乏思考能力,而是缺乏思考的前一个环节,那就是对自己的行为进行选择的能力。所以,傻瓜的定义好像不是这本书的作者奚恺元教授描述的缺乏理性,而应该是缺乏选择所必需的综合能力。到此,这本书的真正作用就出来了,那就是剖析我们为什么经常不知不觉地表现出愚蠢的行为。因为我们经常不主动选择,我们的大脑经常处在自动驾驶的状态,这就是愚蠢的核心本质。自动驾驶的意思就是凭感觉自动进行,不加思考,随机应变,临场发挥。自动驾驶会比较正常,但真的很傻。

从“自动驾驶”到“主动驾驶”

其实,如果我们真的愿意让自己聪明起来,那么在严肃、认真地阅读了这本书以后,应该思考如下三个问题:(1)每做一件事之前,想过自己还有其他的选择吗?这个问题会引导我们有一个必然的行为,那就是我们在任何要做决策的时候,都先至少给自己找几个选择出来。(2)就算是做了选择,也应该问一下,其他的选择有积极的一面吗?这个问题也会引导我们有这样的行为,那就是会对这些可能的做法进行同等地位的分析,并给出正面的支持理由和负面的否定理由,然后通过比较从而做出决定。(3)就算做出了选择,还要问自己,是否承受得起这个决定是错误的?可以在什么程度上承受失误?这个问题必然会引导我们更加坚定自己的选择、更加慎重、更加果断,一旦作出决定,就算是暂时得到了消极的结果,也要坚持一段时间,给予充分的实验,然后再重复第一步。
其实,《别做正常的傻瓜》这本书的关键意思就是,遇事要主动思考、选择。
比如,周末是否去看《满城尽带黄金甲》,我就先给自己至少两个选择,第一个是看,第二个是不看。看的理由有三个:(1)张艺谋导演的片子;(2)许多人都看了,票房都超过1亿元了;(3)女演员有许多大面积裸露镜头。同时,也给自己不看找三个理由:(1)耽误时间;(2)对古代的乱伦故事没有兴趣;(3)不支持他们大手笔浪费钱财。
正反三个理由进行了充分比较后,我决定不看,因为看的理由都无法站住脚:首先,张艺谋导的影片就一定要看吗?如果答案是的话,我的选择标准岂不是非常片面?其次,就算是许多人都看了又怎么样?我完全没有必要从这个众,何况保持一定的独立性就是智慧的起源,怎么能人云亦云呢?最后,裸露难道就应该去看吗?西洋文化中有更艺术的裸露值得欣赏,没必要因为女演员的裸露去看。答案显然为“否”。
从另一个方面看,不看的三个理由个个都不错:确实,两个小时可以做的事情太多了,可以处理一个客户的方案书,可以阅读一本200页左右的图书,可以与家人沟通等;何况,我确实对曹禺先生的《雷雨》的情节了如指掌,没必要看曲解了的影片;再说,我也确实反对中国电影界目前流行的大手笔浪费钱财的做法,我觉得这个钱花得没必要,可以做许多真正有意义的事情呢。
阅读一本书可以让我养成一个习惯,真的是一件好事。一个让自己逐渐聪明起来的习惯,一定也可以让许多人逐渐聪明起来,从而可以减少一些大众跟风现象,可以避免大众盲目地流行出国热、钢琴热等,也可以消减大众对资源的集中浪费的趋势,还可以创造让许多更加有创意的现象生存下去的环境,比如允许孟母堂为少数人提供特殊的教育选择,允许任志强专门给富人建设住宅等。同时,我必须声明,我没有任何功利的意图号召你去阅读这本书,我的意图是如果你愿意让自己聪明起来,给自己读这本书找三个理由,给自己不读这本书也找三个理由,然后再作决定,并在以后养成这个习惯——这也许就是你不用阅读这本书的最直接的理由了,因为,你已经掌握了这本书实际要告诉你的精华了。
(编辑:短 发shorthair99@sina.com

 


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